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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题 `+ G" W* d) ^7 L& o( v! B
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1，歌词的当下指向
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。; l2 V* N$ r$ Z
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赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？) i+ `! I/ J: S! f7 W, Y
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2，要有正确的心态
. S! J( @) Z; D4 j T0 a% n$ g3 c词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。+ Z; [+ M3 d1 |, N6 P. ~
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每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
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- H7 v* C8 F6 t# X# s: ^- h言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。% D8 b9 Y& _1 k: C7 m& n! g% `
' S# K* I- I! t. o6 x* l: @6 E+ h3，人有人格，词有词格' s5 u. N' z/ M+ f" V' `( h/ y
- W0 ~6 P! ]0 \8 d; [* o! e6 A人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。# n2 w) T U0 I
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我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。" R# u$ Z8 s* i+ @
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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2 m3 T" X9 D; |+ d4 l+ L' f我是一只修行千年的狐( i. p4 ]+ Z% ~0 t. w
千年修行千年孤独) N+ B; n" d' a/ w
夜深人静时可有人听见我在哭
* j& ^% R+ a. a9 P7 b+ S灯火阑珊处可有人看见我跳舞1 g8 e1 j/ h R* I
# {2 _3 V0 o1 O: x! H我是一只等待千年的狐
- F4 i4 Q& T( u$ I+ v0 D3 S千年等待千年孤独# N* C; Y/ B3 O( V, e4 t3 N, A
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊. L# \0 ^! x5 T) G- ]: H7 E
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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5 ], f9 S/ p) d我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
! z! P9 B9 v" `离开你时你正金榜题名洞房花烛
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能不能为你再跳一支舞
$ ^% \3 R- W1 j我是你千百年前放生的白狐
2 \+ w; x8 f' I& Z5 P8 F2 w; R你看衣袂飘飘衣袂飘飘3 z( r+ f$ T2 F: G' ~/ Y
海誓山盟都化做虚无+ J K& F7 \3 k9 Y8 \
b" ~! H9 V# I5 A# k2 Z能不能为你再跳一支舞
& o8 D2 w5 M, h. H/ O u只为你临别时的那一次回顾
- d1 B) s9 C m& j$ D你看衣袂飘飘衣袂飘飘3 t3 }% f' a! v, h9 G+ E
天长地久都化做虚无 " W8 e8 M: N7 J' j
: N6 j. n) E7 b3 H典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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我们是伤心的过客' H4 r1 `' i3 }! l. O* k
从各自的心中路过7 l6 e) ?. w% K
带着彼此的嘱托
) `3 t h6 E6 @5 a种下三生三世的寂寞& f0 N- ^$ Z( e, {4 q& P% ^% _
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遵照着尘世的规则
0 G* r; g& u- U5 \ ]1 e在各自的路上走着
; v' [) M' f7 k4 }; H* h期待彼此的执著
& e: M$ n# h* }0 l& ]$ g8 U7 b下个春天开出花朵
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缘分是什么，求的人那么多
9 ^( t t7 v. t; O: \( `山盟海誓的安排只为擦肩那一刻
& M5 C; g) I/ a6 w0 K. N爱恨是什么，孤独的人那么多
3 g7 G) w6 S' O# k千秋万世的许诺这次因何要错过7 q e, v1 B5 e3 ~2 U
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别用下辈子安慰我
" U4 e) Z; C4 [! \我只求这辈子能好过
& T( V2 X1 ~/ k4 R; ?如果允许我再一次选择+ c$ y7 \. @ K3 \
我不怕泪水再多一颗
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别用下辈子安慰我
3 d8 ^3 l% Y0 Q% A( V我只怕下辈子不记得
; ~+ U1 H$ f3 C5 m如果今生我们 就此别过1 v' e/ |# g# k4 M
记得下辈子 别再说爱我
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。: d4 _9 _! U" X
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有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。( n- B' z+ U# X0 |: ~* Q2 o
2 v( Y9 G- \0 M8 x" m0 ~" b4 u词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
% w* G' V8 M' P, e4 B% J1 [你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。0 }) b3 V0 \3 v4 m) Q" _2 u' v
有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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