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天吊情歌- X1 I3 r( q: h5 S2 Y$ S
0 o! i, }/ J& E' D鸟儿舞柳儿扬
$ O5 f8 a/ O i9 B( s: _" |鱼儿游游橹儿荡
" s$ Y4 E% E& B% b0 z" F芦花飞船儿晃8 M g& z" G2 R
浪花拍舟心儿爽
6 H* h2 q" ]( w! V3 A+ q+ J$ i. S4 u% Q7 D6 p& Z9 j) o- m" q/ t, I0 p8 \9 C
女： % D: g% L7 E7 A) {( n' ^+ S
对面船上的天吊郎+ ~7 n" A8 M# l$ Z2 J! B* h& S
我的歌儿为你唱
6 k, W% v8 g: K: l6 K不要金哟不要银/ ^+ a) h c4 e- h. a/ K
只要伢儿送我弯月亮
, i7 U; l$ a" k不要被哟不要床2 M: ]; D' x) J2 C* [7 M) c
只要连家船一艘7 k2 _' y- j0 w; J) K2 }/ q# I
只要捕鱼帆一张
: K7 ?& P$ H0 I只要河汊湖沟有小港
8 h1 P. q6 S+ p2 p s' z) F' {+ Y9 x3 G我的心上人
7 R8 `8 e# k. h+ T1 {6 g我的天吊郎 ! ]) A. v7 z4 {9 t) u! A
1 L1 W2 s& g7 Z1 o5 {男： ' `" @ _8 x- L$ X! C( \
对面船里的好姑娘
" P: H7 }) R6 |" c7 c1 j+ q你的心事哥明了" Y# Z' T8 j) M: w
今夜哥哥就撒网 ! O7 _! b4 _) D$ a& ~
捞个水淋淋的整月亮
/ @- @! h# o6 S送你漫天云云被1 r2 C4 |. X6 G% Y; F
送你满湖波波床+ W7 l3 t0 {8 |( }
送你木划船一艘 ' i+ A& \. e. `* \7 S
送你满仓鱼儿换口粮
- L! W$ L }/ ^. G4 E- i我的心上人
4 V7 ^$ A. _/ \2 A W8 _- v+ V6 y我的好姑娘
: S1 k' w. `( r9 a- e' |
3 N* o+ [$ Y. d6 a2 X$ s合：( X; e+ C/ U* {, F; J0 F( C4 x
心儿悠悠+ U. a" V4 y( E! l! _; R
船儿随波荡
; L; q7 d" {. b- O我俩手牵手来桨连桨
: p; ~1 X9 P8 L4 Y* B（男）我的好姑娘
. j9 I; L3 a! n% G（女）我的天吊郎 I5 s& T8 {3 J. W6 r- S: t$ R& h' S
心上的人儿4 e4 L2 g3 v; Z3 t
我俩荡漾在湖中央
+ p. H! B+ n4 z3 \: l
& j0 k3 o+ z8 e1 `注：# r* ~0 |7 r4 T: q' F, s$ @- j
9 V# b0 a; \- z: X& u1 m在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。- P s/ ^! } _/ A
多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。1 R [( S1 D* q: O* Y
据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。
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$ z) i8 |' F* e' d6 ?1 J+ W 目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。
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