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{& y! I1 h6 W) i缠绵婉转类:$ Q' x: R. _7 ?
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《洞仙歌》音节舒徐。& t- ]4 o/ }6 M$ l) a$ F
0 ^/ `( m' `( b7 c/ E! f7 H《调笑令》多演唱故事。4 G; r' M+ d& B# s8 Q
9 @% ^* R/ C/ m6 S) I7 G《最高楼》轻松流美。
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1 W* @; C1 z6 ^ @8 j( S《鹊桥仙》、《点绛唇》多用于男女相会,描写感情。
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《一剪梅》等细腻轻杨的词调。
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8 `; S% V! @; Y《浣溪沙》上半阕急,下半阕缓和。1 v, Y7 `+ @& @7 n# b6 h, y! |# R
& B0 h0 `; h% p3 ?+ e1 u7 D9 y9 a《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。; G. Q* T$ G9 H% O; g |
5 f+ ~4 \5 m' B* t6 b- o. h4 j4 p《暗香》、《疏影》音节和婉,古人多以咏梅。
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' K/ \% e2 [% P M6 m+ I m- J5 V: ]《木兰花慢》和谐婉转,宜于写缠绵悱恻之情。
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《桃园忆故人》一般抒发情感,表现友情。6 n/ d% Y7 M8 u( N5 Q v
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《踏莎行》描写雅情。5 B2 ?6 W$ c) Q9 M
; H! X' e! P% @《长相思》多怀旧,写男女情爱,以声助情得其双美。
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《满庭芳》、《凤凰台上忆吹箫》和谐婉约,轻柔婉转,宜表达缠绵情绪。* l- X( Y( h. ], u+ D6 G9 R* m
- o' K) o' S0 M3 D% b( h) j《小重山》、《定风波》、《临江仙》感情细腻,宜表现细腻婉约之情调。( |, h4 D i* ^, j4 C
3 l: q# a2 P. M* V0 A5 k《忆江南》、《浣溪沙》、《浪淘沙》、《少年游》音节流丽谐婉,用来表达不同的思想情感。
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8 H& V$ A0 ^3 L5 G3 ?豪放激壮类:
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《永遇乐》激越情感。
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《好事近》表达激越不平的情调。4 F! V4 O, K; i
+ m# ~; L$ E( S# Z- y4 u《兰陵王》表达拗怒激越声情。
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- |! S% f# S3 I8 I《水龙吟》激越,表达凄壮郁勃情感。& J9 F, W0 U8 Z. d4 V; `
7 G+ T7 u: p2 e f. H2 I* ?, }《清平乐》,上片感情拗怒,下片转为和婉。+ R$ _9 g5 | Y8 l" Y% o9 C! }
- J3 C' _' f l1 }( z/ D% t《南浦》高昂欢乐,不宜表达凄凉悲伤送别之情。. _1 o# H/ w" a
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《破阵子》为军乐,适合抒发激昂雄壮情绪。* B6 A8 B0 s; F- y5 D
4 f9 |& p- j0 b4 H% u: a《渔家傲》拗怒,表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的情调。6 {5 U4 u9 Z; V7 M- I8 ^
$ t& W: R; P6 L8 k4 |《沁园春》、《风流子》壮阔豪迈,显示宽宏器宇和雍容气度。2 n( p5 U3 |, \8 z$ I
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《念奴娇》多表达雄壮豪迈情感,不宜形容女性娇弱婉曲心态。
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《六州歌头》音调苍凉悲壮,适于表达慷慨悲壮的声情,多言古兴亡之事。
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《贺新郎》调高昂,宜表达慷慨激昂、豪迈雄壮的英雄情感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。
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《釵头凤》、《更漏子》、《调笑令》、《憾庭秋》、《盐角儿》适宜表达激昂慷慨壮烈情感。' }) e/ c& h9 A, f ~( \
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《水调歌头》、《满江红》,调子较高,感情激烈,声情俱壮,适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情的思想情感。
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9 ?+ {. V+ Z0 d$ [) J其他:( z1 |( }2 Y, L P1 k2 Y8 S( x
1 g+ A5 h q9 X2 f+ E9 g" N6 d《六么》欢快爽利。
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《忆余杭》因描写杭州而来,描写风景最宜。: N2 G% C9 g, s
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《八声甘州》摇筋转骨,刚柔相济,最使人荡气回肠。 u; M7 Q$ i3 d9 S1 ^ j8 B* K
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《霓裳中序第一》音节闲雅。! |4 n9 D4 _% v+ g" l
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《江神子》为祀神之乐,宜于庄严。
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一般短篇宜抒情,长篇宜舖叙。
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Q* b& B, ]# n5 D一般上下句平仄相对的较和婉,如秦观《八六子》“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”。) {" v+ f8 a! Z9 |' V6 j1 M; I
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上下句平仄凌犯着多拗怒,如岳飞《满江红》“三十功名尘与土,八千里路云和月”。: Y3 [6 q" N( C6 v y0 D1 D5 r/ S
_2 s( h# D. G: Z8 E1 S9 A以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感情,如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶恋花》。( p% h% r0 q. ]8 X1 f: r5 V* o
4 K0 }' w/ {0 z! S凡多转韵之调皆属于一种拗怒,如《减字木兰花》、《虞美人》。. p, B" V7 W: t2 K+ J4 w9 a$ Z
0 t0 v g5 z j6 p8 J句法长短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感情。如《兰陵王》、《六丑》、《浪淘沙慢》。
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1 L' k" ]% R5 V& y9 Y& Q' ~+ S初学者宜用书写精壮质朴之情的《八声甘州》;从容和婉柔情的《满庭芳》;以及《蓦山溪》、《减字木兰花》、《临江仙》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》,比较好掌握。
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: E: v7 y, T; C/ @7 A& h(三)不要墨守成规
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当然,词牌仅是一种格式,是一种形式而不是内容,而形式总是要为内容服务的,因此,我们也不能对词牌的选择墨守成规。我们揣摩古代大词人的作品,就是要用他们的作品来衡量某些词牌的声情;而不是用揣摩来的声情去衡量大词人的作品。
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' e- I [: Z: q& B6 A' w3 ~《诗序》中说:“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。”就如《诗经》,当初也是用来吟唱的,是先有情而后有言,然后才配以音律。只有这样,个人的情感才不至于受到音律的拘束而难于表达。
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8 K8 T' Y" K$ A- N4 |即使是我们现今的歌曲,亦是先写歌词,然后再根据歌词的内容配曲。关于这一点,《乐记》中有“诗言其志,歌咏其声,舞动其容。三者本于心,然后乐器从之。”故“有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐歌。”就连宋代王灼的专论词牌选择的《碧鸡漫志》,也有“古人初不定声律,因所感发为歌,而声律从之”之说。可见,表达真切的思想感情比形式的选择要重要多。 |
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