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奇哉——巴林石 欣赏美丽的巴林草原，赞叹雄伟壮丽的赛罕乌拉山，品尝王坟沟六味神泉水，尽幸欣慰，不言而喻。然而，回到塞外名城——大板镇，这里却有不是风光胜似风光的巴林石城，更让你大饱眼福。 走进最抢眼的巴林奇石馆，五颜六色的藏石琳琅满目，令人眼花缭乱，仿佛置身于五彩斑斓的世界，美不胜收。 在柔合的日光灯辉映下，巴林鸡血石，雍容华贵。有的好似血瀑，大有飞流直下三千尺的气魄；有的光芒四射，鲜艳夺目；有的轻描淡写，富有诗情画意。毫不逊色的冻石，五彩缤纷。有的展现出气象万千的山水，风光无限；有的沾花惹草，栩栩如生，有的拟人似物，灵动神奇……无不彰显巴林石天然之美。我先前那一番对草原风光的感慨，似乎在这方寸之地换成了惊叹：大自然总是蕴藏着无穷魅力，哪怕一草一木，都蕴藏着动人故事，这绝美的人间尤物——巴林石，更向人们展示了别样风采。 欣赏巴林石，谋石者和参观者各有不同的境界，只观不品者很简单，看看外表之美，顶多发出确实好看的感慨。如果能辨别质地是否细腻滋润，美而无暇，纯净无染；色泽是否丰富，艳丽夺目，或深浅适宜，或冷暖交融，或鲜艳灼眼；至尊者高雅，犹如大家闺秀，雍容华贵；淡雅者清丽，形似小家碧玉，古朴巧拙……也算走进品石的行列，感悟可就大不相同。不管欣赏者眼光各异，但都赞同鉴赏家的观点：“巴林石以红黄为贵，蓝绿为绝，五彩为奇。” 尽管有了初步认识，想走进巴林石文化沙龙这个圈子，还需要磨练。至于要达到品石的至高境界，那可不是外行力所能及。毫不夸张的说，即使你在石头行里摸爬滚打一辈子，品味揣摩一辈子，也不敢说彻悟巴林石的神韵，这就是巴林石神奇的魅力。因而品石不是观石，更不是贩石，只有具备文化修养，审美意识，才能摄取石之美者，石之灵魂。 巴林石的美妙，不仅仅在于审美的视觉，更能让人产生无限遐想，尤其它的历史文化渊源，给予探索者许多好奇。在中国石文化的历史长河中，巴林石并非像它当初显露身价那么幼稚，而是在红山文化时代，就已经崭露头角，只不过时至今日，巴林石的天然美，终于露出庐山真面目，并向世界展现它迷人的风采。 从审美的观点说，天然美是美的最高境界，也是任何艺术形式所不能代替的。但是笔者认为，石头的美离不开人的审视，石头的灵魂也是人的感悟，也就是说，只有人的发现，它的美才能展示出来，达到“人石合一”，体现它最大的美学价值，从天然美演绎出艺术美，因艺术美赋予天然美的灵魂，这就是美的升华，既将石头升华为人的品格，融入到中国人的血脉里，形成具有中国特色的道德文化，使石头远远超出了“石之精灵”的自然属性，而是体现中国人的理想追求和精神想往。 在追求“人石合一”的完美境界，巴林人不得不承认青田石雕文化的先进性。毫不客气的说，巴林人对巴林石的品味，还局限于原始的自然认识，因此缺少基本的艺术修养，缺少基本的审美理念，说白了实用主义更为浓厚，当然这种物质底蕴的积淀必不可少，但不能作为终身目标，而文化底蕴的积淀才是最高境界的追求。我们不妨学学青田人，从把玩石头、品味石头到雕琢石头，使天然美和艺术美有机的结合，石中有画，画中有诗，体现巴林石艺术的内涵，达到“人石合一”的最高境界，创造出源于石头自然美，高于石头自然美的艺术作品，并造就一批国宝级工艺美术大师，让古老而又青春的巴林石焕发出勃勃生机，这才是巴林石文化的至高追求。 | 
