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[名家特写] 弥勒:“阿细跳月”的故乡

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金贝

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sina 发表于 2016-6-17 14:33:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
 “阿细跳月”是我从小喜欢的一首乐曲,特别是中国民族音乐家彭修文根据该舞蹈的音乐,写下的民族管弦乐曲《阿细跳月》流传多年,至今常演不衰,能够前往此曲的诞生地一直是我的梦想。
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  “可邑小镇”诞生地
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  到了红河的弥勒,据说“阿细跳月”就诞生在这个如今打造出来的名叫“可邑小镇”的休闲之地。5 d; q3 z7 f8 V% c9 p9 ?

! G# m8 a3 m5 w- i3 F9 c. }  “阿细跳月”源于弥勒,阿细语称“嘎斯比”(意为跳欢乐),是彝族支系阿细人个个喜欢的民族民间舞蹈,以其优美悦耳的音乐旋律,热烈奔放的舞姿人见人爱。而且“阿细跳月”的独特律动及韵味,皆来自胯而带动双腿似火而起的交替弹跳,故特具感染力和爆发力,旁观者皆会萌生跃跃欲试之感。
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  刚到门口,就被当地居民用特有的欢迎仪式边唱边跳地簇拥在路中间,他们用最古朴的民风喜迎我们的到来,喝酒、跨火盆等,让我们仿佛到了一个世外桃源,宁静的山村、古朴的民风、好客的村民、精美的壁画,酿成一杯浓浓的彝族阿细文化的美酒,那样甜美、醇厚,让人久久回味、流连忘返……
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  我们进入小镇,虽没有繁华的街区,但每一处都有可邑的故事。精美的壁画,传承着彝族民俗文化的各种起源,通过壁画可以了解当地习俗风貌。蓝天白云下,黄墙黑瓦,给这里每一个淳朴的人都镶上了一层“金”。, }# F" g7 \9 m$ Y1 N( A
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  闻一多“一字之改”
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  “阿细跳月”作为一种土生土长的民族舞蹈,自古以来,只是作为彝族阿细人表达喜悦,欢庆节日、丰收和青年们谈情说爱的一种歌舞形式。但“越是民族的,就越是世界的”,“阿细跳月”有意无意间便跳出了她的故乡,自信地走向辉煌与浩大的舞台,且名扬中外。0 M  u9 C4 Q* |" J' v
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  “阿细跳月”据考证已有1200多年的历史,其走出彝族阿细人地区并被外人所熟悉是在上世纪四十年代。
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  1945年2月,西南联大费孝通、闻一多等先生带领学生到现弥勒县可邑村、凤凰村采风时,与当地村民举行“跳乐”的娱乐过程中意外发现了这种音乐及舞蹈。闻一多当时很激动,当即要求组织一场节目到昆明演出。经过一年的准备,次年在昆明国民党党部礼堂得以成功演出。据记载,当时演出效果非常好,一票难求,报纸连篇报道,成为当时昆明街头巷尾人们津津乐道的话题。演出结束后,闻一多根据人们常爱在月光下跳起这一个舞蹈的特点,就建议将原名“阿细跳乐”更名为“阿细跳月”,这个名称一直沿用至今,成为了如今通用的名词。
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$ M2 N% s* l- Y" O- m' H  解放以后,弥勒“阿细跳月”获得了新生,走出了云岭大地,走向全国,走向世界。
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金贝

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应城明哥 发表于 2016-6-17 14:33:59 | 显示全部楼层
 1950年10月,“阿细跳月”演出队在中南海演出,毛泽东主席看了说:“你们的民族歌舞跳得很好!”周恩来总理看了情不自禁地跟着跳起来。接着,这支演出队伍开赴硝烟弥漫的朝鲜战场到前线慰问。1954年10月,在波兰第三届世界青年与学生联欢会上,“阿细跳月”获得金奖载誉而归。改革开放以后,“阿细跳月”频频走出国门,先后到美国、日本、英国、瑞士、奥地利及东南亚国家和我国香港等地演出,逐渐被世界所认知和接受。
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  经典乐曲深扎土壤里
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  以“阿细跳月”原生态音乐为基础改编的各种音乐体裁层出不穷,民乐、西乐、独奏、重奏等等数不胜数。
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  2008年6月,“阿细跳月”被列入“第二批国家级非物质文化遗产保护名录”。2008年11月,弥勒县被命名为“中国民间(彝族‘阿细跳月’)文化艺术之乡”。$ e& z9 ?. `6 c- `; d) x
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  树木为何得以枝繁叶茂?因为它的根深深地扎在土壤里。在“阿细跳月”的故乡——弥勒,无论是繁华的市区里,还是在偏僻的山村,有许多人深爱着她,期盼着她,演绎着她。“人生不跳乐,白来世上走”“三天不跳乐,脚底板发痒”是人们对她的痴情与挚爱的写照。在美轮美奂的庆来公园里,在依山傍水的湖泉公园边,在山清水秀的阿欲布山上,君不见竹笛是那么清脆,大三弦是那么雄浑,跳月的舞步是那么铿锵有力,姑娘小伙的欢呼是那么欢快而热烈。
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  天色渐晚,我们来到可邑小镇的跳月广场,这里的阿细人已经准备好了广场舞,还有“吹叶传情”,别看是吹一片叶子,我们愣是搞半天都吹不响,而阿细人随便拿一片叶,或者在树上摘一片就能吹出华丽的乐曲。神秘而快乐的习俗风情,带给我们并让我们亲身体验了阿细人的快乐和幸福。3 K) |, Z. a  q0 h8 t
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