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[名家特写] 黑名单工作室 -《抓狂歌》

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玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
中文名称:抓狂歌
$ [9 Z2 E9 |. k  }. s( {. ?  资源类型:MP3!! S( d1 _" B+ {- G/ g" {
  发行时间:1989年11月07日
/ g- B* i+ ]  R, V, u  专辑歌手:黑名单工作室
$ i" V# ], c: d  N! S  地区:台湾. T+ M9 T# e! f7 P" y6 q
  语言:台语: n5 K2 [: a% d0 C
  【专辑介绍】) S- R$ L: R$ a
  「你问过自己吗?当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少?当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注?当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗?这些问题,你问过自己吗?」 - e" T/ C8 D) T+ O$ w

  |, i) |- {+ `& z; e  这是「抓狂歌」文宣刊头的一段文字,至今读来依旧铿锵。
& A8 J2 c4 c' }" o4 ?! Q- ~
7 y  y8 F+ a9 F  1989年底,由王明辉、陈主惠与司徒松合组的黑名单工作室,首先在主流唱片公司密集的台北,进行了一场持续至今的地下音乐革命。他们找来陈明章和林暐哲等人,共同制作出「抓狂歌」这张堪称台语歌曲里程碑的经典专辑。「这是台语人、歌、文化的惊人突破!」李宗盛如是说。乐评人翁嘉铭则认为:「『抓狂歌』专辑的出版,可视为台湾『新歌谣』崛起的先端。」「抓狂歌」专辑中,由王明辉词曲主导的「台北帝国」、「民主阿草」和「出租车」,在曲式方面结合了黑人雷鬼音乐、饶舌乐和台湾「杂念仔」的风格,藉此铺陈出现代台湾社会的各种面貌,不但极具原创力,精神上也最贴近黑人Rap的形式 -- 作为中下阶层人民控诉社会不公不义的工具。而由陈明章创作,具传统民谣色彩的「庆端阳」、「新庄街」等现代台湾歌谣,不但汲取老戏曲的养分,更重现了台语歌亲切又富省思能力的人文精神。整张专辑编曲的层次丰富、取材宽广 (像「民主阿草」的编曲结尾部分是取材自华格纳歌剧),在流行音乐作品中殊为少见。
* b7 h+ l* l# ^5 @, t) b. g# ]/ d
5 w) Z; R8 M1 q; G6 ^  「黑名单」赋予台湾歌的新时代精神,一改过去台语歌曲悲叹情愁和命运得失的「哭调」,也挣脱出台语歌中常见人物自卑自怜的颓废心态,同时也避免成为「爱拼才会赢」之类盲目的乐观派。此外,它更有别于主流媒体上的国语歌。「国语歌曲的创作,基本上是循着西洋音乐的轨迹走,怎么写也写不出生活化的东西。从『民主阿草』的歌词我们可以看出,黑名单的歌没那么矫饰,当然也没有国语歌曲那么浪漫。」这是陈明章对国台语创作不同的看法。「但是我不希望它变成民俗的,那个意义不同。」王明辉解释,「就像三十年前的照片和现在的拿来比,它是很自然在改变,不是强求的。所以我们做台语歌就要不一样,因为时代不同了。」主唱之一的林暐哲更强调:「我们不是在做保存,?皇且?シ鹿牛?颐且?龅氖?90年代的台湾音乐!」几年下来,随「抓狂歌」之后的「向前走」、「春风少年兄」、「少年也,安啦!」等新台语歌的风行,不但证实了黑名单的预言,更扶正了属于平凡大众的台语歌曲的主流地位,不仅在新生代阅听人的市场上有所斩获,更创造出「下午的一出戏」等深具人文关怀和辽阔史观的经典作品,近年来本地国语歌曲实难拿出等质的作品与之相比。
: S# j9 B* k6 h5 O# J; s) R  p9 Q4 C
  然而,即使在这股新台语歌的潮流当中,也难找出几张具有宏观视野,足与「抓狂歌」相抗衡的创作。黑名单的歌曲,将焦点放在生活于台湾的各类人物,包括出租车司机、小留学生、农民、老兵、上班族、警察等等,从这些台湾人的缩影中,反映出当代社会、政治、教育、交通等各方面的问题与现象,适切的传达了生于斯、长于斯的台湾人映像,以及本土人民的生命情调。更进一步,藉由这些小人物的生涯,去审视台湾这四十多年来的社会变迁。
. P% o, h; R; z) k
% L$ U$ h& H; o9 V. W  D) Z3 N  在流行音乐圈内人的眼中,「抓狂歌」是除了「向前走」之外,唯一足以进入流行歌曲前十大好唱片之内的台语作品,但是新一代乐迷往往只知林强,不知有前辈黑名单。1989年底「抓狂歌」出版,正值大选前夕,国民党所掌握的媒体全面封杀、抹黑工运、学运及环保运动的消息,这一连串的行动也波及本土音乐,使得「抓狂歌」成为禁歌,只能以校园演唱等方式传播,因而成为热门的地下音乐。当时,黑名单的一名外籍团员就曾担心地表示,歌中讽喻执政者的痛处,恐怕会引起审检单位的苛难,甚至胁迫他出境。然而,这并不抹杀、反而更凸显本专辑的重要性。   E- H$ [8 R/ J$ @
) }* L* {1 i2 L2 D, \$ c4 f' A  t
  「当初『抓狂歌』的成功,搀杂有许多非音乐的附加条件。」林暐哲说,「例如将政治写进歌词去、用台语唱、Rap的演唱方式、以及潜在的乐团组合。尤其是用台语唱这一点,变成凸显台湾意识最有力的表征。」
0 W: s) c0 C! U% n6 c$ k2 K4 K( b3 a2 N: V) y
  就歌手而言,黑名单的时代已经过去了。当初工作室的成员,以及后来「索引」系统的地下歌手,目前境遇各异。林暐哲重组BABOO乐团,推出「新台币」,和伍佰同为波丽佳音的签约歌手,并且参与了「春风少年兄」等唱片的幕后制作。叶树茵在「伤心无话」的优异表现之后,加盟新笛唱片公司,陆续有新作问世。坚持不投身主流市场的陈明章,制作了潘丽丽、廖峻的专辑,以及黄乙玲的「出去走走」。至于王明辉是典型的独立音乐工作者,哪里作唱片,他就去哪。 0 R8 F0 U. n& ?5 P) K  v6 q/ J
) u) K) [" m6 W
  虽然离「抓狂歌」出版的时间已经五年,而且原黑名单成员们也分散在不同地方打拼,但是如今回头看「抓狂歌」,仍有着非凡的意义。用黑名单自己的话来说:「我们甚至不把『抓狂歌』视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。」 6 p7 @4 I- Z- ?. i

4 }. R' y/ U" x5 u" Q  【专辑曲目】
7 T! d* b  `' z5 K% A4 t* q6 G  01. 台北帝国词曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲) . s# L4 ?4 V6 r: H' {4 ]" W
  02. 抓狂词 / 王明辉曲 / 泰国歌曲(演唱 / 陈明章 & 王明辉)
) @% b( S" q; z8 N- A) F& e  03. 伤心无话词 / 陈明瑜曲 / 王明辉(演唱 / 叶树茵)
6 P6 Z1 b9 r) F- W6 X  04. 阿爸的话词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 王明辉) " `0 r! g( a/ r. X+ O
  05. 庆端阳词曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章) / L( S' c; m: {: E: O
  06. 出租车词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲口白 / 文英 & 张柏舟) ! u4 y( p& U6 @; v5 C5 A
  07. 民主阿草词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲 & 陈明章)
4 w, M/ z  M4 ^/ Y; h# ?  08. 新庄街词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)
3 ~8 z8 a( x8 Z& B: M8 `  09. 播种词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)4 r" a# E- g4 R$ _+ e# C
# I$ e, D# o+ H  i1 ~1 W
  --------------
7 k+ ], S' P/ l. Q& x1 c2 c  【发行公司】 滚石唱片! T1 U. Z$ k: [2 r# @
  【唱片制作】 索引唱片/王明辉、陈主惠、司徒松(Keith Stuart)
) m' |1 [  u' _2 r5 u  【演唱艺人】 王明辉、陈明章、叶树茵、林韪哲/ w. Z& Q( ^9 E2 z
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 楼主| 玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:47 | 显示全部楼层
  【专辑内附的文案】+ ?- B* ?8 J. [, ?2 s% W8 q  s
  你问过自己吗? ) C  T: t. M# R: n  p; \% [
  当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少?
( ?, m& W2 p% Y% R9 i$ ^  当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注? ) W" C$ D$ T0 ]' i6 j
  当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗? $ h% z+ ]* [) v# n" }+ j3 i- F
  这些问题,你问过自己吗? " S, ]" l: y+ w# K( {
  
7 }) S8 d5 e2 H; x$ C$ N1 x/ Y4 T. r  【阮听见台湾的心卜卜跳】
) @. v. l' H, H4 n2 X, `; b  我们知道,你愿意花一百多元买这张专辑,必然是里面的歌曲撩起了你心里某些刻意或不经意淹没的呼声。你也许惊讶台语歌原来也可以用如此崭新开阔的手法诠释,你也许不敢相信台语歌也能呈现敏感和现实批判的话题;然而,无论如何,当你听完之后,这些歌曲就铁定烙印在你的心里,一如台湾与你的血脉关系。
; H; V/ i0 T) T  
; I  ?$ i& h, D6 ^3 G. G2 t$ b; v) d  于是,你明白心底的感动,原来源自于它唤醒你对这片根深土地的关怀。
4 h( n. Z% W  \  _$ F' J. g  
2 y/ O; B; z5 z0 C5 }; |$ c4 p  溯古望今,台湾300余年来,在每一个时代里,因为受到自然地理、民情风俗、历史背景及文化渊源等的影响,产生了许多代表不同意义的民间歌谣。自先民唐山过台湾以来,历经郑成功、满清、日本据台的斑驳历史,乃至光复以后,所流传的台湾歌谣皆能反映先民开拓史的生活写照,也让后代子孙一窥本土政治文化、社会经济的转徙变革。然而,不知何时,台湾歌曲的精髓、反映人性人心与生活的特性,却渐渐消失,我们的少年们再也看不见自己长大的青少绿野;西洋、东洋与国语流行歌曲蔚然成为大多数人的音乐娱乐主题。 . m$ F! F1 {. g0 i; Z
  
; P& T: T6 m, w$ @  H( x  台语歌曲的创作空间遭此重创,再也脱离不了闺秀之气和江湖酒色的格局,很少有描写现代社会现象的作品,显然早已无法负荷反映时代、纪录人心的任务。
7 D) v) B$ Y+ C1 H/ {! q  7 y9 H5 p# O. q
  台湾歌谣何去何从?
% _" |9 ?# v& h: }5 p% z  x: d  如何创造与时俱进的台湾歌谣? " S5 D  Q) i0 q  x. \! z0 r$ Y
  如何让台湾的新生代正确地对待母语与自身情感之间的关系?
/ w- r, Z/ Z5 o, j7 q- Y9 |. K2 o$ n3 H  5 _$ ], \7 z5 Z, {
  以上的每一个问号,也许都和你毫无关系,也许和你生生相息,但是有一群人,他们却将它视为生命中最重要的一件事,开始了长达五年的思索、创作和找寻。 / z$ }9 i7 D2 F0 _
  " w) \  p, N( @
  【即将成为台湾重要的乡音】 . X) c  H) o# {& j7 J1 ~
  「抓狂歌」专辑就是从这个问号出发,为了弥补长久以来断层遗憾而制作。我们决定在此时发行这张专辑,是因为我们深切了解这是台语歌曲转型与提升的契机;甚至可以说,台语歌曲已经到了重生或沈沦的关头,究竟这个数十年的老干,能不能萌生新芽?在「抓狂歌」里,我们终于看到它为台湾歌谣开辟了一条全新而宏观的出路。
6 {. t% x3 [& _9 H  
% R) e( `5 b; Y: e1 h) P0 z  我们甚至不把「抓狂歌」视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。 " L; h) f$ b' o
  % |$ Q+ ^, c9 m* L. N3 V
  如果你也有同感,或是开始喜爱这些歌曲,请你也告诉那些从来不听台语歌曲的朋友,因为这将是此们开启聆赏音乐的一个新里程碑。 : L( P9 K* C7 b/ D
  
' z8 F% {8 I: e# ~  【使用说明】
1 a& o! s( y) }- e8 v  本产品采用西洋Rap摇滚曲风、本地特有气质提炼研磨而成,有活血散瘀消炎去毒之功。 : z( w  E* v$ b& K7 `/ y$ ?, p
  
  N8 ~/ ^% M5 s% R% j  应用范围: & s: Q% \/ J* ^  R* |' H
  1. 怀旧。对台湾旧日情调无限依恋,不能忘情者。 + ?: c0 E2 Z# W8 t  \/ F
  2. 执着。对本土文化、音乐远景心存关怀,视为使命者。
, j* j5 |8 w7 H# W& K  3. 冷感。对周遭事物、社会现状无动于衷,反应冷漠者。
: p: A; V" M3 ?4 h" F) W  4. 郁卒。对现实生活不能畅所欲言,郁闷不开者。
6 U# a' F# r! w, t  
$ Y" F' X/ C6 }- W+ f  用量: ( ]  C2 P" {! {2 T: f
  1. 本产品成年、未成年者用量相同。 / S% X$ X; _5 H* s& k# t+ P
  2. 每次服用一卷 (九首歌),一日次数一个人体质自行增减。 & H$ s2 `3 x; F' R/ }  {
    i" t: T+ x/ Y
  注意事项:
! M% z* g9 l* G  1. 初服用时,如有心跳加速、头晕目眩、血压上升,此乃词曲药效自然现象,勿惊。
  p( J- @' Q' q# h" h+ \+ ?( }/ q  2. 服用数帖后,血路运行通畅,心凉脾肚开,此亦为药力渗透之正常现象,请安心享用。 4 ~  y+ J+ C; Q# M7 W" @+ o
  3. 请照医师指示服用。
% O! h; K* w) ]* F2 l4 D  对于这个音乐团体,你也许非常陌生,但这并不重要。
- }, ~, ~) z2 S1 K0 N( i, x  
( V# H- W0 s* t0 A1 k  对我们而言,他们是一群流行音乐的异议份子,不喜受形式拘束,大胆运用音乐说出真心话,宏愿用熟悉的母语,以音符勾勒出台湾四十年来的变迁风貌,诚恳地对台湾现实社会提出一种看法,赋予台湾歌的新时代精神,和更多生于斯、长于斯的人分享。. ]) s8 S+ r3 d$ S8 U
  
3 a7 Z+ Z' h1 K  【王 明 辉】 ( z: K1 K: `; K" r+ i' g
  
4 ?0 Z. v7 y* P( y; F  也许你在其中嗅得强烈的反讽,然而,所有的问题,所有的答案,他说留给听的人去判断吧! 9 O' i1 s8 d9 L6 u1 J
  
8 S! m( h; i  \  这些演唱者,没有漂亮的外型,有的只是一颗火热的心。
% B) `. ]6 |8 ?, ?+ J( Z  
4 S& q( p5 D/ J  【林 暐 哲 (“拆除大队“主唱) 】 5 k% G% x4 W- g8 T0 e! [! W+ x; K. Q
  
) R6 @; t* s$ p  「我们应该留给下一代什么东西?不管我们是不是正在痛苦、正在成长、正在寻求,都应该给下一代多一些自由,让他们拥有一些奋斗的尊严。」他说。
( ^& i$ w+ C+ x  ; L2 I5 {0 T  j  g+ K1 d: \. }
  【叶 树 茵】 ) X+ t/ I1 ?8 m& G
  4 D7 T  @: w5 i/ C& I3 n  J/ O
  每次远远地看着娇小的她,拄着拐杖费力的走来,好不容易走到了面前,她也总是不吝惜地把笑颜送给你。
6 Q( ]& V- S/ q8 @* C  
# w- g9 Z# d/ o' E9 R, ]9 ~# k  这个小女子,令人疼惜。 ( R, [: V( e( ?/ w5 V3 b
  
: |' H. h) E/ K/ L$ a  J  【陈 明 章】 5 f* p  [* Y0 q
  
& @9 T6 a0 E/ j& Z1 D1 ]" L  关于陈明章这个人,我们建议你从歌里去认识他。
( |, R% F9 k- N$ |  
8 i& B9 |4 V& ?+ W  【相关评论】 ( r  S( M3 B; a7 E! `8 E+ @5 B
  推荐者:歌词创作家 - 林 良 哲
% h. E0 x( q) z  0 A; r+ m$ g' \0 k  i) {
  我是在大三时知道这张唱片的出版,当时骑着摩拖车到光华商场,找遍了地下室的商店才买到。 8 E# k5 t3 r; Q1 c
  8 q# k3 [5 \6 v, I; m  p9 c
  我的大学生涯都是在民主运动及学运中渡过,而我们所能接触到的歌曲,除了罗大佑之外,我们无法寄托心灵,当捉狂歌一出版时,正象征着台语流行新时代的开始。
5 Q0 U- O' Q0 x& E, y: q  9 |, z. R; F# A7 \' l7 n. O, @
  我觉得在那个时代中,林强的「向前行」及捉狂歌正带领此潮流,因此在一九九○年时,我们几个人(朱约信、陈明章、伍佰)开始进行所谓「台语歌曲新潮流」运动,几张新专辑陆续推出,如朱约信的「现场专辑二」、陈明章的「下哺的一出戏」及合辑「办桌」等等,也将约信及伍佰推向台面。 3 h3 w# S7 X" Z8 e/ \! u+ u
  
4 C; Q* j; L, g% Q7 c  此段时期,水晶唱片扮演相当重要的地位,其老板阿达全力支持我们创作,因此我也写出了「无花果」、「玫瑰」等歌词,但后来我的兴趣转向歌仔戏等传统戏曲,又因我认为应朝「概念专辑」方向规划,不见容于台湾的唱片市场,因此逐渐退出。
, F6 v0 S. z; {7 P& E1 v  
* F# ?/ J* u6 B$ F  捉狂歌无遗地在当时对青年学子造成深远的影响,其中的「民主阿草」还成为台湾最后一首禁歌,而你听到的捉狂歌歌曲原是泰国流行音乐,之后的确再度被蚱蜢队翻唱。 $ ?/ b( ^3 P% ]; W# W4 J
  
' Y7 i! l+ E/ T7 @& b( V  QUOTE. h9 Q+ `1 S, X! z- b& y/ J3 B6 E
  这是一张在当时兀自从废墟中破芽出土一丝生意的专辑,简介开宗明义定位「台语文化自觉意识苏醒、台语文化再造」,企图请君入瓮,引发观众思考,发行时期1989年那样波涛汹涌,讯息万变翻搅扬滚年代(郑南榕自焚身亡、来年野百合学运等……),这样尝试捕追意义的音乐简直就是炸弹,开启一个万分好奇的崭新世界,聆听有被允许做梦幻想台湾未来的美好感觉,有醍醐灌顶之效。
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  「捉狂歌」专辑俨然如同台湾新电影姿态,歌曲「出租车」、「新庄街」「阿爸的话」一方面刻划市井小民、推车卖浆者之流的生活状态,「民主阿草」一方面陈述台湾政治经验,戏谑万年国会的老法统国代们(好在终于在1991全数辞退),歌曲主题把玩开创新意、层次节奏处理和实验演出,融合浓烈西洋音乐技巧,打破当时台语音乐既有格局,有试探性质意味。
+ E7 |8 K( }6 m  % N4 d. e& f- S# |
  商业歌曲往往一不留神就像个妓女,而非商业歌曲则是稍为不慎就沦为老处女,「捉狂歌」打破二者窠臼,具体而微可看出「捉狂歌」当时招徕罗织年轻听众,呈现青春发芽的反叛观点(关心社会VS.现实批判)引发他们对台语歌曲的兴趣,「捉狂歌」自诩为台语歌曲带来重生,或许它已成功做到这点了。 4 n( u, X8 i6 c; q$ Z
  
+ p+ g& T; r: [; b4 ?' ?  叶树苬诠释的「伤心无话」,是首抽离激动情绪的表情,相较其它首算是专辑内较平静的歌曲,大提琴的主奏低回悠远有点迷离,歌词「伤心无话」反复吟唱,隐潜情怀令人动容,韵味禁得起再聆听。「民主阿草」曲式年轻,带有punk气息,一开始将世俗标准暂抛一边(前后庄重的国歌旋律加上战斗节奏),有点好笑带讽刺意味!Rap表现的口白将要表达的主题全然揭露。 ! J7 r4 h6 x& u5 g8 Y' c& N$ @* d2 }
  " @0 ?& \, g, d0 P* r
  第二首「捉狂歌」一开始旋律和草蜢(一个香港的三人歌唱团体,曾任梅艳芳舞群)的歌曲「宝贝对不起」相似,旋律自由地迤逦开来,炽热交织成快意活泼的曲调。「新庄街」、「播种」烘托社会的乡土古意,二首扑黏鼻息的清新吉它民谣风,陈明章鲜明的正字标记,相较于劲道足够、情绪饱满的「阿爸的话」「捉狂歌」等歌曲,较平实无华,但原创精神诚恳,真实情感流露无遗。
5 m9 S0 A& c! M2 x  1 y* R0 N7 ~& {" @/ R
  反应纷呈的先行者「捉狂歌」,划时代地突破当时台语歌曲意义、语言符号、纯粹结构的专断性,更开阔指涉未来,或许不克尽全功(还是有它的缺矢,意识型态的定位问题),但也为后来的台语音乐工作者开创新颖的方向。& W2 {0 a4 l9 F3 w# W: j7 ~
  + y# b( e# m9 T3 b  J, v. |
  
- P+ {; ]3 v& b; p7 q2 K  【台湾流行音乐百张最佳专辑之第10位】
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