慈母泪（小小说）

慈母泪（小小说）



年过九旬的张玉莲坐在老家门口的石条凳上默默落着伤心的眼泪。这悲伤的泪，不是为了别人而落，而是她对自己不孝的儿女落泪的，为自己含辛茹苦抚育成家立业的三儿四女如今不管老娘落下伤心的泪水。

常言道，父母养儿女是天性，儿女养父母则是人性。没有人性的儿女就不会赡养父母。张玉莲和丈夫梁宝岐自从为三个儿娶妻生子、四个女儿出嫁立业后，老俩口在老住宅相依为命，每年都要寻村组干部到儿子家讨口粮，到女儿家要零花钱，真是气没少受，打没少挨。他俩也曾多次上访到县镇政府，虽经调解，在儿女处讨回了粮钱。但好景不长，三个儿媳个个如同母夜叉，指桑骂槐，三个儿子动辄对年迈的父母大打出手，满身青伤红伤。梁宝岐、李玉莲夫妇在旧社会受过罪，他俩坚信：如今不缺吃穿，好死不如赖活着，就这样年复一年，苟延残喘双双步入高龄。

九年前，梁宝岐永远离开了相依相伴他六十五年的妻子张玉莲。丈夫的离世张玉莲如同离群的孤雁，魂不守舍，她常常自言自语：“哎，不是说得好好的哈，不求同日生，但求同日死。死鬼咋说话不算数，说走一个人就走了呢，这下叫我孤苦伶仃地咋活呀……”梁宝岐八十四岁那年突发心肌梗塞离世，在发病的那一刻，他紧紧握着老妻张玉莲的手，上气不接下气的喘着气。张玉莲看着朝夕相伴自己一个多甲子的丈夫难受的表情，用干枯的手不停顿地抚摸着丈夫的胸口，嚎啕地吼叫：“娃他爸，你咋么呢，你若有一差半错，叫我咋活呀!”梁宝岐挣扎约二十多分钟就辞世离开了相濡以沫几十年的妻子，离开了抚养成人各奔东西的儿女，离开了难分难舍，使他辛勤耕耘一生的这片厚重的黄土地。梁老汉逝世时连一句遗言也没有给心爱陪伴他的老妻和从不过问他老俩口生计儿女。

农村的人们对忤逆不孝的儿女编了顺口溜：“活着不管，死了叫名演;活着抽脖耳光，死了吹手喇叭”。这真是对梁宝岐、张玉莲老俩口儿女们的真实写照。在梁宝岐几位族内堂弟说合调解下，梁家三兄弟梁伟、梁浩、梁成为安葬父亲各拿两万元，梁宝岐四个女儿梁艳、梁琼、梁梅、梁芹各拿五千元，请来了县剧团名角，准备把父亲丧事办大，以消除乡邻亲朋耻笑他们不赡养父母的恶劣影响，为他(她)们在乡间留些好一点名声。殊不知，事与愿违，热热闹闹安葬了父亲，母亲张玉莲年事已高，赡养问题却成了梁家三兄弟和四姐妹最头疼的难事，各找借口理由，都不想管自己的老妈。

张玉莲娘家在凤城镇是大户人家。张玉莲五个弟弟、十三个侄子、八个侄女个个能说会道，在家乡远近闻名。五个弟弟在安葬完毕姐夫梁宝岐后，召集外甥、外甥女说话，安顿年事已高的姐姐平常生活问题，舅舅不让外甥、外甥女讲理由和困难，先从大外甥梁伟家管起，以此类推三兄弟各管老娘两个月。四个外甥女管半年。当大舅父张靖刚把话说完，三个外甥媳妇能牙利嘴又讲了一大堆困难，说到底就是不想管老娘。人常说：“儿孝不如媳妇孝”。媳妇不想管，三个儿子如同龟孙子，头缩回了“龟甲”，低头不语。气的五个舅父欲骂口难张。又动员外甥女先管老娘。嗣后协商完毕，大舅父张靖宣布休会，背靠背逐个做外甥和外甥媳妇工作。

时间如流水一般，一天天过去。张玉莲三儿四女个个有了孙子、孙女，家家都嫌老娘是个累赘。到三个儿子家里轮流管了半年之后，又轮到了四个女儿，个个推三阻四，都不愿接收现在“无用”的老娘到她家。更有甚者，当大儿管满两月后，轮到二儿时，还要将老娘过秤，看是否体重下降，以此类推，成为当地的笑话。这真是：娘养儿女把心操碎，儿女养娘斤斤计较。昔日里娘为儿女洗衣做饭管孙看家脚手不失闲，儿女抢着请娘去他们家。到如今，娘老态龙钟，身体虚弱，手不能提、活不能干，耳聋眼暮，儿女却另一副嘴脸，闲娘、厌娘更不想赡养老娘，这有人性吗?张玉莲和丈夫一生积德行善，帮贫济困，好事善事莫少作为，到老来怎么会如此遇活，如此遭遇呢，她有些想不通。张玉莲独自想着过去、往日、今日的事情和遭遇，怎能不伤心落泪;怎能不怨自己生养的儿女太多了?原以为养儿为防老，养女为吃穿，到如今养成的儿子如豺狼，养大的女儿如猪狗……此时的老太张玉莲已被泪水糊住了双眼……。

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