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天吊情歌
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! b- T4 L5 G: v5 B3 `鸟儿舞柳儿扬
' C- e" w7 L5 N Y4 L7 K# T# o鱼儿游游橹儿荡# Y: K# S x- Y2 G
芦花飞船儿晃
, o: E- Q2 @& A1 }浪花拍舟心儿爽
* Y% _: f' q1 `1 C2 A! `
* p: W, L" S9 Y3 g- _3 ^& w/ z女：
) |3 |! G& B% o9 l对面船上的天吊郎$ I7 _+ r6 v+ z3 T& x$ s4 |
我的歌儿为你唱 Z% Y) q2 i0 T1 y5 M" N1 w3 c
不要金哟不要银) x q! a" U7 |+ M
只要伢儿送我弯月亮% T/ Y* [3 g+ W' A
不要被哟不要床
' ?( F" m: I6 u/ r. p- Y只要连家船一艘, ]3 p: r! ?) n' b- ^
只要捕鱼帆一张
8 h+ r2 @+ z B3 C5 |只要河汊湖沟有小港
' p$ m. Q v! \3 A8 ]- n我的心上人; K6 R0 p2 p% u
我的天吊郎
0 b. J8 b- u4 u' t% H# X9 l
# N3 h" X h) q7 [" [( F9 v9 g2 p男： ; t- h6 y/ D. g4 ]' \
对面船里的好姑娘
3 X8 C4 G! \2 r3 p6 e$ ^7 l. B你的心事哥明了, ~7 t0 S6 k' T, m; [( f1 Y1 D" b P
今夜哥哥就撒网 - L2 j' q3 u0 f
捞个水淋淋的整月亮
* G; h( P. U* h/ p送你漫天云云被
+ G7 z& n" f! v送你满湖波波床
1 M3 c: c* O0 z& {& s送你木划船一艘 6 h1 p7 N7 W6 T, D" b6 k" G
送你满仓鱼儿换口粮3 Y* d f! i7 a; g: q
我的心上人
6 ?. C" K o+ {: q* a& V: i! K我的好姑娘
: O* [- r% ?# e
6 W$ v$ e8 l- i+ a+ [# S合：
/ k+ e% [% ]0 s心儿悠悠
, V5 R/ o7 B& ^6 @' c: D2 R% g; ]船儿随波荡+ ]2 g6 M( o, K' I7 u0 r4 l' F4 y, z
我俩手牵手来桨连桨
+ u2 h& Z9 K! u: o6 ^3 x V( P（男）我的好姑娘
! C! F0 K D, ^0 g/ b（女）我的天吊郎2 `* c0 ?' }, }$ W, s
心上的人儿/ T. d5 r, h' A- V) Y8 W# F
我俩荡漾在湖中央 3 [7 e: P0 m, U5 z7 m, E
1 x' `8 I# O" K5 x注：5 M* \# r1 Y+ }+ M' s) C6 K
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在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。
! |7 d+ z$ o: {9 T- t% |4 M 多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。6 B. P3 X! ^8 D: p M
据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。, X$ L( T$ G8 n4 a
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目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。. m( l. P1 \, a
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