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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题
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1，歌词的当下指向% B( {! Q4 T/ _$ j; ]3 p
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。+ j9 h* Y- l: X/ L. s
! k+ P" p9 I& }0 ?( v赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？/ F% [( X; X. I+ b
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3 o$ g; z- V- F9 }7 l2，要有正确的心态
& Z1 ~- j* _2 S$ i8 i% g- T词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。
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: g. l* S7 v5 V) ]7 S2 M每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。 h. j9 {6 |1 O' o; c% t1 D
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
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2 E" Y. h" i: U3 P. `7 g言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。
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9 |7 d/ M# X" Y1 V$ R, P! T3，人有人格，词有词格+ ?/ y( | {- @. L# Z5 P8 A' s& S9 f
2 W+ z7 n, r( X* Q' f0 l人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。2 r1 V6 B3 w/ }' J5 Z1 g( k j# ?
: L; H' T% O1 {$ e8 ~! v我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。- A( B. D) H5 w% [9 } p, V
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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+ L+ I$ N4 J! S. g! Q) f2 x我是一只修行千年的狐
x& K8 S0 Y, J: Q% w- z千年修行千年孤独
7 u1 F4 ~8 n; x8 G2 M+ z夜深人静时可有人听见我在哭$ l( }4 z6 l3 f' ^) q) {! i6 [
灯火阑珊处可有人看见我跳舞% p2 M+ i. U3 y1 m# j
8 U* @$ ?$ V; M( [我是一只等待千年的狐
2 r* S3 x) B4 `* p& Z2 y5 I7 Z千年等待千年孤独
* @% O6 K0 Z: i2 _, D- d滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊
" T2 N! e% J# u$ p' f茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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% I6 i3 F! i4 D1 T我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
1 q z( g' T9 H: ~% d- B离开你时你正金榜题名洞房花烛
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能不能为你再跳一支舞5 a- t+ I1 Q5 s {
我是你千百年前放生的白狐
& l- |1 `- y# O. ] i! F你看衣袂飘飘衣袂飘飘: [( p9 x7 c) E( w; ~) M
海誓山盟都化做虚无
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* H( k/ ]7 ?: D- _4 E3 V能不能为你再跳一支舞
7 P: e( M5 j: N只为你临别时的那一次回顾: l( j" j+ g& [' Y; o
你看衣袂飘飘衣袂飘飘, M, A ~1 e) j
天长地久都化做虚无
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4 M; K# S5 l- V4 u2 d& ~典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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7 |2 ?7 Z# B5 e, C我们是伤心的过客
% ^1 W4 o8 O3 s7 M从各自的心中路过
$ P( t# i& y* F$ o- V8 ]2 w带着彼此的嘱托- X/ H# Y2 Q' |: v5 n3 {
种下三生三世的寂寞
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遵照着尘世的规则' c+ c0 s0 o, ~8 \( X( R
在各自的路上走着# |0 U$ ~6 g, _% _
期待彼此的执著$ \) @! k- T$ Y, k$ b7 r
下个春天开出花朵
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7 d8 r4 L$ N- K; r+ e3 [7 H# e缘分是什么，求的人那么多9 E o3 F1 m8 O J
山盟海誓的安排只为擦肩那一刻
1 X" }: k( q+ j, K8 l: ]: Q8 ^爱恨是什么，孤独的人那么多0 t1 V9 z- V S( M, k, b5 x
千秋万世的许诺这次因何要错过% }1 d& Z4 d) j& n( ~' \2 K) w
c0 Z7 h' Z$ y别用下辈子安慰我! F7 l$ Q# u5 q1 G& N# M" b) Q
我只求这辈子能好过+ d% b, R/ h L* t) r/ Z
如果允许我再一次选择
5 R6 `6 E2 H' w# b' u我不怕泪水再多一颗9 f$ T; |; R( l/ |
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别用下辈子安慰我# }! ^$ y4 j) J$ w7 w5 A* |
我只怕下辈子不记得8 [" @/ x* T3 M K- G& p8 A
如果今生我们 就此别过, _! `) [' ^+ N+ n( i' E: f* x. w
记得下辈子 别再说爱我% V9 v5 K1 z5 r+ z) i
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
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有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。 M! r( O( ~; D- N& n& v6 K2 i
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词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。1 `6 k- z; I% u: X
你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。
8 `4 c3 f& r9 [; c6 K有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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