找回密码
 快速注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 20465|回复: 0

[歌词创作] 山歌与小调

[复制链接]

8459

积分

8

听众

3643

金贝

中国原创歌词基地初级

积分
8459
莫秋言 发表于 2016-5-29 06:27:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
  山歌与小调
3 }( I& P0 g: O. ^) Z2 U9 X: i% Q, M, F7 I* H
  山歌与小调都是民歌的表现形式,民歌是我国传统的民族民间音乐的一种,是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲。山歌与小调如何区分呢?
) g2 t' C" R4 C0 P2 U$ p, B
, E- ^) \8 c, }; J/ Z6 z- P  山歌产生在野外的劳动、生活之中,其曲调高亢嘹亮,节奏自由悠长,具有直畅而自由抒发感情的特点。山歌的主要功能是抒发心中喜悦之情或倾诉郁结在心头的愁闷。在我国一些地区和民族中,山歌常常是“情歌”的另一称谓。山歌的即兴性很强,曲调和歌词常根据需要而变化。
  G. ~6 N/ o  K* e0 C6 q6 n) j5 h8 d4 p) [7 }+ ~( W
  山歌又可分为一般山歌、田秧山歌和放牧山歌。
1 a1 |4 D7 P! z0 s; `' G, z; I) [% ]$ d$ S  U6 E  T
  一般山歌是山歌最基本、最典型的种类,集中而单纯地体现了山歌体裁的基本特征,分布甚广。有北方的信天游(如《篮花花》)、山曲和爬山调(如山西河曲的山曲《三十里名山二十里水》、内蒙爬山调(如《阳婆里把柴嘹哥哥》)、花儿(如河州大令《上去高山望平川》;南方的江浙山歌(如《对鸟》)、闽粤赣客家山歌(如江西的《兴国山歌》)、西南山歌(如南山歌《槐花几时开》)等;田秧山歌在民间一般称作“田秧歌”,主要唱用于插秧、耕田、车水等劳动中。劳动时,为了鼓舞情绪,提高工效,就要唱田秧歌(如《黄山秧歌》、《一根丝线牵过河》)等;放牧山歌是放牧者在田野劳动时吆喝牧畜或逗趣所唱的山歌,主要为农村的少儿所唱(如云南的《放马山歌》)等。
2 W6 g/ @4 e2 Y  |+ E; K& U7 d* L' z; u" ?/ b( g" ]
  小调又叫“小曲”、“小令”等,多唱用于人民群众生活中的休息、娱乐、集庆等场合。它的形式比较规整,表现手法多样,具有曲折、细致的表现特点。小调有独唱、对唱、齐唱等形式。演唱对常有丝竹伴奏。
- {* u+ k6 V, Y5 B: ^1 o  }8 {2 T: c7 }( I' Y+ E* V6 [% S( P+ _
  因流传范围广泛,使小调的内容更加深刻,更加典型,音乐形式也更加规范,使用的音乐手法也更加复杂和丰富;小调传唱的社会阶层比较复杂,也给小调的内容和形式带来了复杂性。
6 N+ e5 t1 T* ~# I3 W
+ R4 K8 Q3 ^) ]$ c. O  小调分为吟唱调、谣曲和时调三类。吟唱调是一种与日常生活的实际紧密联系,实用性较强的小调,例如儿歌、摇儿歌(摇篮曲)、哭调、吟诵调、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。其音乐特点是:旋律接近自然语言形态,多以朗诵性为主,拖腔、衬腔少,结构比较简单,完整性、独立性较差(如山东成威儿歌《花蛤蟆》、辽宁新金的《摇篮曲》等)。
& h& g8 ^+ v( D6 z) C6 A$ b0 v! l* T; M" r; ~# P1 t: B
  谣调传唱者大多生活在社会的底层,文化程度不高,其音乐的地方性比较浓。传统谣调有:长工诉苦歌(如陕北的《揽工调》)、妇女受苦歌(如河北民歌《小白菜》)、情歌(如晋北民歌《满村村就数妹妹好》)、生活歌曲(如河北昌黎民歌《绣灯笼》)、嬉游歌(如辽宁长海的《猜花》)等。* n* y% _& u/ w6 s
# k3 m  }- D; \& ?, [2 v
  时调是一种流传时间悠久、传唱范围非常广泛的小调。流传广、影响大的时调有:剪靛花调(如河北南皮的《放风筝》)、鲜花调(如江苏的《茉莉花》)、银纽丝调(如河北中部的《探亲家》)、无锡景调(如江苏的《无锡景》)、妈妈娘糊涂调(如辽宁海城区《妈妈娘你好糊涂》)、绣荷包调(如山西的《绣荷包》)、对花调(如陕北的《对花》)、叠断桥调(如安徽六安的《穿心调》)、杨柳青调(如江苏扬州《杨柳青》)等。2 y4 C6 R+ t( q! C1 A' o. u4 H
- L4 \, n7 B: c! B
  山歌、小调两者鲜明的特征在于节奏,山歌音乐节奏自由和悠长,小调音乐节奏规范和均衡。抓住这两者的节奏特征,就可以凭听觉识别该民歌属于哪类体裁了。
3 e* {- D; D  z) f7 D$ J( L5 s7 |) {1 R5 E; s
  一、山歌、小调
/ ~0 Q! Y" C# T& R0 n$ M5 Y$ i2 b" g8 [
  【山歌】本区最为盛行的民间音乐是山歌,山歌旋律高亢,节奏自由,音域较窄,徵调式多于羽调式,其余调式较少见,音阶多为自然五声音阶,主音大都是终结音,且常为全曲的最低音,曲式为上下句的反复或“启承转合”的四句头结构。由于地理环境、习俗和方言的影响,形成3种各具特色的山歌。一是客家山歌,流行于长汀、武平、上杭、永定等县,以曲调绵长、字少腔多为特色。二是龙岩山歌,流行于龙岩及漳平山区。三是连城山歌,流行于连城县及连城、上杭、龙岩三县市的交界区域。龙岩、连城山歌以节奏急促、字多腔少为特色。山歌向无伴奏,歌手自由掌握音调高低和曲调长短缓促。建国后的专业歌手演唱,始以竹笛为主,后又加入手风琴、小提琴、长笛等乐器伴奏。1984年起,电声乐器也被采用。山歌有单唱、对唱、盘歌,在群众中世代相传,蔚然成风。% @# c1 ]2 `' z+ K; e
1 e/ `  t. Y0 J3 a' g
  【小调】大多以江、浙、皖的“茉莉花”、“泗州调”、“扬州调”、“凤阳花鼓”、“照九州”、“十月怀胎”、“孟姜女”等曲调为基础,融合闽西山歌的特色,具有地方风格。内容大多是生活习俗和儿歌,婚有“哭嫁歌”,丧有“哭丧歌”,读书有“吟诵调”,卖货有“叫卖调”。在流传过程中,一部分小调被地方戏曲音乐、民间舞蹈所吸收。
( z# m( i9 f' |$ c% L" a
! Q, b; l3 M" Z$ z, O" J# Q  苏维埃和抗日战争时期,文艺工作者大量运用旧曲调填新词,歌唱革命,鼓舞斗志。其中较著名的有:1930年12月用孟姜女曲调填写的《夺取漳州的先声》,用闽南锦歌调填写的《梭标缴到盒子枪》,用闽西汉剧串调剪剪花填写的《动员丈夫当红军》,用江苏民歌走娘家填写的《加入儿童团》,用流行歌曲《可怜的秋香》填写的《可怜的白军》,用日本民歌调填写的《工人歌》,用教会歌曲圣经调填写的《保卫根据地战斗曲》和《团结就是力量》,用苏武牧羊调填写的《红军纪律歌》,用苏联圆舞曲填写的《八•一歌》等。三年游击战争时期,游击区群众秘密传唱的革命歌曲有《千里北上去抗日》、《专心革命走天涯》、《不怕白鬼来烧楼》、《革命哪怕费心机》等。建国后,传统的民间小调,又作为音乐创作素材,谱出一批在省、地会演、比赛中的获奖作品。# U$ O1 y, n0 N

- `9 E- g% {( V, z  山歌的形态特点:
5 O& ]# k: q" P% d, ~; C) d, v/ V, M: u# A6 H2 r
  1、节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整,也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊(如《弥渡山歌》)。+ q; c" X6 f1 o. N( D8 q1 B
# M/ r) c5 m) F: i6 R
  2、旋律进行起伏较大。
7 |% z' b7 z# M3 z" x. g4 X9 k! D& E7 T' w7 }4 a! p  j0 a
  3、上下句结构的较多(南方有一部分五句子体的)。
: U/ W' ^! b( Q1 @. H: y8 o0 M- L& r+ W; o" T
  4、歌词往往只有一两段,并多用对偶句子。
  B' w9 B& I2 v) v
% N4 g' |& }, u  \& \2 K  小调的形态特点:
- \+ t0 y& r& m! k: v) {/ V9 U, r8 |# V3 w; b
  1、节奏较匀整。( x# Y1 G( \2 K& Z. Z
% J+ G3 ~9 p; R$ j
  2、旋律进行较婉转、细腻。$ K5 U4 v/ i1 z+ q$ N' Q/ H' _

, ]8 c- D2 \9 }& C  ^1 B  3、多为起承转合的规整结构。
& T, T9 X0 a# V+ X( M( R. |* i% Q8 T
' g( B2 r4 }  D  4、歌词往往有多段(分节歌),并常用长短句。
4 r" Q7 B$ K4 `9 H3 i
$ d( f) k% W3 t  
音频应用店铺 音乐发布 中国原创歌词网
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|音频应用|歌词网|投稿|中国原创歌词基地 ( 鄂ICP备13005321号-1 )

GMT+8, 2025-4-2 13:23 , Processed in 0.134496 second(s), 8 queries , Redis On.

Powered by Audio app

中国原创歌词网微信: 924177110

快速回复 返回顶部 返回列表