|
|
聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题 . |" Y5 N. V4 d
% M# ^; E$ g, h) @/ C3 P% N; k' L3 l3 E4 l [
7 a3 M6 H k+ b2 M5 |1，歌词的当下指向
J+ w" ?5 G5 @7 X' d, h5 _
$ r5 b" v" `0 k# N6 G1 L有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。
$ Z; f# q' o8 w9 Y5 z' [" k0 n$ d
赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？
1 L4 |1 i" w# _& v; w
8 J) o& I/ a& r: ?9 E
; C+ U" ?6 v5 W% D& q' U4 M @' O% a9 {; Q7 Y$ g3 S
2，要有正确的心态$ t9 L* j3 z: A, S& t
词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。, y! k& k3 ?) ~3 e
0 g! G& `: {+ D每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。
- R$ a: W: D2 w1 F& O1 \1 e* {; I" V1 ^ [) q
所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
/ \1 _. k `; Z1 O6 G$ r- o! r0 J6 R$ @
言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。1 J$ d5 S' w, k0 H2 j! m- r
( p, v1 S% T6 x/ ?( m
3，人有人格，词有词格
3 {# z$ a5 n8 R5 x
& I# C2 G9 q4 p1 p. A+ W人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。
; {- |. S2 H% [- N& ] T5 w- S7 k; n
我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。1 a" O6 g6 {' } ?$ U9 o
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
1 Q* i- _% X# l: C: o# e% W" D
+ S( @/ _ c' {0 i& o6 `* y+ t }5 B2 ?8 O
我是一只修行千年的狐4 A! ?; G; c( f1 _. [& H
千年修行千年孤独
( K- A* y2 L. F- O& |' h+ w夜深人静时可有人听见我在哭
m% b& t$ `! l* z灯火阑珊处可有人看见我跳舞
; }9 P% Q& g0 ?7 _% F( |# ]6 m# ?& U4 L
我是一只等待千年的狐/ o1 v: d7 v+ `
千年等待千年孤独
) I" `$ M' i$ `! b( o滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊- B2 X- f* E. J# f- r {* A4 J
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
) }) I. s4 o" ?3 P; r& a3 I6 C4 ]! H
我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读# h& j! J6 p' o1 l/ k
离开你时你正金榜题名洞房花烛
2 p2 T/ i# I7 h$ {3 p- E' ?2 u1 ^' \( U+ d/ V' o( M
能不能为你再跳一支舞+ r" T# a; g" }" B4 Y. _
我是你千百年前放生的白狐) l( z. q6 n8 r
你看衣袂飘飘衣袂飘飘5 b. V6 r/ p9 ]+ H7 @+ S2 H
海誓山盟都化做虚无
8 E9 K( b9 d& k9 L8 l1 m
) R$ c0 |: \' n" Y能不能为你再跳一支舞4 h6 D9 `4 b4 n) [; c8 M0 t
只为你临别时的那一次回顾* S+ ]4 `9 B: B0 {" V+ ]
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
# h) F3 |! f9 C1 O+ u& y. y天长地久都化做虚无 * e' c& m; D }
+ r4 c; @. ?% T典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
$ ^$ J! H0 f# _. R. i
5 v5 A9 ~$ ]2 y6 v2 o& k
- H/ x; l: z: y我们是伤心的过客, @# l5 N/ w. j$ H6 A+ c
从各自的心中路过3 z' A/ K4 r& k
带着彼此的嘱托
) \% @* C1 c/ Y- l7 Y7 g种下三生三世的寂寞; p5 `% R- ]3 i* F- D& S
7 i; E8 r3 h/ x$ d* l; f
遵照着尘世的规则( ?8 E' x- P$ I7 d7 g; N% E5 d4 L
在各自的路上走着
" {& P4 W) D1 X" X期待彼此的执著
' L& }! q% f/ r下个春天开出花朵
5 ^+ \1 s& m; _: A( Y! y+ k
/ O. v" q8 @+ d# T缘分是什么，求的人那么多5 L" @% b7 X! O& X7 H
山盟海誓的安排只为擦肩那一刻
5 d% L* g9 T% t2 [% @爱恨是什么，孤独的人那么多% N5 U: C4 u$ M3 J: z
千秋万世的许诺这次因何要错过+ ?& V+ ^, f$ l3 L/ n- N
) h# a, o$ G1 A# m
别用下辈子安慰我' F' ~( j1 ^' q. t
我只求这辈子能好过6 T2 K4 c& P: p- x A5 K: x* [
如果允许我再一次选择1 e T6 `- C h0 a4 M
我不怕泪水再多一颗
5 U* _, X; K5 N, F# \& W" x( u/ J
别用下辈子安慰我
9 x( t8 U7 j% q' N7 P我只怕下辈子不记得
1 i' F5 B, x) R/ I, ]如果今生我们 就此别过3 q) H. S3 z0 R r( `
记得下辈子 别再说爱我
3 c7 _; O- o" I5 x
3 K" K( a* J# X3 L0 A5 L" H8 x) @& h$ S2 X e: A
3 v2 \4 t/ }- n1 D0 i; T
这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
1 q9 {0 f9 G8 O. W- z2 u) m" ]/ ?4 ]; Y- M, K8 C1 w
有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。1 u5 e. r8 q1 X' Z. \
3 R8 l& T8 D2 N% R) N J+ w2 u
所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。
. T- v) R; z+ i W
- p3 D' D- l- @8 c词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
4 A/ t' T+ ]# t- q. a/ Q9 g# T你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。
; w( g; Y1 `9 f2 {2 I9 F有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
|
