宋词对当代流行歌曲歌词创作的影响

　流行歌曲，准确的概念应为商品歌曲，即以赢利为主要目的创作的歌曲。当代流行歌曲一向被认为是登不了大雅之堂的”俗文化“。将宋词与当代流行歌曲歌词相提并论，似乎有些驴唇不对马嘴，不伦不类。然而，作为雅文化的一部分的宋词在当代流行音乐歌坛对作为所谓俗文化一部分的流行歌词的创作确实产生了巨大的影响。究竟宋词是如何对当代流行歌曲歌词创作产生影响的，这种影响对宋词在当代的接受有何价值和意义？这是本文要讨论的问题。

" c% Q7 J, J/ }8 Q4 Z4 _( i3 m　　一、现代歌词中的宋词形态
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2 W' z4 u0 |$ S1 ~' G　　词是音乐和文学结合的产物，现代词作家仍然钟情于古典词作，他们擅长将古典词作融入歌词创作中，因而提升了现代歌词的古典韵味。i

4 ?% x3 h* O! i; c9 v/ B　　1、流行歌曲对宋词的直接谱曲运用
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　　古典诗词——从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词元曲，都曾经是广为流行的歌曲，属于俗文化的一部分。ii对于宋词来说，在古代本就是直接填入曲谱中的歌词。当时宋词就如当今的流行音乐一样，是俗文化的一部分，只是在后来发展中，从民间走向了朝堂，成为士大夫抒情达意的方式，也逐渐走向雅文化。因此，将宋词直接运用于现代流行歌曲中，并没有太多的障碍，也并非特别不伦不类。

　　将宋词直接进行谱曲成为流行歌曲的例子很常见，最典型莫过于邓丽君的《但愿人长久》，这首歌曲就是直接将苏轼的《水调歌头·明月几时有》谱曲演唱，在当时产生了极大的影响，也成为邓丽君的代表曲之一。
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　　近年来热播电视剧《后宫甄嬛传》中，也配上了大量的由宋词直接谱曲而成的歌曲，使全剧充满古风古韵，其中代表便是姚贝娜演唱的《菩萨蛮》。此曲便是将温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》一词直接谱曲改编而成，曲中贵族女子富贵奢华的生活与空虚寂寞的心境，正好照应了剧中后宫女子长日无聊孤独寂寞的生活，与剧情氛围完美契合，提升了电视剧的艺术性，可堪佳作。

　　这种直接谱曲演唱的流行歌曲在当下已经成为一种潮流。虽然这并不代表所有宋词都可以谱成流行歌曲进行传唱，但是却在一定程度上拓展了当代流行歌曲的内容，提升了流行歌曲的意境。

　　2、流行歌曲歌词与宋词内容的融入

　　在歌曲中化用或者引用宋词中的经典词句，在当代中国风歌曲流行的潮流下，是一种非常常见的现象。出生在书香门第的台湾著名女作家琼瑶，在自己的作品中大量运用唐诗宋词，并在歌词创作中，大量化用宋词部分词句，形成古香古色的琼瑶式中国风歌曲。例如《庭院深深》：
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3 V; @' N: M5 I( |& f　　柳丝长 春雨细 庭院深深深几许

  V4 |# m& r* @* r4 a* ~* [　　情绵绵 意密密 往事如烟难追忆
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　　纵有柔情千万缕 天涯何处酬知己
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; y2 t( z4 M1 c- N  Y　　夜沉沉 空伫立 庭院深深深几许

　　魂相依 梦相系 楼头望断云和树

　　天涯地角有穷时 唯有相思无尽处
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　　其中的“庭院深深深几许”让人不禁想起北宋欧阳修的《鹊踏枝·庭院深深深几许》。琼瑶将宋词中的名句巧妙的运用到流行歌曲创作中来，也融入了《鹊踏枝》中女主人公的相思惆怅，融入了作者自己的解读和人生感受，并与电视剧中人物刻画、气氛渲染有机结合，iii是一种典型的雅俗有机结合。

; Z0 f; m2 f4 l/ `7 r1 I3 w% P8 {; ^　　也有歌词同时化用了多首宋词中的词句、词境，营造出一种典雅的氛围，例如曾静的《一梦千年》：
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　　多少次雨疏风聚，海棠花还依旧
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1 b. K8 k+ G4 x3 v  G7 {" Q% r　　点绛唇的爱情故事你还有没有
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　　感怀时哪里去依偎你的肩头
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0 ]$ [6 W7 ~9 t' _% D" J　　一梦千年你在何处等候
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- [$ [3 f3 x) S! r  Q' P% }　　知否谁约黄昏后？知否谁比黄花瘦？

8 Q% S" {/ A% J) |0 K　　谁在寻寻觅觅的故事里，留下这支玉簪头？
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- y! \3 ?& A9 ^# l  I* w　　歌词中融入了和化用了李清照的《如梦令·昨夜约束风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁水昼》、《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕相残玉檀秋》几首词作，诗情画意与离愁别恨相结合，是当代流行歌曲中的典型运用。

. h; s2 j3 q, \8 p# j) i　　在这种音乐演绎中，宋词通过流行音乐的方式呈现在世人眼前，也是宋词对现代社会的一种影响，在现代社会的一种存在的意义。
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3、宋词对当代流行歌曲歌词创作的启示

　　当今许多歌词作者并不拘泥于裁剪或者直接采用宋词原来的字句，而是将宋词作为自己创作灵感的一种源泉，作为创作的一种素材，或者整句演戏，或者释其大意，或者用其意象，或者或者取其情景，与新创作的歌词有机融合起来，从而成为当代流行歌坛上的一道特殊的景观。

　　比较典型的便是方文山词，周杰伦演唱的《娘子》：
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　　娘子，娘子却依旧每日折一枝杨柳，你在那里，在小村外的溪边河口默默等着我

　　娘子，一壶好酒再来一碗热粥配上几斤的牛肉

　　我说店小二三两银够不够景色入秋漫天黄沙掠过，塞北的客栈人多
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　　牧草有没有我马儿有些瘦世事看透江湖上潮起潮落什么恩怨过错

7 Y+ n) m; j4 D% W　　在多年以后还是让人难过，心伤透

) w* P, ~! |0 P9 p. h　　这首歌虽然没有直接化用某一首宋词中具体词句，但是却用典型的中国风元素营造出小桥流水人家般淡淡的相思，将中国传统的意象融入进来，便形成了这种古典与流行融合的流行歌曲。（下转第293页）
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　　（上接第291页）而这种古典是一种文化姿态，是商业操作下融入中国元素，而使流行歌词以一种崭新的大众的姿态出现在受众视野之中。
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" R, ]; D3 r+ X　　流行歌曲范畴内中国风歌曲的常见的意象有：茶、龙、菊花、杨柳、红豆、刀、月、蝴蝶等，这些元素也是宋词中常见的元素，这些元素的加入，很大程度上提升了这些流行歌曲的文化内涵。

" C& l0 m7 F$ ^% s. E+ A　　二、宋词对流行歌曲传播的意义
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　　1、诗意的回归
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　　从学堂乐歌开始，中国流行歌曲经过了几十年的发展和流变，一部分优秀的作品脱颖而出，成为了流行音乐不可磨灭的经典风景线，也有一部分歌曲走入后现代音乐的“误区”，出现了一部分信手涂鸦、粗制滥造甚至是满篇不知所云的歌曲，严重污染了社会大众的视听环境，例如，《38.5℃》中“就算有三十八度五，你也必须与我共度，我吻你吻我每寸肌肤，今夜不退出”，这样暴露刺激的歌词中，“道德没有了，审美没有了，剩下的只有与大脑想脱离的感观与心理相割裂的肉身，于是人的全部精神趣味，就凝聚在感观和肉体上。” iv

/ f: a6 q& t* Y4 p% t0 y+ A  U　　在这种混乱的环境下，中国风歌曲便如一股清泉流入乐坛，作为社会大众文化的一种形式，却在流行中自觉或者不自觉的提升了大众的审美和趣味。
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( h, }! b3 g9 ^' G2 ]; g$ q　　流行歌曲融入宋词，推动了流行歌词向新诗方向发展，使流行歌曲的品味和地位得到了提升，将宋词的创作融入歌词，出现了大量制作精良，意境优美，语言精练的中国风歌曲，如《青花瓷》、《菊花台》、《却上眉头》、《一剪梅》、《浮生未歇》、《梦回唐朝》、《大唐红颜赋》等歌曲，使当今流行歌曲雅化，诗化，回归理性。
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8 C: H: B9 G. e* k　　2、宋词在青少年群体中的回归

  B  A/ U# R3 R, h! Z& |5 `6 y　　流行歌曲的受众以青少年为主，青少年通过偶像崇拜等形式，接受流行歌曲和当下的娱乐模式，若是在流行音乐中肆意充斥着低俗文化，对青少年的成长便是一种毒瘤。

　　当今流行歌曲中，宋词的影响和融入，则在一定程度上将中国传统诗词以时尚的形式带到青少年面前，在哼唱流行歌曲的过程中，不自觉地接受了宋词。流行歌曲在一定程度上拓宽了宋词的传播途径，而宋词在流行歌曲中的应用，也拓宽了流行歌曲的受众，提升了流行歌曲和青少年的修养，有利于青少年对中国传统文化的接受和崇拜，回归中国传统，回归宋词中诗意的理性。
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  c- B/ x5 j* k: `  B7 K$ }　　本文从宋词对流行音乐创作的影响和对流行音乐传播接受的影响两个方面来进行研究。当今网络出现了大量以中国风曲风为主的网络歌手，如墨明棋妙，他们在音乐创作中，更多的融入了宋词的元素，并形成了当今歌曲的一个大潮流。总体来说，宋词提升了流行歌曲的内涵和意境，有利于流行音乐歌词的诗化和流行音乐受众的古典情怀的回归。

学习了

夏超认为宋词的艺术成就被高估了。