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八、作文写作方法——托物象征法
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所谓托物象征法,就是借助某种具体事物来表示某种特殊意义的方法。运用这种手法,可以使文章含蓄隽永、意味深长。
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5 ^( J( Q- ?$ u0 C0 Y( I茅盾《白杨礼赞》用了象征寓意法:白杨树“虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立”,“我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神”。, G1 g4 \. d7 @4 {
8 M3 `3 X' E) \8 A4 Z! c4 k有时,运用象征寓意法并不点明象征意义,要读者自己去领会,如高尔基《海燕》。扬州八怪之一郑板桥,有一首脍炙人口的题画诗《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”用长在岩石上的竹子象征坚毅顽强的精神。
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o# K( B3 t$ o要注意的是,用什么事物象征什么意义并不是固定的,同样是雷电,在A文中也许是划破长空、撕裂黑幔的利剑,是正义力量的象征,在B文中也许是眦牙裂嘴、吞噬一切的凶神恶煞,是邪恶势力的象征;相同的意义也可以用不同的事物来表现。
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[例文1]% W! g' I; \* q% V" T* x7 o
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樟树赞
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上海宋庆龄故居庭前有两棵树。; E9 w! r' W/ L& A; M' Z: Y
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有一次,周恩来同志觉着那房子大了一点,就劝宋庆龄同志搬个家。她不肯,说:我舍不得这两棵树。: \- x1 r! Z8 z$ h2 Q& L1 F5 }
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这是两棵樟树。! \' p# n f- `& g9 q
5 ~5 R" N# Q% M% |9 _8 U+ r广东有种英雄树,它长得很高。如果在它周围有别的树木,它一定要长得比别的树高出一段,方才罢休。据说它的花大,它的花红。仔细想想,即使花红如血,花大如轮,长在那么高的树上,伸着脖子,仰着脑袋,欣赏起来,难保一定有趣。$ j, @0 t% Y4 u
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樟树不高,特别是它的躯干。茂茂盛盛的倒是它的枝丫。生发开来的枝丫,长到一定程度,犹如小树干那么粗壮。粗粗壮壮的枝丫,从同一个母体躯干里生发开来,四面八方,伸得远远的,繁繁密密,荫凉特大。
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这是两棵树荫很大的樟树。
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别的树木,容易招虫。从同一棵石榴树上,就可以捉到三四种不同的虫:花花绿绿的;屈体前进的;以叶作伪装的;密密麻麻,不易发现的。它们自己寄生在树上,还在那里养儿育女,繁衍后代,并且教唆后代如何寄生。树蛀空了,它们也还不死,而且散开去,另去物色寄生体。
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樟树不招虫。这个特点,在它作为树的时候,就表现得十分充分。别的树要喷洒药水,而它却不必。其奥秘也可能是到后来才发现,原来是在树的本身,树的内里,就有一种拒虫的气味。因为这是一种有益的气味,人们就称它为香气。更难得的是,樟树将这种拒虫的香气,永久保持,至死不变。这一点,恐怕世界上任何科学制作的化妆品,都难以做到的。即使当它枝枯叶谢的时侯,当它已经作为木料的时候,它的香气也永远不变,永不消失。只要这木质存在一天,虫类就怕它一天。樟树的高就高在这里,贵也贵在这里。
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. p1 ]1 I6 |9 _ B" T& a上海宋庆龄故居的庭前,有两棵树。有两棵荫凉大,不招虫的樟树。
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(作者:茹志鹃。选自《人民日报》)
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% m- |$ s9 e: ]7 p+ T著名女作家茹志鹃的散文《樟树赞》,用樟树象征宋庆龄的品德、精神,委婉含蓄,“耐咀嚼,有回味”(茅盾)。
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2 |0 _5 ~6 n5 F" T E# L, F9 A正如陶渊明喜欢菊花,周敦颐钟情莲花一样,宋庆龄深爱樟树,她因舍不得庭前的两棵樟树而不愿搬家。这就含蓄地透露出文章的主旨。接下来。着力表现樟树荫凉大、不招虫的特点。樟树“粗粗壮壮的枝丫,从同一个母体躯干里生发开来,四面八方,伸得远远的,繁繁密密,荫凉特大”,这形象,与宋庆龄奉献全部心血造福人民的崇高品德何其神似!“樟树将这种拒虫的香气,永久保持,至死不变”,这特点,与宋庆龄嫉恶如仇、抗凶祛邪的斗争精神何其神似!宋庆龄就是这样,对祖国对人民充满深厚的博大的爱,对敌人对丑类进行不屈不挠的斗争。树的形象、树的特点,与人的品德、人的精神极为神似,赞树与颂人便完美的融合起来。, B0 b' t+ H- Q+ O
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文章由“两棵树”到“两棵樟树”,到“两棵树荫很大的樟树”,再到“两棵荫凉大,不招虫的樟树”,层层揭示树的内涵,文意也就层层深入。
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[例文2]& y) {: p5 t! P/ ^4 L0 d
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这是一个梦。
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我梦见自己跟随着许多人,在一条漫长的路上走着。
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我们不是去麦加。但我心里明白:我们要去的地方,比麦加更令人神往。
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$ I" t- A$ F' O; ]! o0 U$ f, ~我们走着……5 N- D% a% I- ]5 k8 {9 ?$ I' Z5 r
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忽然,人流止住了蜿蜒,而且渐渐响起了喧嚷的声音;我惶惑地从人群中往前挤去--噢,有一块巨石踞伏在道上,挡住了我们前行的路!
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3 Q. Z( _* Y- |# u# |) M巨石以它傲然的沉默跟我们对峙。! v8 G6 a: y7 v+ b8 X0 i
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“搬掉它!”一个长者说。我望着他脸上深深的皱纹、银白的须髯,觉得他像愚公。2 |) U, N: L9 \
" d( W! y2 K. C' n6 G: S“推开它!”一个壮者说。我望着他伟岸的身躯、英俊的脸庞,又觉得他像丹柯。
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我们用手,用肩膀,用整个儿身体,推着巨石;然而,它稳稳地伏着,像牢牢地生了根。
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巨石以它傲然的沉默跟我们对峙。
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有个脸上凝着愁云的人,长叹了一声,唱起“归去来兮”的悲凉调子,走了。
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一张圆脸凑近我,拍拍我的肩膀,悄声说:“伙计,等石头移掉了,别忘了叫我住在……”他也走了。
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路边的大树下,有个人正在一块帛上写着什么,我上前细看,帛上写着“行路难”三个大字,“难”字后面,排着九个惊叹号。“难”字也写在了他那无望的脸上。
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在另一棵树下面,有个人跪在那里,虔诚的脸朝着苍天,他在祈求:“夸娥氏二子呀,快来帮我们把巨石背走吧!”
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7 ^# ]. R$ [' F“哪里有什么夸娥氏!我们只能靠自己!”那长者说。- Q% P$ O U3 C) i& {) m
7 }. F# ^5 f) b6 }“是的,我们只能靠自己”!壮者举起手里的木棒,对大家说:“我想出一个办法,用木棒支在石头下面,借它的力把石头移开。”5 \- ?4 t; R; G& Y/ O9 S
( `/ M0 n+ A% D( l2 \* A- b3 v; f真是好办法!我怎么没有早点想到呢?5 y4 B( |$ a5 a1 T: B
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……傲然的巨石,在我们的密集的木棒之上,在我们亢奋的呐喊声里,渐渐地动摇了……* K( u' q/ ]) }8 h
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我听到巨石的呻吟了……, _7 Z% B4 B" ~: I+ D1 V
: X% B7 K7 I. ?- ^4 f0 E' |……我醒来。——手上,额上,竟是汗涔涔的。
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一块巨石傲然地挡在前进的路上。怎么办?有的主张“搬掉它”,有的主张“推开它”,有的遇艰而退,有的准备坐享其成,有的悲观失望,有的祈求上苍保佑。但是顽石却只能靠大家的力量和智慧把它搬走,最后它也确实在人们亢奋的呐喊声里渐渐地动摇了,呻吟了。不难看出,巨石象征前进道路上的重重困难。
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3 m% @5 I: k: `8 R# @: p( J本文也运用了梦幻法。0 b6 m- d3 o. K/ a* t$ h
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' g* d# }! y; G; P2 v+ k# U九、作文写作方法——感觉挪移法
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% h2 a8 U+ V" q& u6 M" M* d“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。”“用心理学或语言学的术语来说,这是‘通感’或‘感觉挪移’”。(钱钟书《通感》)在文学作品中,通感的运用是较为广泛的。诸如:
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7 q8 k4 u& _5 ]" [! I( y3 p, A[视觉→听觉]
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9 C j" v9 ~! P. \红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)* D% Y2 u* x& E
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……绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲。(刘白羽《长江三峡》)
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塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)7 |/ d- L8 f3 a/ l
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[听觉→视觉]% h/ [3 p; C9 e* |- H3 t/ F
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促织声尖尖似针。(贾岛《客思》)
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鸟抛软语丸丸落。(黎简《春游寄正夫》)# _, j+ I/ v: x( t$ T: }
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[视觉→触觉], I7 |% [. c+ F- q- ]7 S- B. K9 ~
6 Q! J4 b9 n/ y3 y6 `% M3 f1 S山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。(碧野《天山景物记》)1 f. n) i/ g2 a8 e3 b
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[视觉→嗅觉]# Q" i! x( ^2 M9 g& @) f6 ` H
1 F( `0 J/ r- F7 W+ Y' ]当我看见满圈里毛茸茸的北京小鸭欢快地追逐奔跑时,仿佛嗅到了餐桌上那美味可口的烤鸭的香味来了。(转引自汪丽炎著《汉语修辞》118页)) [1 K M6 s' B, v: t! E2 N
1 x$ ]2 ^3 G, |" M[听觉→嗅觉]" n, R: g, ~8 w
, f' R! g! O* |/ z. `. L2 ?哀响馥若兰。(陆机《拟西北有高楼》)3 w. |6 G4 I9 w: F0 Q4 |
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风来花底鸟声香。(贾唯孝《登螺峰四顾亭》)
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[嗅觉→听觉]& Q. k% y( y' F1 S! B
( r' W( ~% H0 ]! J9 s4 S微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(朱自清《荷塘月色》)! K' X" j J6 k
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[听觉→味觉]+ A: |7 i O8 W/ i& K: z. ?
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她那略带东北土音的普通话甜丝丝的。(喻杉《女大学生宿舍》)& Z {0 N/ q0 b' T8 e9 z r
- L) \1 e- g7 q[听觉→触觉]5 n8 p$ r0 X$ b+ ]: @. b
! T& b3 x$ f* f: j# J( C/ l……远远的,远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的,越搔越搔不着痒处。(朱自清《桨声灯影里的秦淮河》)" a$ C/ }+ C# c) E
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[嗅觉→味觉]
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) b$ d% u. \0 a+ W路旁的金合欢花散出甜丝丝的清香。厦门的夏夜是迷人的。(转引自胡裕树主编《现代汉语》重订本405页)
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, n! F, V1 r5 `/ u2 _5 v[味觉→触觉], o/ f+ e# m9 C8 ]
0 |8 D. J9 o) I$ N4 T5 b) t1 M' P空气呀,/冷得发辣。(郭小川《大风雪歌》) ]% f- @% e! ^* V% Z
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[痛觉→味觉]
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! p6 Z% J# [2 _扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺:咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。(施耐庵《鲁提辖拳打镇关西》)' v$ ?$ z& s6 M; z* p' a
) Y' b, z% [5 k6 i! V! ~5 d- z有时,调动三种或三种以上的感觉,塑造鲜明隽永的意象,表达奇妙独特的感觉,给人强烈的审美享受。如:. t. K- ^" I: j0 f7 z" T8 X, K7 i
J$ {) f0 l" a. q/ ?- g J$ u' L9 b王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛人天际,不禁暗暗叫绝。(刘鹗《明湖居听书》,节选自《老残游记》第2回)) c1 P7 a: J: g& [
& [4 |8 t) ^- R! n6 s将听觉挪移到机体觉(由内部感觉器官产生的一种感觉,另一种是痛觉)、味觉、视觉,生动形象。
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通感往往与比喻、拟人等修辞手法合用。( h! _2 w$ _. R
. ~9 V1 k% X) J/ S4 w0 z) |, s“本联想而生通感”(钱钟书),必须借助想象与联想,才能把一种感觉挪移到另一种感觉上。
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8 D9 {( |0 L, V5 h9 Z作文运用感觉挪移法,能够丰富文章的表现手法,“状难写之景如在目前”(梅尧臣),增强文章的表现力和感染力,给人以新鲜隽永的审美享受。
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