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[歌词创作] 人间词话 通歌词创作

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天上鸟儿 发表于 2012-8-20 10:38:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

0 t/ F+ b) [0 U1:词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。
( M& g) G- L% u* G  L2 f2:有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。9 s+ y& r  N; A( c! O5 J# s
3:有有我之境,有无我之境。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
. l1 m2 }" @7 X& v3 Z0 h# {4 p4:无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。: V. `" q  y5 B5 U% W) K6 Y, H& o
5:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。2 Z5 T# V7 S9 ?3 T3 S9 ?( Z( k4 g7 |
6:境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 6 ]5 p; `+ o& T/ L6 D/ p
7:境界有大小,不以是而分优劣。! T( H5 R' L% n
8:词人者,不失其赤子之心者也。
1 P% d1 T  O$ O% U9:客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真。
! Z  i% n7 L7 Y( j3 u10:尼采谓一切文学余爱以血书者。
& p& z- ~7 t: {" l0 x' _11:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
5 c; Y' J; }" |+ z8 n& P3 o12:词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。
1 |$ Q7 a2 S& `) Q/ S0 u13:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其词脱口而出,无娇揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。
. L' h0 X) _# w' d) k6 m5 Q! n14:人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。' C( e, B  |$ _; l1 }: \
15:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。
% `/ h1 d# }( O16:诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花草共忧乐
. @4 x* [6 T6 J* Z3 f$ p( i3 W$ V
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密林老狼 发表于 2013-1-26 08:06:42 | 显示全部楼层
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方圆 发表于 2013-3-30 18:11:14 | 显示全部楼层
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