如何写现代诗歌

如何写现代诗歌
原来都只是一堆没有灵魂的废品
身边有很多朋友没事的时候，偶尔喜欢码一码字，我们姑且可以称之为现代诗歌的写法。我们如何才能写好现代诗歌呢？下面我们就来简单的介绍一下现代诗歌的写法：
现代诗歌的写法（手法一：意境）如何是好呢？园中失窃的13号楼，那老人已病入膏肓……一只年迈的猫，静卧在窗台的角落里，肮脏的身体抖落最后的颤栗。我涕泗滂沱，坐在湖畔的丑石上，凝望一扇久未开启的门。初夏，不知名的小花开了，簇拥起许多沉积久远的思念。曲径的悲剧已上演，我只身躺下，守候曾经的柳絮落脚在泪湿的衣襟。
（手法二：抒情）从何处跌落下了这片梧桐，在哪年的秋天，黄昏的时刻？噢！难道我真的已忘却了，那嵌入眼底的天蓝与小道林荫。从何处跌落下了这片梧桐，在诗本的第几页，当成书签？噢！我怎么也无法想起，那披肩的长发和回眸时的笑脸。我的思念之地，阔别你太久，垂死坚持的梦已被稀释得惨淡。回到这棵树下，我真心愿意，把自己做成标本，将体肤都剔除，静静地、悄悄地葬在一册书里。
（手法三：叙述）自从有一天，突然间，我变成个一塌糊涂的人。那时，我的理想又获新生，接着就无知无畏地狂傲起来，简直象只花俏的公鸡，孰不知，在今后的战斗中即将要惨败而归。给自己起个了绰号，叫“诗痴”，设计个别别扭扭的口头禅“有影无”。揣着几本哲学书，戴副高度眼镜，一天到晚装模作样地出入在图书馆里。为附和自己的名，决定写点的东西，不管它算不算、叫不叫、成不成“诗”。我是个会生育的男人，十月怀胎，尝尽坚苦分娩出了属于自己的孩子。这些孩子全和我长得很象，一个一个，都高声疾呼着要有的“自由”和“理想”。当然，这是比方，“孩子”就是我的诗，这里没有高超的意象，也没有深远的隐喻。
（手法四：意象）临行一别，我试问君知否，那未来之路可会有雄鹰盘踞？你把沉厚的手掌落在我的肩头，宛尔一笑，唤起了数年以后的我。苏醒时，我用双手搭个菱形，放在胸口匡扶一夜凄清的内心。黑暗已过去，闯过弥留之际的人，吮吸着来自远方的绿林制造的氧气。第26层，每层楼高约是2.5米，那么我该是在65米的高空眺望了。我见到身穿蓝色卡其布中山装的老人，轻而易举地用百年的智慧垒成了高山。而我，在先知的面前显得如此贫瘠，甚至不得其门而入，失了皈依的方位。我那同窗多年的朋友，你们在哪里，是否有同样的遭遇和渴望自由的心情？
（手法五：隐喻）我的骨，在停止了生长的时刻，学会了膜拜一种无限向上的力量。我曾是湖中的水妖，困在塔的倒影，春泥的芳香和青鸟的欢唱将我解救，我将以生命谱成高昂的诗歌以作报还。犯上失语症的人，多灾多难的生涯，被侵略的头颅忘却了属于种族的声音。敬请归于我金色的语调，依我磬声，在风雨飘摇的甲板上，整装待发，紧随我的号令驶向自由与理想的国度。别错失这一场战役，年青的人，应该手举武器为独立的灵魂斗争。冷落的秋千，畏葸不前的马儿，精神的旷野不曾弥散午餐的气味，十月的收获只为着流血的人而预备。
（手法六：象征）我在自己身上寻找，想看一看是哪里制造的，出厂日期是什么时候，以及保质期会有多长多久。我羞于找到这些答案，甚至害怕见到生产车间，以及流水线上统一的作业。我不想认模具作为母亲，更不愿意被贴上可恶的标签。我是产品吗？一张证书，恰恰标明这是件什么东西。真正的生命惨死在屠夫刀下，面目相似的傀儡一起手舞足蹈。莘莘征夫，新时代铸造的铁军，原来都只是一堆没有灵魂的废品。
你是我的青春
你轻轻的来了，
带着一点顽皮。
你是那么的纯真，
虚伪无可逼进。
你轻轻的来了，
带着一点梦想，
你是那么的可爱。
你幽幽的来了，
清新是你的气质，
单纯是你财富。
我想拥你入怀，
但，你哭了。
于是，我不再亵渎你的清醇。
只因为，你是我的青春。
快乐，
犹如一缕缕黑暗中的阳光，
开启心灵的钥匙，
释放满腔的热情；
快乐，
犹如一幅幅屏风里的画卷，
清秀淡雅，
舒展朦胧的心情；
快乐，
犹如一句句散文中的诗行，
隽秀永恒，
放飞扬起的思想，
快乐，
犹如波光粼粼的湖面，
犹如山野蔓蔓的红花，
犹如黄沙滚滚的绿洲，
犹如涝水茫茫的睛天……
呵，你快乐么?
青春诗歌
青春是一个美梦
却终有梦醒的一天
青春是一条小河
却终有干涸的一天
青春是一道彩虹
却终有消失的一天
青春是一朵盛开的鲜花
却终有凋落的一天
青春是握在手里的细沙
不知不觉已然漏去
青春是天上的一颗流星
虽然美丽却瞬间逝去
青春是幸福留下的阵阵香气
想要珍惜它已离去

《幸福》
            江一郎
幸福太巨大了，我背不动
我愿意像叶子，幸福
是一片叶子在春夜轻轻飘动
我愿意像飞鸟，幸福
是一只飞鸟在暮色中
飞向绿树的乡村
给我一群如花的儿女
那么多儿女深深爱我
哎，这样的福气我哪配拥有
我的幸福是一个妻子
为我生一个儿子的幸福
若有第二个女人爱我
幸福就太巨大了，我背不动
给我漫天阳光，那也奢侈了
一起给我云朵、闪电和风雪
幸福不是空荡荡的天空
幸福是车把，握着它
才不会在路上摔下
是啊，我对幸福的理解多么狭窄
生活中我固然贫穷
但一个贫穷的诗人
没有一颗贫穷的心
我的心就像大地上长出来的
一枝小小花朵
幸福的露水和阳光
不要太多
   《幸福》这是个抽象、空泛、有点俗气的题目，但是江一郎把它写得很具体、很诗意，很有生活气息。幸福不需要太巨大，也不需要太多，它只是“一片叶子在春夜轻轻飘动”，只是“一只飞鸟在暮色中飞向绿树的乡村”。诗人没有沉溺于这样的诗意中，适可而止是诗人的高明之处，更高明的是诗人忽然把幸福带入平凡的生活，诗歌从这里开始丰富起来：“幸福是一个妻子，为我生一个儿子”，是有云朵，阳光，也有闪电和风雪的天空，是“车把，握着它才不会在路上摔下”。幸福对于生活哪里会太巨大，太多了，平凡的人只有平凡的幸福。诗歌结尾，诗歌让读者把注意集中在平凡的诗人身上，平凡的人都一样，我们都是“大地上长出来的，一枝小小花朵，幸福的露水和阳光，不要太多”。我们的心里这时候略有感伤。
    江一郎的诗观是：最好的诗应该是朴素的，在朴素的叙述中带给人温暖，又隐隐有些伤情。如果写出这样的诗歌，我必将为自己感动，他应该为自己感动，并且，他也给了读者感动。他的诗风平实，不花哨。贴近日常，诗句口语化。这让我感到亲切；他在诗歌中体现的真诚和对底层生活的悲悯，让我感动。
    他的另一首《蚂蚁》这样写到“雨过天晴的时候/居然连尸体都没有留下/居然像什么事都没有发生”。蚂蚁的命太卑贱，它们没有喊叫的机会，没有反抗的权利。寓意深刻……

《凌晨三点的歌谣》
                    邰筐  
谁这时还没睡，就不要睡了。
天很快就要明了。
你可以到外面走一走，难得的好空气，
你可以比平时多吸一些。
你顺着平安路朝东走吧。
你最先遇到的人，是几个勤劳的人。
他们对着几片落叶挥舞着大扫帚，
他们一锨一锨清理着路边的垃圾，
他们哼着歌儿向前走，
他们与这座城市的肮脏誓不两立。
你接着还会遇到一个诗人。
他踱着步子，像一个赫赫帝王。
他刚刚完成一首惊世之作，
十年后将被选入一个国家的课本，
三十年后将被译成外文，引起纽约纸贵，
六十年后将被刻上他自己的墓碑……
现在的诗人在黑暗中向前走着，在冥想中慢慢回味。
后面跟上来一群女人，她们是凯旋歌厅收工的小姐，
你在和她们擦肩而过的瞬间，
会听到她们的几声呵欠，
会看到一张张因熬夜而苍白模糊的脸。
你接着朝东走，就会走到沂蒙路口。
路北的沂州糁馆早就开门了，
小伙计已在门前摆好了桌子、板凳，
熬糁的老师傅，正向糁锅里撒着生姜和胡椒面。
他们最后都要在一张餐桌上碰面：
一个诗人、几个环卫工人、一群歌厅小姐，
像一家人，围着一张桌子吃早餐。
小姐们旁若无人地计算着夜间的收入，
其间，某个小姐递给诗人一个微笑，
递给环卫工一张餐巾。
这一和睦场景持续了大约十五分钟，
然后各付各钱，各自走散。
只剩下一桌子空碗，陷入了黎明前最后的黑暗。
《凌晨三点的歌谣》算是邰筐的代表作。他是位现实主义诗人。他的诗歌是这个时代的某些社会现实的反映。这是他的诗歌的可贵之处。对他的这首诗及其他诗歌的评论已经很多。我想说的是，这类写实的诗歌至关重要的是对选材的把握，它必须具有典型性、代表性。他的智慧在乎对整体宏观的认知、概括和集中的反映。凌晨三点是个特殊的时刻，环卫工、诗人、“小姐”和个体餐馆老板是具有代表性的人物，我不知道诗人把他们安排在一起是处于现实中偶然的相遇还是有意做出的安排。诗歌看似平铺直叙，也不需要刻意使用什么写作手法。关于诗歌场景的制造，《沂河桥上》和《火葬场》都是通过对各种车子或各种身份的人不厌其烦的列举来完成的。这也是他的特点之一。
  雷平阳是我最欣赏的优秀诗人之一。他的写实诗歌不只是现实证据的呈现，还同时具有通灵之气，更有感人的力量。有山有水。好的诗歌总是独特、朴素、亲切、感人的。他写出的优秀诗歌很多，譬如：
   
     《战栗》
那个躲在玻璃后面数钱的人
她是我乡下的穷亲戚。她在工地
苦干了一年，月经提前中断
返乡的日子一推再推
为了领取不多的薪水，她哭过多少次
哭着哭着，下垂的乳房
就变成了秋风中的玉米棒子
哭着哭着，就把城市泡在了泪水里
哭着哭着，就想死在包工头的怀中
哭着哭着，干起活计来
就更加卖力，忘了自己也有生命
你看，她现在的模样多么幸福
手有些战栗，心有些战栗
还以为这是恩赐，还以为别人
看不见她在数钱，她在战栗
嘘，好心人啊，请别惊动她
让她好好战栗，最好能让
安静的世界，只剩下她，在战栗
  
   这样的诗歌注入了作者广阔的悲悯，同时透着一种力量。社会的贫富差距之间满是汗水和泪水。“为了领取不多的薪水，她哭过多少次”，为了领取不多的薪水，甚至要通过更加卖力的工作来获取包工头的慈悲。打工的人面对年终辛辛苦苦的收入，他们的心态是躲起来数钱，是战栗。这是多么卑微的幸福啊！
   写实的诗歌，写作手法可以这样更加丰富些。
   要真正写好写实类诗歌其实很难。这类诗歌是不可以关起门来在阅读中进行二次创作的，它需要生活体验、敏感、修养和思想。
   另外，我的阅读感受是，读这些诗歌心胸开阔，而自悲自怜的诗歌读起来有堵塞之感。