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天吊情歌
5 v, ]# ~4 j' e/ A& z0 D
) S' J/ G2 X- t鸟儿舞柳儿扬
! s. r) c! k$ U4 E3 R& n% V3 E鱼儿游游橹儿荡
6 j' \/ C1 @, A5 P8 _! p( R2 Q芦花飞船儿晃3 M D/ i: u6 [% W
浪花拍舟心儿爽
5 S' Q7 n: b- ~$ ]* [
* `9 |1 x% Y, ?/ i8 a女：
# X0 J5 i( H4 H. n A5 L! v对面船上的天吊郎 f+ f( U4 n; u8 X" X7 l( G R
我的歌儿为你唱
1 G7 H: |1 l+ Z: }$ v不要金哟不要银
7 C* D t; r7 i* ^只要伢儿送我弯月亮 d. s8 g0 B$ a8 i; H7 x
不要被哟不要床
/ q) h; h% B" z1 @4 n. j' {只要连家船一艘7 b6 P6 r/ d3 v4 x$ O. `; x
只要捕鱼帆一张
+ a; I% K- T, Y4 [' i只要河汊湖沟有小港2 x N: q$ M; ^1 q
我的心上人( S! C% J/ q; K" e
我的天吊郎
) I4 l9 I$ g$ Q2 D+ H
) P# J! l0 N& c男：
' @' z- F8 q v8 h$ g( a对面船里的好姑娘
4 f" A. \; ?! V' P你的心事哥明了$ t v0 N5 _) P. j# O! {
今夜哥哥就撒网
/ W( p, e9 ]- ]6 W8 _8 D捞个水淋淋的整月亮
0 N# s" Y" l/ ^' O9 \$ b" U送你漫天云云被
" l2 Z$ C8 _& L+ y& X# s* @ K送你满湖波波床
+ w+ ]' D/ L1 L5 v4 b' i0 d送你木划船一艘 5 S3 \' R4 e. G; O6 q; E
送你满仓鱼儿换口粮0 x% P4 @4 p5 H8 m: P; U
我的心上人
; F7 I1 ^- ?3 u我的好姑娘2 \* v6 n+ r; N! z6 B- g
9 I9 C/ J9 P! e) Y
合：8 R1 D3 ]& ?% q8 p1 c3 b- l0 O
心儿悠悠
: k2 R' X# t4 j1 w船儿随波荡
3 @2 U( l5 X# \; U( L( F; x我俩手牵手来桨连桨
/ j* g; B X5 h1 H% K; f（男）我的好姑娘
' z' J: h! X5 ~/ b（女）我的天吊郎
, w! |5 p6 R# o! Y6 m心上的人儿; b( j8 v, }1 Z: R5 W- t5 \+ V4 P8 O M
我俩荡漾在湖中央 2 X' P( O. ~8 n( t
$ Y" y* }. G9 j( J$ Q
注：
, _0 s8 P* J0 S* V) H7 h- ~
9 E& P# t1 c. z2 {( q# O$ u在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。
; w3 I. v, y' K5 u, U 多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。1 @4 u4 S+ ^# `# ?9 |8 p
据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。 }% z# R- W) [$ K0 N1 g: n3 o( ]
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目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。
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