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天吊情歌
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9 D2 ]7 A4 j2 l鸟儿舞柳儿扬) P% l ?/ u: c: U- V* l: u: r
鱼儿游游橹儿荡, c/ o7 ~6 F+ p1 a. L, G
芦花飞船儿晃" X$ o$ B' h5 p( |/ g: |9 {+ Z
浪花拍舟心儿爽 / Q( Y$ m# v4 Q6 y+ j9 Q) ]
4 [ O7 v/ ]- }. Y; w4 i$ U女： # e* I9 f+ ~6 E6 H3 ~1 Y
对面船上的天吊郎* r; @9 s: m" Z
我的歌儿为你唱
' {) k# |$ ~. }9 z" Y0 t不要金哟不要银% Q, x/ R5 d- N( N7 X" s) n
只要伢儿送我弯月亮8 }% O" G/ r( i) X$ @9 h
不要被哟不要床% a7 F3 |) @+ G7 i
只要连家船一艘, w r: |$ X3 R. r/ S6 S
只要捕鱼帆一张
0 m3 j4 H) M- z6 E只要河汊湖沟有小港3 h/ d; k. a. s$ V* K9 i9 R
我的心上人
$ X9 X7 B, A; }3 X6 R. |我的天吊郎 , }+ a! y; W; w/ ~( P
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男：
. i! t' [& w G# t对面船里的好姑娘3 F! }# ?1 K; w, X# D
你的心事哥明了
# q. X! t' u9 v今夜哥哥就撒网
" i7 f* O7 p3 S9 i7 k/ _$ B: J5 S& i* n捞个水淋淋的整月亮7 k! u* [6 x; l# M( A
送你漫天云云被
9 C" M9 l) U3 N; i8 U. b送你满湖波波床8 s, S- p2 u, D/ X
送你木划船一艘
( A$ `& j9 \0 [* I: p送你满仓鱼儿换口粮% Q* o: l$ W8 `# A6 i
我的心上人( l1 B, ?' w1 S
我的好姑娘
' X- L- [' y( f) D$ Y! t6 w) W) q8 |* {
合：
; [% S1 @% l4 ^: C! o8 N心儿悠悠
0 Q; q" E3 c9 Z$ \5 ^' k8 ?# L' G; D船儿随波荡
" O$ M( L G0 X我俩手牵手来桨连桨0 v7 D" c& F1 w0 J9 M$ c# G
（男）我的好姑娘3 L& O1 B( c! \9 h
（女）我的天吊郎
- F" Y% z$ D! e, k5 |* y, r心上的人儿
1 ]2 X. M9 q) m3 ^% O( S我俩荡漾在湖中央
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/ z8 E; J1 E0 j' c* y3 p注：) y- \# I4 z) ^! W- ?- _
, Z: P- P2 @2 H. u6 S4 r在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。
4 Z" W& x# q5 z* `) { 多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。% R, Y) Z7 R, T
据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。
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目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。2 N0 o! i( Z8 r" @6 N2 A6 U
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