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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题 $ U) Z$ q; \# h* F- J0 J+ S
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1，歌词的当下指向
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。
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$ s9 u- L1 n5 n2 n" D( R赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？ I h) K0 Z$ Q7 R. t
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+ I: W6 n0 t4 _$ @6 S4 c8 q2，要有正确的心态5 x0 a, Y. F! s& q& h
词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。. s8 ~, C4 q3 S0 g
) p) A8 u9 ?& P- t% }& M- a4 _/ S每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。7 V* ]5 ~( h9 E5 O3 O. ]! \
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言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。
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# t. M2 G: K4 h7 O# L( H3，人有人格，词有词格/ Y, \+ X7 u! ^ N! T
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人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。0 E1 ~4 U o* }! n# l5 q8 D4 S
8 X/ E6 C& _" f) V0 B我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。 ~, c8 v$ x* h( L% ~: e5 u3 i
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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我是一只修行千年的狐
0 `& R7 w3 X. U千年修行千年孤独" M4 L% m- H% J9 N) M0 X1 e- }; B
夜深人静时可有人听见我在哭
- L$ n2 x* u9 h灯火阑珊处可有人看见我跳舞
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5 T# y# P2 P8 q我是一只等待千年的狐" h2 l! u m4 ]& A: |' k# U
千年等待千年孤独
6 M; N! C, D8 q滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊
9 V& U" w8 _/ p; D5 Y茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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+ L) v* G/ @) `. e5 |) d( R我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
7 T3 C: p9 k8 k' l" v/ d离开你时你正金榜题名洞房花烛
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2 j# [- a* a5 _2 G能不能为你再跳一支舞
4 _8 a$ W- v# R0 C我是你千百年前放生的白狐* U5 B) v. z( F& E/ S% w3 N& }0 Q
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
" c. \% P% g2 Y! }0 Z/ Y海誓山盟都化做虚无9 ~4 {5 P2 A/ T' O) Y
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能不能为你再跳一支舞( g0 Q- z- @) d; U) d' v3 k
只为你临别时的那一次回顾; |5 R! s" j: y- w; l' G) Y/ H9 e6 O! r; U
你看衣袂飘飘衣袂飘飘% k1 P, A* q7 L4 ]/ W
天长地久都化做虚无 / e% ^6 U/ w- h y. s G: e! M
( N$ J: [3 Q' m! ~1 Y Y典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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我们是伤心的过客
% `; i/ b2 Y6 o1 V# l( y! T从各自的心中路过
# {" z' |, N$ Y9 r1 b带着彼此的嘱托4 h' \8 G9 v; H( ^
种下三生三世的寂寞
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遵照着尘世的规则
' a( {* L1 P+ j1 S& E在各自的路上走着
+ R- Q) ? d& `; n" j9 C4 e期待彼此的执著) p, j; H$ X5 z$ M
下个春天开出花朵
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( K' q' X' k a: M1 d) [缘分是什么，求的人那么多
$ D J6 \) s9 w4 M: Z" d* r" K4 i; A山盟海誓的安排只为擦肩那一刻
: h. u* w0 f# e爱恨是什么，孤独的人那么多
0 {( ?* \. O5 B8 U千秋万世的许诺这次因何要错过
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别用下辈子安慰我
$ f. J5 W, J( z4 `5 g7 v我只求这辈子能好过
9 I( N$ M7 J' d% c" f: T! ?如果允许我再一次选择0 v1 h$ a, J& b- I/ P3 b z& v
我不怕泪水再多一颗6 l# v( K: r2 ^ s+ Y9 z# a* V& b6 z
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别用下辈子安慰我 e, I& J4 z' f- n% d
我只怕下辈子不记得) `1 \, y8 v( ^# X
如果今生我们 就此别过' E) f4 c$ i+ L! D8 R4 l) E/ `
记得下辈子 别再说爱我
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5 e) c; d( Y* a- g这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
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有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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" z3 Z$ g) ~+ |8 X所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。# w3 p6 f1 q8 f/ x" ]) c
; x$ ]; J% n k- A4 v; d1 C8 S+ K词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。) M! i" o2 s# q
你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。
Z5 V& T7 O' n, [" H, G有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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