方相氏——嫫母（作者：王贤君）

       四川盐亭县嫘祖镇雍江村（原折弓乡天山村一社），位于金孔镇大同村（原毕村）天子山后山，有嫫母为“而后皆有天下”的昌意帝所建的天子楼塆，有止雨坛和目前保存最完整的多处“虎头碑”，饱含了天子山村民对嫫母品德高尚的崇敬与膜拜。雍江村（原折弓乡天山村）的嫫母洞下的嫫母庙，是华夏儿女世代祭祀嫫母的地方，香火繁盛，影响深远。嫫母是黄帝轩辕氏的第四妃。相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”诗人屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”

    嫫母是人类使用镜子的发明家。那时，黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面，梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面，整天只知道在黄帝身边干活儿。有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏一起上山。嫫母气力大，挖石板比别的女人都快，半天就挖了二十多块。太阳正当中午时，阳光直射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人时，又把石片取出来，发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复磨擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。她用来一照，比刚才清晰多了，只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子，拿起来再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说：“看来面丑不能怪石片（镜子）。”从此以后，嫫母再也不去河边、水边去梳妆打扮了。每天早上起来，照着石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起来。时间一长，嫫母也大意了。有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，石板被烧炸了，飞起一块碎石渣，打破了嫫母的脸，血流不止。嫫母赶忙回家去，拿出石片，照着自己脸上贴药。谁知，黄帝不知什么时候回来，轻手轻脚走到嫫母身后，发现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料嫫母惊呼一声!她发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看，才知黄帝站在她的身后。黄帝问嫫母：“你手里拿着什么东西。”老实忠厚的嫫母，一听黄帝问话，噗嗵一声跪在黄帝面前。嫫母把发现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢，哈哈大笑，双手搀起嫫母说：“这是你一大发现，你不但没错，还立了一大功!”黄帝说罢，立刻叫来嫘祖，方雷氏，彤鱼氏，把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来，叫她三位妻室见识一番。嫘祖笑着说：“黄帝，怪不得嫫母都不去水边梳妆打扮，原来她有这个照人宝物。”彤鱼氏说：“黄帝，这个发明应该给嫫母妹妹记一大功!”黄帝兴奋地说，当然要记一大功!人类使用镜子在中华民族的历史上，从此就开始了。

    有关嫫母制造火药的传奇故事。有一天，嫫母早早起床，来到山洞里烧饭。她把柴禾架在火炉里，把盛了水的陶罐放在柴上面，就从一个小陶罐里取出保存的火种，吹呀吹的，生着了火。她正在烧火，专门管部落的祭祀等宗教仪式的广成子他走进洞来，一边与嫫母拉话，一边研磨祭祀时助燃用的松香，把一些松香末掉进木炭末里，嫫母忽然看到火上冒起了很多火花，她觉得很稀奇，又挑了几下炭末，还冒同样的火花，仔细一看，原来木炭末里面有松香末。她又挑了几根没有松香末的木炭，心想：松香是助燃的，硫磺也是助燃的，如果把它们和木炭末混合在一起，岂不冒更多的火花？她把这想法告诉广成子，广成子点头笑着说：“你真有心计，试试看吧。”嫫母就从广成子面前的破陶罐里取出刚压碎的松香末，又从另一个陶罐里抓出点硫磺，和木炭末搅拌均匀，抓起一点向火里撒，“呼”……每撒一次，火焰都猛地一爆。黄帝正好来找广成子商议事情，看到这情景，高兴地说：“啊，明火！明火！用它可以帮助打仗。”黄帝又亲自做了几次试验，见火爆时的冲力不但猛而且大，就让嫫母专门制造“明火”。从此，嫫母就每天把松香、硫磺、木炭末均匀地拌合在一起，装进一个个陶罐里保管起来。黄帝制出了使用“明火”（火药）作战的“火链球”和“火箭”。为了帮助黄帝早日平定天下，嫫母不分昼夜地操作，一熬就是一个通宵，忘记了疲累。天亮了，阳光照进了山洞，嫫母站起疲劳的身子，就端起一个装满明火的陶盆准备送到大屋去，因为黄帝作战等着用呢！不想，她刚走出几步，一阵头晕，手中的陶盆落在堆着明火的石板上，“轰”的一声，烟雾升腾，嫫母倒在洞中。黄帝这时手拉那匹枣红马，正准备带领军队去打仗，猛然看见山洞里冒出一股浓烈的黑烟，当他跑进山洞，把嫫母从里面抱出来时，嫫母已经不省人事了……元妃嫘祖敢忙请来天师歧伯舅舅给她认真治疗，嫫母的伤总算一天天地好起来。但是她的面容却更丑了。嫫母心里非常难受，她发誓再也不见黄帝的面了，就住在山洞里，背向外坐着缝补衣服。黄帝平定了天下，回到天山“女子部落”，亲自进洞来把嫫母接了出来，嫫母感动地靠在轩辕胸前，两眼滚出热泪……

    传说嫫母还有祈求上天雨停的办法。连续淋雨的当天，嫫母把自己打扮成旱魃的模样，站在高台之上作法，祈求雨停，雨很快就会停下来。

    中国战国时期楚国诗人、政治家屈原，在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母不负黄帝的厚爱，她对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就和嫘祖发明了养蚕缫丝。她把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先织姑娘”。至今，中国北京的先农坛专门建造了“先蚕”嫘祖、“先织”嫫母殿堂。

    嫫母人虽然丑陋，但黄帝对她信任有加，把管理后宫的责任交给了她。黄帝周游巡视天下时，元妃嫘祖在衡阳道病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。嫫母有非凡的组织能力，黄帝授以“方相氏”的官位。黄帝是中华民族的始祖，因为嫫母内助有功，黄帝才败炎帝、杀蚩尤，统一华夏。

    晋代皇甫谧在《帝王世纪》中，说黄帝一共有四位贤妃：元妃嫘祖、次妃方雷氏（女节）、次妃彤鱼氏，次妃嫫母（方相氏）。嫫母的尊容是“锤额顣頞（音“促俄”），形簏（音“路”）色黑”；即额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆，乃“黄帝时极丑女也”。嫫母因貌丑而成逐疫驱鬼之神（符），据说后世巫医神汉祛除瘟疫跳大神时所戴的面具和驱邪门神，就是嫫母的遗像。其实黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女嫫母作为自己第四妻室，也是黄帝最后一位妻子。黄帝说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”嫫母还是人类的“英雄母亲”，黄帝共有二十五子（也有说三十五子），正妃嫘祖生了玄嚣和昌意两个儿子，次妃彤鱼氏生了夷鼓一个儿子，而剩下来的二十二个或者三十二个应该都是嫫母的功劳了。所以嫫母不仅为黄帝繁衍后代做出了贡献，更是为我们华夏民族的兴旺做出了伟大而杰出的功绩。

    据《山海经》记载，嫫母和嫘祖都住在汉水之南（可能是嘉陵江支流雍江）一处被河沟环绕的地方。当年黄帝要带自己部落里的男人们外出东拼西杀，部落的女人都留在这里作为基地，所以这个地方被称为天山“女子部落”《山海经海外西经》。这个归属黄帝部落的基地的最高管理者，应该就是嫫母和嫘祖。她们姐妹俩甚至好到了“居一门中”，也就是说两个人同住一个房间。作为天山“女子部落”基地的最高领导，这显然不是条件所迫，而是她们缘分呆在一起。

                  （搜集整理：高山君）

                          2020.12.20

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