扭转情绪碎片化的散文风向

李舫，吉林长春人，中国人民大学文艺学博士。中国散文学会副会长。代表作品有《春秋时代的春与秋》《不安的缪斯》、《重返普罗旺斯》、《贾科梅蒂：青铜魔法师》、《比记忆更黯淡的传奇》、《沉沦的圣殿》、《埏埴以为器》、《童年的死结》等。数次获得冰心散文奖、中国报人散文奖等奖项。



　　李舫女士的大文化散文系列，处处见“大”，以至于常常让读者误以为她是男性作家。其最新由人民文学出版社推出的《纸上乾坤》，从书名便透露出一种“大”。出版方在宣传推广策略上，更是不遗余力地凸显李舫的“大”：外象大，写的是在家国情怀、文化向度上具有宏达格局的人；气象大，下笔全是对中华民族“铸魂”、确立民族元记忆的人与事；题材大，从先秦诸子百家一直到大清王朝乃至当代，在历史间游刃有余。

　　作者李舫本人也谈到，在写作过程当中她对当下散文创作中的小情小调，特别个人化、碎片化的情绪不太认同。这与她东北出身的巾帼豪爽的个性，又长期在《人民日报》工作的广阔视野有关。“目前的散文写作，特别多情绪的碎片。新媒体的传播更是助长了这一风格。李舫的写作风格，对扭转这种散文风向提供了一种方向性的意义。”人民文学出版社副总编辑周绚隆说。

　　记者：以余秋雨为代表的大文化散文创作，在上世纪九十年代兴盛一时。发展到目前似乎有日渐衰落的趋势。您本人怎么看待您与大文化散文创作之间的关系？

　　李舫：从中国文学的流变来说，我们说诗歌、散文是非常开阔的文体，在今天的文学门类里，非小说、非诗歌，非报告文学，都是我们所说的大的门类。散文写作和其他文学写作有一点不同，就是门槛很低，但是标准很高，所以我们有一句话叫做易写难攻。很多人写散文，但是很多人写出来的可能是散文而非散文。

　　上世纪九十年代应该是当代以来散文写作的非常好的高峰期，也是非常重要的历史阶段，很多重要的散文家在那个时候开始受关注。其中一种散文类型，便是用思想的方式，用行走反思的方式，关注我们以前的历史文化，以及一些现实的问题。而这种思考性，造就了上世纪九十年代开始出现的文化散文的新气象。

　　我认为所谓的文化散文，其实是一种学者写作，或者知识分子写作。它不同于以往的纯粹作家写作，是一种新文学写作的新样式，属于大散文的一种。

　　记者：您作为女性作家如何处理个人的感情和大我之间的关系？

　　李舫：其实我很多朋友都在批评我，说你的文章中看得见历史、看得见天地、看得见人物，为什么看不到你自己。我也在反思我自己，是不是我跟时代，包括我跟文化的融入感比较弱？而且是自己把自己包裹得太紧了？

　　我是一个很注重个人隐私的人，我觉得我个人的情感是我的隐私，我个人的情感不应该把它展示在作品中的。但今天看来，我其实是真的在反思。我发现我有一些个人的私密情感，放在今天所处的这个时代，又不仅仅是我一个人的事。大家对我的质疑也是我的弱项，我自己在批评自己。

　　用大家认为比较开阔、纵横的角度在写历史的时候，里面没有我，有些读者认为我这个是成功之处，比较大气，气势磅礴，比较雄伟，男性化，客观的视角。可是我想，历史行进到今天的时候对我是什么样的关照，我对它有什么样的新的认识，如果我跟历史跟文明有更深地融入，会是什么样的碰撞。包括我说文明、文化、稷下学宫的消亡，作为个人来说是有个人之痛、历史之痛、民族之痛，但是在我个人身上没有反射，我是要反思。

　　记者：似乎您对先秦春秋这一历史时期很是钟情。作为人类历史上的轴心文明时期，春秋时期确实为我们留下了很多文化思想遗产。您怎么看待春秋？

　　李舫：最近一个阶段，我个人对先秦文明特别感兴趣。我觉得中国文明出现这样一座文明的高峰，确实是非常非常令人震惊的事情。为什么在两千多年前，我们中华文明的历史上能够出现那样百家争鸣、百花齐放的时代？我回头再反思两千多年前的文明景观的时候，我个人非常兴奋。所以我写先秦的历史，兴趣点就是那段时期，是文明碰撞期，是中华文明极为包容、自由、宏阔、善意对峙的时代。那个时代，我们的文化和我们的文明是奢侈品，在那个时代，我们的祖先是在不经意间，也是在有意之间造就了中华文明的文明。

　　现在大家都说稷下学宫。在齐国有一个稷下学宫，是中国的第一座大学。几百至几千学者——不同的门派，不同的观念、不同的思想在这里互相碰撞，他们进来读书，互相交流，既是学者，也是学生。在这样一个时代，有了思想文明的大碰撞和大交融。值得我们反思的是，与此同时，在爱琴海旁边有一个柏拉图学院，是和稷下学宫同时出现的大学，比稷下学宫稍稍晚一段时间。但是稷下学宫只存留了几十年，在它消亡后，柏拉图学院还继续存在，它是以毕拉格拉斯主义的数理逻辑为主流的这样一个学派。但是正是因为柏拉图学院一直保存着香火，使得它成为西方文明的滥觞，造就了西方文明的童年。

　　我们的稷下学宫却因为战火，因为内斗，因为政治，因为各种关系而中断了，所以我反思如果我们的稷下学宫得以存留，中国文明是不是能够成为比今天更加辉煌、更加瑰丽的文明高峰？