声乐中的“海市蜃楼”

在练习发声当中，尤其是在感觉上出现过大的紊乱，受的伤害比较重的歌唱家，这种人的练声之路，是很漫长的和遥遥无期的，不
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' l0 O7 s/ R# i( O+ }! B! Y8 u+ W是三天两早晨就能解决的事情。

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2 g# {) z* N7 i这种人在练声的过程当中，会经常出现“海市蜃楼”现象，也就是这几天声音非常好，影像一过，感觉全无，这是为什麽呢？是因


+ k+ P$ ~0 U2 J  t2 o为你根本没有找到发音的正确宗旨；也就是要领，不知道你的好声音是怎麽发出来的，也不清楚不好的声音是怎麽发出来的。 “海市蜃


楼”现象，一般都是好现象或好的感觉，因为你只是出现好的感觉，上升不到理性认识，梳理不出头绪，也就无法把哪个点当成宗旨。

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对于一个受伤害较重的歌唱家，不管你经验多丰富，多麽聪明过人，也无法使你逃脱“厄运”。一般来讲，这种人在受过伤害之后，

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还把它当成命根一样，一直在进行研究，探讨，如果能在10年-30年内，把他原来的好声音重新找回来，这应当是奇迹中的奇迹。极有可
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能一辈子也找不回来，这是极正常的事情。

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6 h" b  D+ B" D3 [. z1 a因为这种人，没有一个正确的宗旨，来指导他的练习过程，也就是检验每一个字或每一个音是否正确。因为这种人，出的毛病都是

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/ J& A) b* e; d2 C2 ~( r+ s在开声法上，而不是演唱法。他们在练习过程中，就是出现“海市蜃楼”也无大用。明确的告诉你，这种好的感觉，
' ?3 q" g6 V! _0 J6 P8 K! v最多维持一个月，
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最少几分钟，好的感觉就没有了；又回到使你烦恼的境地，犹如帆船在海上遇到了无风区，使你无可奈何。这种情况的出现， 是非常可
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怕的，它能使你失去信心，失去斗志，失去勇气，失去精神寄托，对自己的能力产生怀疑。
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. H1 p3 o4 r( E3 c这种人，如果能真正找回来，并能找到正确宗旨，这个歌唱家在舞台上会像佛光一样，出现光环，光彩夺目。 他是真正的歌唱家，


是“全无敌”型的艺术家，他的声音一辈子也不会再变，因为他已到了发声上的自由王国。但是，这种歌唱家目前还没有出现过。 必须
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指出，有了开声十三法的问世，这种歌唱家一定会出现，而且时间会大大缩短，不再是遥遥无期的，像捉神弄鬼一样， 打发自己美好的
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2 \- x( V! {4 d) w! \; I3 Z艺术青春。
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摘要
论京剧老生名家--余叔岩


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在演员当中，有很多人把会发声和会变化节奏误认为是一个问题。它们通称这是唱法好，或会唱，不知道这是两个问题。而且在过


去的一个世纪当中，这种看法就存在，至今还普遍存在。这种看法，就像人得了绝症一样，谁要是真中了这个邪， 不管你是哪一位演员，
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; f8 o' v% U0 [% O/ p都没有好下场，想得开的退出舞台，想不开的就要命。这好像是言过其实，危言耸听，来吓唬别人。关键问题在于得了绝症， 还不知道

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怎麽得的，越是在演唱方面，攀登到高峰者，如果达不到理性认识,极有可能得这种病。且在很短时间里，就会一落千丈。要想找回，那
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' R6 F# U; |% k( c+ T真是太难了。除非出现奇迹，可能性相当小，余叔岩先生，就是得此绝症。而丧命者。王少楼，李少春先生继余之后， 又是得此绝症者。
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1 m# i; |% }/ g! ?这几位真正的艺术家，是当今公认的艺术天才，才智过人。在京剧艺术上，贡献很大，造诣很深。
尤其余叔岩先生的老生音色和唱法现
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在依然不过时，生命力很强。那为什麽得此绝症呢？病的原因在于，他不懂得把前面所说的两个问题分开看，而是混为一谈。 因为他的
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进取心极强，进取心不强也不会在艺术上达到那样的高度；就因为他的进取心相当强，不满足于现状，在艺术上经常反省自己， 而自己


' A( O6 n, Z8 X, z并不知道在前进当中会失足落水；如果要知道的话，我看他是绝对不会探这步的。他只是知道“艺无止境”这个道理， 这个道理是绝对
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  e- n  N* x$ _% N7 t没错的。但是在怎麽前进上，必须有清醒的头脑。正确的东西只有一个，对了，就不能再改；再改就会像反面走。艺无止境， 是指一种
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艺术要随着时代的发展而发展，不能停步不前；任何一种停步不前的艺术，必将死亡。就以京剧艺术而言，也是要发展的。 京剧艺术是
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一种综合艺术，唱，念，做，打；都包括进去，并且成为一个整体，使人看起来很完整。就唱腔而言，里面包括，发声，强弱对比
节
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奏变化，这两个方面，也就是声与情。发音对了，绝对不能改。发声在演唱当中，属于一个极重要的部件。发音对了，只有一个， 或对
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& v" i3 I$ _; E& n或错，而没有第二个。发音是不能随着时代变化而变化的东西，而节奏和强弱就不一样了。它是有时代感的，
必须随着时代变化而变化，

而且变化的相当自然。艺无止境，就是指在这方面所言，而不是指的发声这个部件。古代人的声带和现代人的声带没有区别， 要想声音


2 y: {2 \2 I2 x' i! z/ Q. [3 z$ x大，都得用同一种方法。而在节奏和强弱对比方面就大不一样了。古代人听的节奏和强弱方面和现代人是绝对不一样的， 就以京剧的老


% f' m4 |0 y0 D! u唱片而言，节奏，强弱对比，到现在已有了相当大的变化；而发音，没有变化，过去好的名家，现在听起来，声音依然好。 而且现在的
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演员也无法相比，所以说余叔岩在这方面思想是乱的，没有分清，就失足落水。
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; T! f8 E$ n7 E5 P7 y' w根据老唱片来判断，余叔岩一生当中所录制的十几张唱片，就最后录制的“沙樵饯别”不是很好的，其它都是非常好的， 或是比较
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( N, S/ m) E; h6 }: i好的。最后那张就是他得了绝症时的代表作，根据他的年纪，那是指不过三十几岁，声音应该正是好的时候，
# E4 Y% w* V# W; j* J  s不应该出现那样的声音。
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别人都认为余的声音好，余本身也一样认为自己的声音好。余的声音确实好，而且在声乐上来讲，他的声音非常通畅，共鸣相当好。 但
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) U( B4 ?1 A8 C他并不一定知道，自己的声音好到什麽份上，只知道艺无止境，不断进取这个说法，余在唱腔上的发音方法是感性的， 没有上升到理性。
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在艺无止境的鞭打下，把自己好的声音改没了，一个音影响另一个音，起了连锁反应。然而在当时红到那个份上的余， 他能跟谁说呢？


说什麽呢？说我找不着家了？在当时的时代的余决不会向任何人诉说他心中的话，因为说了，什麽全没了，只有收山。
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$ A: E0 G5 k; ]余本人正在好的时候，这突如其来的横祸飞到他的头上，在精神上，他是很难接受的。心理极度不平衡，慢慢的余便得了病， 这绝


: B9 g* e# @0 Y' h4 t* p2 e9 g  H- E对是事实。跟外面说他病得很厉害的说法完全一样，但病因是从精神上导致到身体其它部位上的，余的精神垮了， 因为他失去了精神寄


4 W; ^( ^  g- l, T  B4 F4 U! x托，失去支柱。导致余不到五十岁就饮恨身亡。为什麽余会到如此地步，就因为他以前在舞台上真正享受过艺术的魅力。而且在舞台上，
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能随心所欲，心想事成。他所能够达到的艺术水准，在那个时期，甚至到现在还没有人能够与之相比。这样一位艺术天才，突然间在声


音上飞来横祸，太使他无法接受，这对一个真正追求艺术的演员来说，在没有什麽东西对他打击有这麽大。他没有因为没有了好的声音
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而精神失常，就已经很幸运了。别忘了，他这个人对艺术追求的心情，是一般演员不可想象的，也是一般演员所不能理解的。余是在真


, Q" z" w& P/ q- W. n$ q心追求艺术，渴望攀登高峰的前进路上走进了“迷魂阵”，遇到了“鬼打墙”。并不是像当时传说的那样，中年变声。据有的老前辈讲


% u% t/ e/ |) A) k1 k. {0 d; D余一生唱了十年戏，前五年是好戏，后五年就不行了。据说，余一气之下，把包头的网子都跺了，决心不唱了，其心情的沉重，不言自

明。
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在当时那个时代，又不便讲出真相，这是可以理解的。虽然余叔岩先生走错了致命的一步，但他依然是一位高深的艺术家。这一点


/ M7 A9 o: ?) b0 d8 T( ^是无可争议的。换言之，只要京剧存在一天，在老生这个行当里，余派还是无可争议的正宗。如果余是长寿的话， 余派艺术还会有非常


* P" i. d2 w3 g大的改观。决不是仅限于他录制的唱片那样。对一种流派来讲，我们后人决不能一味的肯定，也不能一味的否定。 必须对其加以全面的
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严格剖析，找出它的优缺点，才能真正继承，并且得到发展。对于一种流派加以分析， 去粗取精是一件非常艰难而又是高水平的工作。
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一般演员是做不了的，凡事要问一个为什麽，你要是真正知道一种流派艺术为什麽好，好在哪里，那你就登高有望了，如果你再有条件，
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成功就向你招手了。虽然余走错了致命的一步，他依然是我们后人最最尊重的一位艺术大师。他对艺术的追求精神，对后人鼓舞太大了，


我们后人因为要继承和发展京剧艺术，就不能不把过去错了的观念纠正过来，使后来真正在艺术上有造诣的演员，不要重蹈覆辙，真正

去粗取精，使京剧艺术发扬光大。
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" P$ r1 {, L& r+ T" y然而余叔岩先生去世这麽多年，京剧界并没有人知道余先生走错这危险的一步，且都认为是中年变声，塌中等等，
" d2 g8 \( M' }9 z5 P2 m3 U. H没有对他进行

长期严格的分析，这就对后来人在声乐艺术这条道路上，投下阴影，而且还有可能别人会重走他这一步。

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