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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题
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1，歌词的当下指向
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。
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赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？& ^" _1 W, U$ a; F% t7 \$ H
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2，要有正确的心态
1 s P, l& A' a. Z. j词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。
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5 G; m4 y' G5 R* Z0 {9 u每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。4 ?5 i3 t9 Z2 |: M
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
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言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。- y) e/ }8 a# N: M
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3，人有人格，词有词格
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+ ]$ ^ M9 K! T6 F; F, K人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。
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& X( c9 j; v$ p; w$ F9 Z我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。8 u9 `# f) V# w0 o8 X( `
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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我是一只修行千年的狐
7 ?3 Y! i: G) v( O8 a+ x9 l3 J1 Q x千年修行千年孤独
8 W) X! ^+ }- o0 u/ J7 E夜深人静时可有人听见我在哭3 L1 g; H/ D& G1 J* i# W# T$ ?1 i
灯火阑珊处可有人看见我跳舞
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3 Q1 _ K: `1 z9 E我是一只等待千年的狐2 @6 ?# j7 l! g d, b( Q
千年等待千年孤独6 Q4 c- `6 Q, O6 T/ e E7 \% e
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊: b2 \! l& `( ]6 s. t) H" Z: O
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒5 L$ j* U# J( |* G3 J
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我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
2 A, _( F9 F5 k' ], o2 k' t- e离开你时你正金榜题名洞房花烛
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1 y9 ]/ E( l6 Q% q4 X6 C5 Q能不能为你再跳一支舞" `# d( V9 Q6 m" D2 c7 ~
我是你千百年前放生的白狐+ ^6 ~1 l) p' i* N! p$ \" h
你看衣袂飘飘衣袂飘飘* a7 k: }7 c* M" r0 F
海誓山盟都化做虚无
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能不能为你再跳一支舞& I% N1 c5 u# ]0 F
只为你临别时的那一次回顾" P9 z+ C% h5 w* d H
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
3 k) D) O+ ^$ B9 c3 X+ N1 b天长地久都化做虚无
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典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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我们是伤心的过客$ [7 q* H# \9 t! q
从各自的心中路过8 @6 F6 e1 p2 U' m( y+ O) f9 `
带着彼此的嘱托
& }( q9 h( c6 }种下三生三世的寂寞4 Q1 V3 x+ d3 B% ~- L
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遵照着尘世的规则: u( A# `9 K F; S* c- P
在各自的路上走着
7 e# F( O5 M9 b% W9 A7 m* t期待彼此的执著
$ @- L4 y9 q c' n4 U5 p下个春天开出花朵
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缘分是什么，求的人那么多
! {* L* D) g8 i# k+ @7 e+ Q8 K山盟海誓的安排只为擦肩那一刻
1 a- s0 f2 r+ n, N7 M爱恨是什么，孤独的人那么多 x* s4 h& D* Z
千秋万世的许诺这次因何要错过) y- Q* ^' l1 y; i5 C
9 K/ K) D& A2 ]别用下辈子安慰我' v" Z8 A, E! Q$ e7 N& s, i
我只求这辈子能好过
0 ]6 B- h# o' l& S7 ~如果允许我再一次选择
8 I7 P# r3 X" Q! F我不怕泪水再多一颗* s7 |/ g! F' e X6 X
. m7 t7 q5 N0 e% I别用下辈子安慰我; U; U6 v s! N8 u7 l
我只怕下辈子不记得) T g$ y5 _4 U. L$ v8 e0 c
如果今生我们 就此别过
, i0 W6 h% I7 F5 T7 q记得下辈子 别再说爱我) B' p9 s4 n- Y* q/ s2 F
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。. q3 Q9 B1 t2 `3 v( a3 y
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有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。7 p, x ~ f( e, I O7 q6 D
$ }( N" U' T& C. s词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
" t" Z& Q2 K5 {8 E你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。& m1 V- [( [" ~; ]& a, W! s
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