《我们东干脚》：原生态散文代表性作品集

　已先后出版过《以孤独的名义》、《缤纷湘南》、《一个寄居者的广州读本》等散文集的欧阳杏蓬，一直没有停歇，作品不断，《现实之境》去年还被江门市推荐为市民阅读书籍。他的新作《我们东干脚》，全方位呈现了一个村庄在时代变化中的变迁，令人掩卷沉思。

《我们东干脚》：原生态散文代表性作品集

　　欧阳杏蓬本是一个由湖南到广东闯荡生活的打工者，而且这个过程为时不短，已有20多年。20多年的打工生活，使他对家乡生活、底层人生有比常人更真切的体验，更深刻的理解。这既使他的写作有了一个坚实的支撑与丰厚的库存，也使他的写作有了独特的姿态与别样的定位，那就是为发生翻天覆地变化的村庄代言，从而使自己的散文作品与时下的散文写作拉开了明显的距离，而卓具自己的特异色彩。

　　特色之一，是以亲历者自述的直接方式，真切描述乡村生活，让人们看到了底层群体的人生状态的内在风景。他笔下的白月亮、南瓜花，土地堂，野菊花、段家凉亭、父亲的果园等，都属于东干脚这个小村庄，但却是凝聚作者感情的基点。在这里，“我跟白月亮在赛跑”，“白月亮把墓碑变成了脸孔，把光秃的土堆变成了半裸的人，把水变成了鬼影。”作者特别喜欢描述这些乡村的夜晚情景。因为，农民只有到了夜晚才能喘息歇息，才可以无拘无束。在这些细致琐碎又热气腾腾的情状描述中，作者特别描摹了几个普通的乡邻，以点代面地透视了农民的人生行迹。如讲鬼故事的德爷，母亲的南瓜花，五姑的死，都寄托着作者的思念；还如明良伯伯，为了东干脚架桥，还要人到他家抽楼板，……。作者在心里这样默默询问：“东干脚会变，东干脚的人会变，你我的样子会变，不变的，是我们的精神，爱东干脚的那颗心永远不会变。”这是作者坚定的内心，也是问向所有乡村的寄望。在这个不确定的时代，每个人都有着自己的运行轨迹，每个人都在这种运行中变化着自己，唯一不变的，是对家乡的爱与念。

　　特色之二，是作者一方面在描述农民地位的卑微，生活的艰辛，一方面又抒发着农村生活的艰难与无奈，表现于那些为基本的生活需求默默努力的乡邻身上。“再一次遇到杨柳桥的昔日同学，问起正均兄，答曰已经病死多年，连个老婆都没娶下，就像一片柳叶一样，悄然无声地离开了。”昔日的同伴，还来不及收获人生幸福的时候。 “三猴拿起桶倒水，水倒完了，又拿起桶到沟里取水，提回来倒水，一头栽进泥堆里，人家看着还笑，笑得人仰马翻，直到看到三猴的两条腿不断地抽搐，才发觉事态不妙。”卑微又勤奋的三猴，就这样淬不及防的离开了。还有维珍叔、建平兄弟、服毒自杀的单身汉……这些由非正常死亡的年轻人，并没有使作者莫名怨尤，或灰心丧气，而是直面冷酷的社会现实，呼吁大家珍惜生命，传播正能量。

　　特色之三，是抒写家乡的宁静、和谐、苦涩的生活的同时，构成了人与自然、人与时代的衔接与内在的互衬，从而以宏阔的视野、动人的细节，给人们提供了中国社会走向城镇化的剪影与缩影。东干脚，这个座落于湘南山区的小山村，在作者笔下，既是亲切的，又是消亡的。“天底下没有一个地方，像东干脚这样如此重要和如此包容。”“西边风景就像致幻剂，让我体验绝望苍凉，让我充满梦想，让我闭眼感受飞翔。”但现实中的东干脚，却在不知不觉中变化着，“千万万万个东干脚，正在经历分割与重生。”在这里，作者没有明析地臧否什么，确切地批判什么，但在这爱怨交加、喜怒混杂的感喟里，人们还是感到了遗憾，读出了疑惑，那就是因为加速而盲目地走向城镇化，乡村日渐变得不稼不穑，不伦不类，甚至许多方面都带上了一种“伪”的味道。

　　读到这些，有着乡村背景的人们都会有所共识，引起共鸣。湘南的东干脚，委实是中国乡村变亦未变和怪味变异的一个小小缩影。温馨的儿时经历，美好的田园风光，日渐成为乡友们的酒后谈资与个人的久远记忆，甚至演化成作者“像一棵树一样生活”的美好幻梦里。

　　在《我们东干脚》集子里，欧阳杏蓬除去在题材与题旨上坚定地直面底层生活、执着地歌吟乡村之外，在艺术上也显示出属于自己的一定的特色。比如，他的感觉是细致灵敏的，文字是质朴无华的，这种文气与文笔，与他要写的底层生活、平民人物，正好配套，恰好相称，使得他的散文毫无矫饰，真实动人，不以华丽炫耀，却以自然引人。欧阳杏蓬的散文，属于实实在在的原生态，而且是有代表性的。返回光明网首页