抒情有度（大地漫笔·编辑丛谈）

也不必争论这种说法精准与否，至少可以说，抒情发挥了散文这种文体的优势。因为相比其他文体，一般认为，散文与作者的对应关系是更紧密的。尽管随着文学创作的理论与实践发展变化，散文的非虚构与虚构问题边界一直在游移，但20世纪以来，数量可观的经典散文是被视为作家“心声”的。抒情在其中占有重要的地位，这是创作实践给予的认可。

散文利于抒情，易于抒情，是优势，但优势倘不善用，也可能变成劣势。

散文的抒情也怕过度。抒情的过度，表现之一是为抒情而抒情。抒发情感，一般而言，总有一个“发”的来源，也有一种“抒”的脉络。无论是人物、事件、风物，总要与作者的感情产生交汇，才算有本之木，恰如其分。倘若对此无情无感，勉强要“抒发”，即使篇幅漫长、用词锦绣，也挡不住被读者看出来物与情两张皮，是写作者在放无线的风筝而已。为抒情而抒情，不过是假抒情，最容易用上已经被别的作家用滥了的陈词，难以见到贴心、精准的表达，也就读不出感人的滋味。


抒情的过度，还有一种表现，是有情即抒。在抒情与写作之间，一般而言，总要有道闸门，控制方位、流速，以防情感泥沙俱下，变成粗浅、粗暴的“意识流”。倘若失了这道筛选、斟酌的工序，所谓的“写作”也就不过是写字而已，不能视为创作了。情感虽然是跳跃的，文章却不能一味随情纵跃，既没有显性的结构串联，也没有隐性的脉络链接。

汪曾祺先生说：“过度抒情，不知节制，容易流于伤感主义。我觉得伤感主义是散文（也是一切文学）的大敌。”散文善于抒情，却对作者的“心灵”提出了更高的要求。情感的成熟度，逻辑的成熟度，都很容易暴露在读者的眼中。这种情况下，是否能妥帖地用好抒情，抒情有度，抒情有方，对散文作者而言，其实是种考验和筛选。