老子传 0664

相传春秋末期周灵王主天地，
楚国有个苦县厉乡有曲仁里，
老佐之妻早产虚弱的婴儿啼，
目清耳阔奇异取名老聃相宜。

聪慧静思好学常问兴衰乐礼，
商容名师教化天文地理知悉，
每日究根问底乞求天外之际，
得智反智思辨希求大道之极：

天上之天何物才是造物根基？
神通万物演化神功又从何起？
君权神授治世为何昏明交集？
万古兴乱清浊何不永上真梯？

师力有限难启荐入周都学习，
经书历法人伦文物典章史籍，
三年通会书山守藏室中为吏，
博览泛观学海通明蜚声庶黎。

权贵排挤卸职出游鲁国布仪，
甘平公贤召回守藏室史再揖，
青年孔子观光拜求老子问礼，
引丘拜于苌弘习得乐理音律，

引丘观看祭典感叹大有受益，
临别赠言数语实用悟道所需：
不讥人非怨弥不扬人恶祸息，
自高自大必毁善守本分切记，

人生天地一体任其自然随机，
忧天本是不必万法皆是大趋，
言表贵在不骄容貌希求无欲，
如水柔德不言无为而治众齐。

母病匆匆而去悲而冥思大愚！
人生有情有智多情昏智甚迷，
无生有又归无何须悲喜沉溺，
终究以智统情早御自然之驹。

不慎丢失典籍免官回居故寓，
要去秦国游历函谷关遇尹喜，
乞求老子著作以为后世承袭，
五千箴言奥秘道德精髓分析：

道法自然为序尊道贵德修躯，
常道可道妙谛反动道之旋漪，
上善若水随遇柔弱不争上栖，
虚心实腹安逸弱志强骨精臾，

挫锐解纷不狱和光同尘共积，
归根复命致虚深根固蒂规矩，
见素抱朴清寂少思寡欲心怡，
爱民治国无智功成弗居不离。

骑牛行至梁郊偶遇杨子扩居，
深言修身之地无需幽静宫邸，
无求无奢无欲自松自清自涤，
日出而作落息饥而食之乏眯，

营营众役乱神顺其自然简易，
舟渡难水之时杨子傲视而立，
教曰谦柔如水遇物随形便利，
不矜不恭齐观不骄不媚衡济。

隐于宋国沛地学徒求教拥席，
庚桑楚徒南荣请求养生奥义，
神静心清无垢物欲知求消剔，
坦然动静相宜从心行止自驱。

内外两除心物欲求物诱撇遗，
习惯除致两忘自然归大道矣，
不知所向所为随流若镜虚虞，
禽仙不卑不贵行止不劳不虑，

不知所求所欲方入无我之区，
枯枝槁木身寂焦叶死灰心夷，
寒热不觉不知刀兽不伤不戾，
祸福感受如无苦乐皆忘也希。

巡游资历富裕在家又教仲尼：
问道游心于初通其本而避异，
万物齐而从一祸福荣辱不激，
心如古井自乐随道自然朝夕。

调和顺应为德顺势而为道义，
生死总在一气聚散有无相依，
来去分复本源是非贵贱同坯，
事态缘于心念外变顺而泰祺。

道教天下子弟慧能万事修瑜，
高年归虚一去又启自然之期，
世界迷蒙开示灵长又加灵犀，
三清殿中道德太上老君弘祎。