微小说亦可展现复杂人性

向敬之
　　蒋一谈写短篇小说，属于半道出家，当时他已年届不惑。许是这个不惑，让他在想象上、叙事上、结构上、篇幅上，寻找一个新的突破，一个更能给人感伤和苍凉、温柔和慰藉、钟情和恋爱的现实质感的突破，给小说增添一种思想启示录的味道。读他最新出版的超短篇小说集《庐山隐士》，常被其不蔓不枝的文字所惊异，被其源源流淌的情思所感染。温情脉脉，细致和暖，几乎让人很难找到生活沧桑中的躁动和粗糙，而更多的是感知他那些情感、婚姻上的失败者，找到了向死而生而告别恐惧、忧伤、苦痛与挣扎的真知灼见。
　　蒋一谈一直以他独特的故事构想和叙事方式，平衡生活真实与艺术真实之间的延伸性和差异化，以明澈朴素的语言呈现所表达的很多情景，受到越来越多的读者瞩目。这不属于极端的技巧主义或投机主义，而是来自于他敏锐感知现实生存，发现人们本不陌生的困惑、孤独、迷离的能力。基于这种写实传神的追寻，他有了一种形神相融的文学实验，实验写焦躁不安的人们如何寻找精神的出口。他把这些写得很精练，也很精致，诗般的韵味，散文式的述说，使人感到不是在看一篇篇虚构的超短篇小说，而是在千余字两千字、或短短百十字甚至只有一段不加标点的、反复变奏的长句中，读到一个个真实可触的生活场景。这被称之为超短小说，而不直接谓之小小说、微型小说，也没有小小说那样讲究情节的起承转合，而是赋予了不少嚼之有味、也耐人寻味的内涵。这无疑是一种自我超越、自新的实验，正契合生活快节奏的人们对有思想的精短内容的阅读需求。
　　《庐山隐士》中的小说虽短，但彼此独立，或厚庄淳朴，或吊诡简洁，或寓意诙谐，或诗性张扬，将所察觉到的人生困顿，印证在不同的个体修行中，不乏时代感和现实性、想象力和色彩度。其所映照的主题是一致的，这就是太阳底下的民众生活图景——为了走出当前的困境，过上幸福轻松的日子，他们无时无刻不是在奋斗着，即便是跳水寻死的女人也因被钓鱼者救起，开导释怀，坐禅入门。