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方文山被称为“周杰伦成功背后的男人”,他的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在。方文山的歌词题材广泛,语言形式新颖,讲究音韵上和谐悦耳,特别是修辞手法的运用灵活,更是将古典风尚与潮流元素奇妙融合,形成了新奇独特的风格。文章试从押韵、比喻和比拟三个方面来对其部分代表作品进行讨论分析。8 \& b! C& H1 B. A
关键字 方文山 修辞 歌词 押韵0 U8 _) O0 ?2 |, i$ J! U% _( z
+ i: s- B9 B) V0 E0 Q- r( ~& F3 E我们在庆贺周杰伦在乐坛中获得成功的同时,不能忽视幕后为他辛勤作词的词作者的功劳,因为适合演唱者的演唱个性和风格的歌词创作是其通往堂皇宫殿的阶梯。除了周杰伦自己作词外,为他作词的主要是“词神”方文山。
7 C5 H% ]& w5 T, m" N方文山,台湾著名词人,被称为“周杰伦成功背后的男人”。方文山的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在,方文山的歌词利用了多种修辞手法来营造意象,其中又以押韵、比喻和比拟最具特色。文章试从这三个三方面对其对其歌词进行修辞研究。
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! g1 L; X' N" u9 X8 J一、押韵( Q* r0 \* W3 l- B
歌曲属于听觉艺术,歌词是歌曲的语言载体,要让人能听明白,所以歌词经常使用易记、易懂、易唱的大众化、口语化的语言,但歌词的口语化不是大白话,而是具有诗的语言特质的口语化,这就要求歌词语言除了节奏上讲究抑扬顿挫外,还须讲究音韵上的和谐悦耳。其中,首先就要求歌词音韵流畅押韵。
( [) P' i+ a- E8 Q押韵,就是有规则地交替使用韵母相同或相近的音节,利用相同或相近的声音有规则地回环往复,增加语言的节奏感和音乐美,使作品和谐统一。- G) Z7 O* n; }1 t0 ` |7 g6 P' Q: {2 {
这一点,方文山的歌词做得很到位。他的词作几乎全部是押韵的,而且以柔和级和细微级的韵脚居多。体现了婉约悠扬的意境,和缠绵悱恻的情感。" s; [- E9 I# _$ {9 D" m
例如温岚演唱的《蓝色雨》一段:, T7 J' W! u$ ^* @0 P2 n
蓝色雨已经远离 我还在原地 来不及吸引注意 蓝色雨已经远离 我还在想你跟自己 在演对手戏- X. H4 f( O/ @* _3 `$ p) b
押的是第七“齐”韵“yi”;S.H.E.演唱的《候鸟》一段:
7 `4 P7 G1 h. B' I& f$ r8 c你的爱飞很远像候鸟看不见 在湿地的水面那伤心乱成一片 你的爱飞很远像候鸟季节变迁 我含泪面向着北边 你的爱飞很远像候鸟看不见 我站在河岸边被树丛隔离想念 你的爱飞很远像候鸟季节变迁 你往北向南说再见4 l" \/ x0 ~$ H/ T+ u/ c
押的是第十四“寒”韵“an(yan)”;古巨基演唱的《夜空的精灵》一段:5 R) j I! A2 w( Q1 M
雨下在森林泪就像碎冰 所有的往事被敲醒 夜空的精灵张开了眼睛 满天闪烁着伤心 拒绝再相信: a& l; m) A/ B: t& o
押的是第十七“庚”韵“en(ying)。
, {& P( m2 N Q 很多作品几乎全首歌词一韵到底。主要作品有《爱在西元前》,押言前韵整首词的韵脚为:“典、岩、年、前、眼、脸、殿、箭、前、面、边、愿、延、言、篇、前、原、现、见、前、原、远、言、演、远、边、前、前”; 《威廉古堡》
! J5 [( G6 X% n) I( Z押姑苏韵,韵脚为:“物、墓、芜、土、巫、呜、卜、度、蝠、胡、呼、猪、补、主、鼠、惚、步、壶、蛛、苦、出、烛、屋、惚、惚、步、炉、度、苦、户、怖、古、骨”。
7 ~ e1 S6 d3 H/ O% _: g 词作者根据歌词所表达的内容和抒发的情感来选择韵脚,描写美好爱情和友情或凄凉爱情的歌词主要选用柔和、舒展、悠扬的阴声韵,如《同一种调调》描写真挚的友情,押轻快的遥条韵;《对不起》和《完美主义》押一七韵,歌词描述的爱情含有淡淡的忧伤,配上柔和、凄切、哀婉的韵律,使歌词唱起来朗朗上口,沉思起来令人备受感动,能给人以含蓄,缠绵深久悠远之感。抒发豪放悲壮之情的词作品则押洪亮的阳声韵,如《龙拳》押中东韵,有利于抒发强烈的民族精神。! W6 I7 z2 n. i9 \+ p7 h
相对当今许多所谓开放式填词的词人,传统元素“押韵”在歌词创作中的运用使方文山的作品读起来顺口,听起来悦耳,能唱能诵,便于记忆,更利于了歌曲的流传。
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二、比喻
! I$ t* @& F/ Q “比喻是最有效,最基本的认知运作,它让我们在打比喻时灵光一闪,对事物达到一种新的洞识,从已知进入到未知,将不可知变成可知。”(高辛勇,《修辞学与文学阅读》) 方文山的歌词中大量运用比喻修辞格,使深奥的道理浅显化,使抽象的事物具体化,使概括的东西形象化,以便于人们理解和接受。 c. u: I6 X% G1 v- c4 D7 k7 P: I
追她的男生就像苍蝇一堆每天都围绕着在飞 我拿支苍蝇拍戒备不敢睡) K2 V% B3 p/ `% b
——《学不会》. o/ L |" u- V5 A
作者用“苍蝇”比喻心爱女生的追求者,不仅写出了“我”对情敌的戒备情绪,也从侧面形象地烘托出心爱女孩受人喜爱的一面。7 B, ~! Q: G' l0 X! U
这民族的海岸线像一支弓
% z' P7 a1 ~- Q8 {) @6 s——《龙拳》 @" j: W9 P) }6 S
“弓’’是一个具有中国特色的文化符号。歌词中,作者用“弓’’曲折蜿蜒的形状来形容“海岸线”的绵长,一方面将抽象的“海岸线”描绘得形象可感,另一方面也彰显出中华民族的强势和潜在的爆发力,体现了对民族强盛的坚定信念。$ Z5 M2 z. X5 U3 b. ] F8 g4 e
世事犹如棋盘 不过游戏一场8 @/ E& V8 O" G- N V+ b+ y
——《棋王》
2 {1 r- _: b$ Z; s' S 世事的风云变幻,如棋盘中的对决一样,对下一步棋该下在何处,谁都无法预料。作者将万千世事浓缩在一张小小的棋盘中,将虚幻的意象转化成人们再熟悉不过的意象表现出来,通过生动的比喻,化“生"为“熟”,表达了对“人生”的深刻认识:一切都只是游戏一场。. v. t5 H+ }) B6 G" C. w
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思念像底格里斯河般地蔓延
+ h. x1 t" m& N5 h' x6 I8 ]1 _——《爱在西元前》
+ M+ a$ m7 w# J! e# R. A. p “思念”是一种抽象的情感,作者要形容“思念”的绵长,于是就用了“底格里斯河”作比。“底格里斯河”是西亚水量最大的河流,历史悠久,作者将它作为“思念”意象的客观对应物,让思念不仅变得形象可感。也因了“底格里斯河”的悠久历史而变得有了重量。
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( M! z: W* o; F/ S1 @! ` Z( y6 }9 b7 r0 ]你虽然离开 记忆像法国香槟的软木塞 味道还在$ D' F8 n5 ^1 _% d; ~- _
——《L.A.N.D.Y》# b$ s" k1 Q W6 w0 U( ]3 ?
作者将“记忆的味道”比作“法国香槟的软木塞”的味道,调动起人们的嗅觉,将“记忆”幻化成可以被感知的淡淡酒香,不仅描绘出了“记忆”的美好,也增加了它在人们心中的认知重量。
4 K0 a7 n5 o' G; X 方文山的歌词中这些充满着奇异色彩的比喻,或者将无形的事物具体化,或者将具体的东西抽象化,神秘化,而本体、喻体的组合也大大异于传统习惯,这种离奇的组合使欣赏者在克服语言组合带来的困难过程中,延长了感知的时间,从而在反复的体味中获得审美的享受。
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* n: l" L! {! s& {0 |& z$ i三、比拟
/ u Z+ ?) [( v2 s 比拟,即根据想象,把物当成人写或把人当成物写,或把甲物当成乙物来写。在方文山的歌词中,比拟型意象经常是以人拟物,将不易被认知的事物通过拟人手法变得生动可感。9 z" {5 x1 z& v: ^
如:0 i7 l& g" W o7 ]0 v/ S8 u9 r
悲伤站在我的斜对面 它将无情的话削成箭 射穿我付出过的从前
% z+ ^% ]: s* |0 z% X——《悲伤的斜对面》
! B+ x- F( E2 i% ]1 M5 q/ z 作者用拟人的手法将“悲伤”塑造成一个绝情的刽子手,它用的箭是“无情的话”,射向的是“我付出的从前”,形象的语言,让“悲伤”瞬间变成了有生命的个体,拟人手法所造成的立体生动之感,让“我”心中的痛苦一目了然。$ B) m$ z; f* i/ E, a; V
城市霓虹不安跳动染红夜空
" C/ D9 B3 X- ~5 C( I5 P0 f——《反方向的钟》5 b0 H ?- X2 F; G p4 G; g
作者赋予了“城市霓虹”人的感觉,用“不安”一词写出了城市生活的浮躁和喧闹,也暗示了在这种躁动状态下主人公的心理状况。$ l9 q0 s0 ^5 D! q8 \
在《威廉古堡》中,方文山也同样以拟人手法营造了四个性格鲜明的人物意象:7 _% {: y$ N3 `! s. C
不会骑扫把的胖女巫用拉丁文念咒语啦啦呜 她养的黑猫笑起来像哭 古堡主人威廉二世满脸的络腮胡 习惯在吸完血后开始打呼 管家是一只会说法语举止优雅的猪 吸血前会念约翰福音 作为弥补拥有一双蓝色眼睛的凯萨琳公主 专吃有AB血型的公老鼠 _ G' a8 l8 A. C
. @9 { @0 j$ m2 B' S8 i5 |4 D 这首歌词是以吸血鬼为主题的。因此歌词中出现了许多西方魔幻式的鬼魅意象“藤蔓植物”、“伯爵的坟墓”、“胖女巫”、“狼人”、“蝙蝠"等。然而这些本该具有阴森意味的意象,却在方文山的笔下显示出几分可爱:“女巫”是“不会骑扫把”的女巫;“黑猫’’会笑,而且“笑起来像哭”;古堡主人威廉二世“习惯在吸完血后开始打呼";管家是一只“会说法语举止优雅的猪",“吸血前会念约翰福音作为弥补”。方文山将本不属于这些事物的行为特征进行拟人化的重组和拼贴,消解了原本意象带给人们的阴森感觉,表现出后现代主义所带有的狂欢色彩,鬼魅与温婉之情跃然纸匕。
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7 j: `0 w% [" D ^" ^6 }- p3 `4 ~四、结语4 Q3 O' U( T4 x( J4 o! c3 j0 x- Y) B
一首好的歌词,应该“入曲可唱,离曲可赏”,让歌词既具有诗性的美感,也同时能够成功流传。正如词作家孙义勇所说:“方文山在歌词上的创作相当讲究,可以说每一个字都很用心。”通过对方文山歌词的分析,我们可以看到:流行歌曲的流行性、通俗性、优美性与情感性的实现,与歌词创作中的节奏韵律、和修辞手段有着密切的联系。尤其是这些新奇独特的歌词背叛了传统的“陈词”,冲破了传统的“语法”束缚,可以说是当代语言发展、变化的一面镜子。对于这些表达方式,只要有利于丰富我们的语言,有利于促进民族语言的健康发展,我们相信会被大家逐渐接受的;而那些不能被大家所接受的表达方式,在时间的检验下也会被自然淘汰出局。
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Y+ W+ z& t% d; K, c$ ]参考文献:) Y9 J/ ^' h2 e+ k9 o d. P3 T: f
1.王希杰,《汉语修辞学》,商务印书馆,2010, L1 Q2 ~( W; f; s2 ]2 } |
2.高辛勇,《修辞学与文学阅读》,北京大学生出版社,1997年' [$ m$ A; ]/ o8 X. o* [
3.宋秋敏,《浅析周杰伦歌词中的传统化修辞》2006
& d* q* J2 {6 U) F4.林豪,《方文山歌词的审美特》,2008
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