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天吊情歌
" B2 H: |4 }. m9 [$ B9 Q* ~4 W0 s6 }: x6 g5 f7 M+ G7 N
鸟儿舞柳儿扬
6 X L7 t( u. r+ V; `鱼儿游游橹儿荡& H8 p9 \4 a" W& Y1 f, k3 Y: X
芦花飞船儿晃
+ F! w5 b% w' _9 m) t浪花拍舟心儿爽 - O! U2 o4 E% Y1 K) o) x: k5 j
, g+ Z& Z' J0 M d6 f5 i1 P女：
( v2 [! ^* Z$ s4 P对面船上的天吊郎
5 Z3 ^) J' v) k$ Z }$ F我的歌儿为你唱) c" F# ~2 n4 ^* [9 f
不要金哟不要银& A+ ]9 q: V( E! t% \, x
只要伢儿送我弯月亮+ G# W. Y' S1 s- f
不要被哟不要床" L8 A! O1 f0 m. [; {3 S
只要连家船一艘
- k# R# I1 ~# X% b* i只要捕鱼帆一张
% B; B# @4 k Z0 z4 q只要河汊湖沟有小港
, ^- Q( B8 r- d: N我的心上人
& l0 Z( Q) i7 Z# m, o我的天吊郎
; D( A6 H$ W" l5 Q% {1 P+ x: @8 ]8 s; s. N
男：
3 e- `, c5 `3 o" t6 H% F对面船里的好姑娘
3 |* g; f$ {; c! h你的心事哥明了
& F B! B l: [( s0 c( O8 n今夜哥哥就撒网 3 h0 L: d$ f2 H/ c
捞个水淋淋的整月亮9 @, i' G0 Q. q7 g
送你漫天云云被
0 T2 ~) v4 v# G& G6 k* U送你满湖波波床
% d3 J! Y9 ^8 R! l送你木划船一艘 ; p* c3 w% g0 Z5 U6 B& j
送你满仓鱼儿换口粮
0 G1 {# w7 T+ A! F我的心上人
% X9 Z3 i) m: V* A( m: K$ W我的好姑娘
& v8 V+ W& }9 Z7 O# h. }; z% D( I3 o# }& X8 g
合：
4 U. H" l, |( M: Z- Q3 B2 x" y心儿悠悠
% H! x9 X6 v) K& S0 o/ Q船儿随波荡
+ D* |; p% S2 p% L我俩手牵手来桨连桨4 ^0 r9 M, ?3 l2 w! u! _: j
（男）我的好姑娘
% N5 e8 Z0 S, r' C! N3 p: |/ ^" U" g（女）我的天吊郎7 `9 P1 e, o/ C- J5 Y
心上的人儿# R" a9 h1 ]( r% t
我俩荡漾在湖中央
% m" B. y0 ]5 {, i! y& O+ m+ |! I* G R0 K
注：% q/ z; t. Q" n) @2 O C! t9 _
, D) j+ M4 }5 G4 i: N2 ~
在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。
1 _4 P- \2 G/ k' A: L3 l 多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。
2 J9 Y8 q+ `' X3 A) G/ S9 N 据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。/ h% \. h0 B1 G8 t3 I
% u: R/ e" m* q I! F7 D 目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。5 w P: }- D" z7 c; h/ R, J2 v: B
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