“我还记得，我们都专门买了新衣服、新箱子，生怕别人会觉得我们是来自跟他们不一样的、一个完全穷困潦倒的地方。”崔健向中国青年报-中青在线记者回忆第一次出国演出时的心境。那是一种，想向外国人证明“自己和他们是平等的”的心理，但后来崔健自己发现，“那有点幼稚”。还有一点让崔健现在想起来也觉得“有点可笑”的是，第一次出国“过了安检，坐在飞机上的时候，心中竟有一种释怀感”。* t# l. o2 k& N
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第一次在国外演出，崔健体会到一种在国内演出没有的感受——“我们拿着别人的乐器，唱着中文歌，你突然发现，我们代表的是中国人”。而在国内的时候，“你不会去想自己代表谁，有时候还觉得自己代表的是西方自由思想的年轻人，在国外后，你突然发现你代表中国人了”。 ; C& h) S$ {( {) ^( }1 a & x. U7 u, w7 p 28年后，已被当作中国当代音乐、中国摇滚乐标杆人物的崔健，再被问起中西音乐的比较时，他也无心粉饰——语气并不激烈，但结论直截了当——“中国的音乐还没有达到那种有情感、有技术、还有理想——三位一体的表达的独立性。” 这种对话风格贯穿采访始终，那是一种无需“爬坡”的感觉，不需要引导和过渡，他会以最自然的方式，给出坦率的回答。 7 w+ t. @5 U4 L( p! U+ z% k 0 O$ H# @' l3 E$ @ W( ` 在他看来，中国当下的许多音乐作品，有代表这片土壤和文化的充沛情感，但没有足够的技术，只能把一些情感的音色和情感结构，非常简单地表达出来，“这种东西对西方来说，是不能够满足他们的听觉的”。“许多音乐作品没有真正建立在地道的音乐文化上，它的意图非常明显，就是为了赚钱，就是为了时尚，为了视觉化。” 4 u- q! P! x5 p) d 1 x& Z7 T1 ?( ~5 W6 o 崔健言语里多少有些羡慕，“法国的音乐工业太扎实了。可以说，它什么都有。有时尚的、视觉化的，但它纯音乐的东西太厉害了，它是一个古典音乐技术非常扎实的国度。”+ Z# Z& X& b3 F$ T! M
2 H' J; r c T8 k: a “再说理想这个东西，这就是你的人格在你的艺术品中的体现”，在崔健看来，这是“中国最缺乏的东西。” / Y7 |5 {! x- }. q0 N) I P2 q0 L9 Z+ ], W
“我认为，现在也是到这个时候了——艺术家应该站出来。你越多地表达，你给别人创造的空间就越多。”: l8 U- e# F' ^
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说崔健影响了一代中国青年不为过，但他的这些想法，还能不能影响今天的青年，崔健自己认为这不是他刻意追求的。他只希望自己“可以不断地去学习，去找到一些自己认为有价值的东西，而不是偏向那些市场认定的有价值的东西”，至于“影响不影响，那是一件‘节外生枝’的事情”。" ]0 g5 t/ M. S% O( I
