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[名家特写] 黑名单工作室 -《抓狂歌》

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玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
中文名称:抓狂歌5 g' [, {* V9 z
  资源类型:MP3!
) ^( C- J0 r) I0 _) s0 y  发行时间:1989年11月07日
0 o1 H/ O( W) Q  专辑歌手:黑名单工作室
! _9 L" g7 N& Q7 O! \1 W. U, a; _  地区:台湾. f, @0 p7 S/ W# R1 U% [
  语言:台语
1 T! g1 h% O/ k$ ~# _  【专辑介绍】& T- v6 |, k" `
  「你问过自己吗?当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少?当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注?当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗?这些问题,你问过自己吗?」 " m1 v* L( w3 d6 W+ Z: R8 l
5 O- D% B3 z* _
  这是「抓狂歌」文宣刊头的一段文字,至今读来依旧铿锵。
# q1 a: x9 i% q- g  S& S) y" c5 N6 j+ y2 ]( l
  1989年底,由王明辉、陈主惠与司徒松合组的黑名单工作室,首先在主流唱片公司密集的台北,进行了一场持续至今的地下音乐革命。他们找来陈明章和林暐哲等人,共同制作出「抓狂歌」这张堪称台语歌曲里程碑的经典专辑。「这是台语人、歌、文化的惊人突破!」李宗盛如是说。乐评人翁嘉铭则认为:「『抓狂歌』专辑的出版,可视为台湾『新歌谣』崛起的先端。」「抓狂歌」专辑中,由王明辉词曲主导的「台北帝国」、「民主阿草」和「出租车」,在曲式方面结合了黑人雷鬼音乐、饶舌乐和台湾「杂念仔」的风格,藉此铺陈出现代台湾社会的各种面貌,不但极具原创力,精神上也最贴近黑人Rap的形式 -- 作为中下阶层人民控诉社会不公不义的工具。而由陈明章创作,具传统民谣色彩的「庆端阳」、「新庄街」等现代台湾歌谣,不但汲取老戏曲的养分,更重现了台语歌亲切又富省思能力的人文精神。整张专辑编曲的层次丰富、取材宽广 (像「民主阿草」的编曲结尾部分是取材自华格纳歌剧),在流行音乐作品中殊为少见。 + n9 l4 @9 s  A9 I

& P+ [$ t4 l$ y  「黑名单」赋予台湾歌的新时代精神,一改过去台语歌曲悲叹情愁和命运得失的「哭调」,也挣脱出台语歌中常见人物自卑自怜的颓废心态,同时也避免成为「爱拼才会赢」之类盲目的乐观派。此外,它更有别于主流媒体上的国语歌。「国语歌曲的创作,基本上是循着西洋音乐的轨迹走,怎么写也写不出生活化的东西。从『民主阿草』的歌词我们可以看出,黑名单的歌没那么矫饰,当然也没有国语歌曲那么浪漫。」这是陈明章对国台语创作不同的看法。「但是我不希望它变成民俗的,那个意义不同。」王明辉解释,「就像三十年前的照片和现在的拿来比,它是很自然在改变,不是强求的。所以我们做台语歌就要不一样,因为时代不同了。」主唱之一的林暐哲更强调:「我们不是在做保存,?皇且?シ鹿牛?颐且?龅氖?90年代的台湾音乐!」几年下来,随「抓狂歌」之后的「向前走」、「春风少年兄」、「少年也,安啦!」等新台语歌的风行,不但证实了黑名单的预言,更扶正了属于平凡大众的台语歌曲的主流地位,不仅在新生代阅听人的市场上有所斩获,更创造出「下午的一出戏」等深具人文关怀和辽阔史观的经典作品,近年来本地国语歌曲实难拿出等质的作品与之相比。 1 }. X/ G3 f3 Z6 n

* {) ^6 D5 l2 T! W  然而,即使在这股新台语歌的潮流当中,也难找出几张具有宏观视野,足与「抓狂歌」相抗衡的创作。黑名单的歌曲,将焦点放在生活于台湾的各类人物,包括出租车司机、小留学生、农民、老兵、上班族、警察等等,从这些台湾人的缩影中,反映出当代社会、政治、教育、交通等各方面的问题与现象,适切的传达了生于斯、长于斯的台湾人映像,以及本土人民的生命情调。更进一步,藉由这些小人物的生涯,去审视台湾这四十多年来的社会变迁。
! g; e+ x$ A/ W5 D" d6 s! w  _7 c( S! @
  在流行音乐圈内人的眼中,「抓狂歌」是除了「向前走」之外,唯一足以进入流行歌曲前十大好唱片之内的台语作品,但是新一代乐迷往往只知林强,不知有前辈黑名单。1989年底「抓狂歌」出版,正值大选前夕,国民党所掌握的媒体全面封杀、抹黑工运、学运及环保运动的消息,这一连串的行动也波及本土音乐,使得「抓狂歌」成为禁歌,只能以校园演唱等方式传播,因而成为热门的地下音乐。当时,黑名单的一名外籍团员就曾担心地表示,歌中讽喻执政者的痛处,恐怕会引起审检单位的苛难,甚至胁迫他出境。然而,这并不抹杀、反而更凸显本专辑的重要性。 . x: k( v8 w2 S4 |2 G* v4 F" ~

, j7 m4 e1 a5 U# D' L! @9 d- b2 o6 f  「当初『抓狂歌』的成功,搀杂有许多非音乐的附加条件。」林暐哲说,「例如将政治写进歌词去、用台语唱、Rap的演唱方式、以及潜在的乐团组合。尤其是用台语唱这一点,变成凸显台湾意识最有力的表征。」
: [' |& v; x8 D$ \
/ q! I4 [% E* q* Y7 [* ]  就歌手而言,黑名单的时代已经过去了。当初工作室的成员,以及后来「索引」系统的地下歌手,目前境遇各异。林暐哲重组BABOO乐团,推出「新台币」,和伍佰同为波丽佳音的签约歌手,并且参与了「春风少年兄」等唱片的幕后制作。叶树茵在「伤心无话」的优异表现之后,加盟新笛唱片公司,陆续有新作问世。坚持不投身主流市场的陈明章,制作了潘丽丽、廖峻的专辑,以及黄乙玲的「出去走走」。至于王明辉是典型的独立音乐工作者,哪里作唱片,他就去哪。 4 }1 |1 Q! X! U

/ M1 q7 ]0 @  F  虽然离「抓狂歌」出版的时间已经五年,而且原黑名单成员们也分散在不同地方打拼,但是如今回头看「抓狂歌」,仍有着非凡的意义。用黑名单自己的话来说:「我们甚至不把『抓狂歌』视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。」
( y8 h6 q0 h6 g* n) T  F& c; Q3 W7 \- q' K, w$ {" c* J
  【专辑曲目】% [% K, U  M- e7 `8 X; S, H! [
  01. 台北帝国词曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲) . i6 C- }6 C2 W+ [2 P% H0 B  O9 d) }
  02. 抓狂词 / 王明辉曲 / 泰国歌曲(演唱 / 陈明章 & 王明辉) 4 c/ e, {( p( g8 p  y
  03. 伤心无话词 / 陈明瑜曲 / 王明辉(演唱 / 叶树茵)
7 h2 y+ |$ z+ p+ y: C  04. 阿爸的话词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 王明辉)
2 B" a) z2 y) D* Q0 F  05. 庆端阳词曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)
* m" _5 L0 w, R8 d  06. 出租车词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲口白 / 文英 & 张柏舟) : @+ z- G4 R2 U
  07. 民主阿草词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲 & 陈明章) ! V+ g+ P8 w' N+ |; p  m
  08. 新庄街词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)
8 W! b9 v, Z7 y! j5 g6 C$ P5 }  09. 播种词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)) p" E6 O) p3 C, @5 a. ?9 g
5 Q* K0 Q" O8 J2 I
  --------------
2 z+ f0 T# h5 I- D1 M1 f  【发行公司】 滚石唱片
( R/ m# |# ~1 H- P  【唱片制作】 索引唱片/王明辉、陈主惠、司徒松(Keith Stuart)
# B- T1 u4 l' Q) {' H  【演唱艺人】 王明辉、陈明章、叶树茵、林韪哲+ Q3 F, ~9 U, `$ Z* q

, D$ `& e- W9 A6 ]4 a$ l+ _9 k8 m! H( g0 S. e- {

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 楼主| 玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:47 | 显示全部楼层
  【专辑内附的文案】
" v' D; w6 r; H; c0 u, L3 w8 P4 f  你问过自己吗? * t8 O" {3 |5 |5 ]+ y, ^# _0 A2 \) m
  当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少? 9 E' G- q" S) x% }
  当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注? 6 ]: x* B. j" s! `
  当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗? ) T5 r( l, N) p
  这些问题,你问过自己吗?
2 ^, @$ D2 O( N2 a  * F0 o( n0 F8 ~( q, E# T
  【阮听见台湾的心卜卜跳】 6 n% A' ^) e' `0 `8 Z0 E% a7 a  G6 ?
  我们知道,你愿意花一百多元买这张专辑,必然是里面的歌曲撩起了你心里某些刻意或不经意淹没的呼声。你也许惊讶台语歌原来也可以用如此崭新开阔的手法诠释,你也许不敢相信台语歌也能呈现敏感和现实批判的话题;然而,无论如何,当你听完之后,这些歌曲就铁定烙印在你的心里,一如台湾与你的血脉关系。
$ t# B5 h8 V, m$ \, H( [5 l  5 m$ J) d+ N9 O1 v9 e4 v& I
  于是,你明白心底的感动,原来源自于它唤醒你对这片根深土地的关怀。
: \9 c% j4 C" C( ?$ V" k  
/ e* ^% R4 S! v2 C+ P: }, e5 A  溯古望今,台湾300余年来,在每一个时代里,因为受到自然地理、民情风俗、历史背景及文化渊源等的影响,产生了许多代表不同意义的民间歌谣。自先民唐山过台湾以来,历经郑成功、满清、日本据台的斑驳历史,乃至光复以后,所流传的台湾歌谣皆能反映先民开拓史的生活写照,也让后代子孙一窥本土政治文化、社会经济的转徙变革。然而,不知何时,台湾歌曲的精髓、反映人性人心与生活的特性,却渐渐消失,我们的少年们再也看不见自己长大的青少绿野;西洋、东洋与国语流行歌曲蔚然成为大多数人的音乐娱乐主题。 8 f6 t  {, g# N! S3 h
  
& E; `( P1 N, ?( M  台语歌曲的创作空间遭此重创,再也脱离不了闺秀之气和江湖酒色的格局,很少有描写现代社会现象的作品,显然早已无法负荷反映时代、纪录人心的任务。 ) Q+ x- Y- j6 k* k% X
  
5 g2 V; }* r3 r6 d  X- ^  台湾歌谣何去何从? 2 H0 p. ]. I5 x; n; J
  如何创造与时俱进的台湾歌谣? ! e1 T5 y/ j) f1 n' C* L0 O& x% A
  如何让台湾的新生代正确地对待母语与自身情感之间的关系?
) H4 Z- y1 e8 c+ {$ n6 H0 ^+ H& y  
) g5 ?2 i1 _! B9 n& p/ n+ j  以上的每一个问号,也许都和你毫无关系,也许和你生生相息,但是有一群人,他们却将它视为生命中最重要的一件事,开始了长达五年的思索、创作和找寻。
/ G- \7 w2 U* k8 Y0 F  
7 D) E4 y  ~1 m) p# P  【即将成为台湾重要的乡音】
" i4 d" ~" D- Y9 x+ R  「抓狂歌」专辑就是从这个问号出发,为了弥补长久以来断层遗憾而制作。我们决定在此时发行这张专辑,是因为我们深切了解这是台语歌曲转型与提升的契机;甚至可以说,台语歌曲已经到了重生或沈沦的关头,究竟这个数十年的老干,能不能萌生新芽?在「抓狂歌」里,我们终于看到它为台湾歌谣开辟了一条全新而宏观的出路。 5 j: t$ C$ t4 i) P/ C
  
2 ?# y4 Q0 x7 _* d& Q  我们甚至不把「抓狂歌」视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。 # n5 w" k5 g3 q- U# E* i
  
" }0 @8 i7 N; _  W$ z6 m/ i  如果你也有同感,或是开始喜爱这些歌曲,请你也告诉那些从来不听台语歌曲的朋友,因为这将是此们开启聆赏音乐的一个新里程碑。 & ?3 y6 y* T6 O( k9 H
  0 R) c9 o' I# N) R
  【使用说明】
3 c4 n1 r1 v8 i/ {& D  本产品采用西洋Rap摇滚曲风、本地特有气质提炼研磨而成,有活血散瘀消炎去毒之功。
2 Z) f: F( A# d" Y/ }" h  ' O- N2 J. v$ q% U( W
  应用范围:
! e! _: q/ u5 f( \  1. 怀旧。对台湾旧日情调无限依恋,不能忘情者。
- V" r; W5 Y9 v, [4 a/ \  2. 执着。对本土文化、音乐远景心存关怀,视为使命者。 8 V, G( X* g$ C; y  b3 n5 W
  3. 冷感。对周遭事物、社会现状无动于衷,反应冷漠者。 & Y( i6 J9 m/ D5 B; x( n
  4. 郁卒。对现实生活不能畅所欲言,郁闷不开者。 - P% V4 a$ G7 [; }" H- ?& y
  
& D6 J- w0 z0 F, j$ k& \& M  用量:
% S3 e6 g8 b0 y% g" V& Q9 B* L  T& B  1. 本产品成年、未成年者用量相同。
% u" ?' n% G* y1 f. f  2. 每次服用一卷 (九首歌),一日次数一个人体质自行增减。 $ ]# X1 s; g9 g
  , Z' c9 s6 J7 B$ L
  注意事项: # C5 f+ s8 v' y9 b; q
  1. 初服用时,如有心跳加速、头晕目眩、血压上升,此乃词曲药效自然现象,勿惊。 & y- a! U# X0 b  q
  2. 服用数帖后,血路运行通畅,心凉脾肚开,此亦为药力渗透之正常现象,请安心享用。
; N. K) V3 A6 [% \  3. 请照医师指示服用。
, t* y2 x9 w% I6 ^$ a# a  对于这个音乐团体,你也许非常陌生,但这并不重要。 5 Q! p1 H* V+ H; }% _3 {* v
  
# e4 S6 \" |# }* e  对我们而言,他们是一群流行音乐的异议份子,不喜受形式拘束,大胆运用音乐说出真心话,宏愿用熟悉的母语,以音符勾勒出台湾四十年来的变迁风貌,诚恳地对台湾现实社会提出一种看法,赋予台湾歌的新时代精神,和更多生于斯、长于斯的人分享。
% p$ B2 l1 m7 J  
8 _- G5 }2 o% c  【王 明 辉】
9 ?/ P2 G8 a4 t4 E8 T/ V  3 A# d6 B% q# e2 Z( {
  也许你在其中嗅得强烈的反讽,然而,所有的问题,所有的答案,他说留给听的人去判断吧!
% `- ^8 G& Y, Y2 C; g# c; L  
8 P% l2 t9 Z' ?1 \0 h  这些演唱者,没有漂亮的外型,有的只是一颗火热的心。 7 b2 m) c: q  `
  
, q6 R8 g9 T2 p5 {. e  【林 暐 哲 (“拆除大队“主唱) 】
, I- @$ j" j# ?+ Y: S5 n: T6 k# U5 w  
6 N: J  @+ q4 K" ^9 P" S" G  「我们应该留给下一代什么东西?不管我们是不是正在痛苦、正在成长、正在寻求,都应该给下一代多一些自由,让他们拥有一些奋斗的尊严。」他说。 - N! N/ k  S1 B2 Q3 N! Z
  ! c) O, x8 J1 @! w; l
  【叶 树 茵】
1 r$ ]+ q9 a' v7 E7 N% a3 r0 z  $ x) |8 b1 \$ F. z
  每次远远地看着娇小的她,拄着拐杖费力的走来,好不容易走到了面前,她也总是不吝惜地把笑颜送给你。 4 p6 n/ C2 a4 u6 ]7 Z) e
  . _7 [" j# K9 y9 _
  这个小女子,令人疼惜。 8 U* O9 E' x9 Q- T' D+ p
  
2 P5 Z. O7 k. y/ }  j  【陈 明 章】
! {4 [" e' o$ q2 r1 y    }1 W1 s3 X1 n8 z3 k5 X
  关于陈明章这个人,我们建议你从歌里去认识他。! s; L& f: ~+ L% I
  6 ~: W3 i# H- B% a! F2 v
  【相关评论】 ; U1 ]2 F* g6 T
  推荐者:歌词创作家 - 林 良 哲 5 H- k0 b( Z7 k1 j0 A
  
( ?$ H- Y+ c0 v8 ^. p: R  我是在大三时知道这张唱片的出版,当时骑着摩拖车到光华商场,找遍了地下室的商店才买到。
) C6 H6 ?% e* \, d' R8 f  8 ?" t! K! A9 i# S
  我的大学生涯都是在民主运动及学运中渡过,而我们所能接触到的歌曲,除了罗大佑之外,我们无法寄托心灵,当捉狂歌一出版时,正象征着台语流行新时代的开始。 9 Q' [/ ^2 H, [( p" B7 ]% j2 k
  
1 E& O' `7 X  Z6 A  我觉得在那个时代中,林强的「向前行」及捉狂歌正带领此潮流,因此在一九九○年时,我们几个人(朱约信、陈明章、伍佰)开始进行所谓「台语歌曲新潮流」运动,几张新专辑陆续推出,如朱约信的「现场专辑二」、陈明章的「下哺的一出戏」及合辑「办桌」等等,也将约信及伍佰推向台面。 ! h8 f- L6 @. U6 L8 f4 N
  
1 [9 l2 r- m( V. g  此段时期,水晶唱片扮演相当重要的地位,其老板阿达全力支持我们创作,因此我也写出了「无花果」、「玫瑰」等歌词,但后来我的兴趣转向歌仔戏等传统戏曲,又因我认为应朝「概念专辑」方向规划,不见容于台湾的唱片市场,因此逐渐退出。
$ |5 Q+ r3 t' y# F6 F5 P! A2 E  
' x2 t, r& w: i; H  捉狂歌无遗地在当时对青年学子造成深远的影响,其中的「民主阿草」还成为台湾最后一首禁歌,而你听到的捉狂歌歌曲原是泰国流行音乐,之后的确再度被蚱蜢队翻唱。 6 X3 x( C! A( @
  , w5 N0 o% w9 D. {# z, n# m! H
  QUOTE' V, E/ _/ F& h1 O
  这是一张在当时兀自从废墟中破芽出土一丝生意的专辑,简介开宗明义定位「台语文化自觉意识苏醒、台语文化再造」,企图请君入瓮,引发观众思考,发行时期1989年那样波涛汹涌,讯息万变翻搅扬滚年代(郑南榕自焚身亡、来年野百合学运等……),这样尝试捕追意义的音乐简直就是炸弹,开启一个万分好奇的崭新世界,聆听有被允许做梦幻想台湾未来的美好感觉,有醍醐灌顶之效。
5 r) z+ R' W0 Z. A+ }+ K    n& y6 p' }# u9 g9 x2 I  D
  「捉狂歌」专辑俨然如同台湾新电影姿态,歌曲「出租车」、「新庄街」「阿爸的话」一方面刻划市井小民、推车卖浆者之流的生活状态,「民主阿草」一方面陈述台湾政治经验,戏谑万年国会的老法统国代们(好在终于在1991全数辞退),歌曲主题把玩开创新意、层次节奏处理和实验演出,融合浓烈西洋音乐技巧,打破当时台语音乐既有格局,有试探性质意味。
$ q" H7 ?/ G, x1 K" P: C, A: I  
! i, J' _, S4 ]8 y5 i, Y  商业歌曲往往一不留神就像个妓女,而非商业歌曲则是稍为不慎就沦为老处女,「捉狂歌」打破二者窠臼,具体而微可看出「捉狂歌」当时招徕罗织年轻听众,呈现青春发芽的反叛观点(关心社会VS.现实批判)引发他们对台语歌曲的兴趣,「捉狂歌」自诩为台语歌曲带来重生,或许它已成功做到这点了。 " f- h" t7 {& s# Z% D1 A: V
  3 \) {: Y# I8 T8 c5 G" {1 A. g# B7 u
  叶树苬诠释的「伤心无话」,是首抽离激动情绪的表情,相较其它首算是专辑内较平静的歌曲,大提琴的主奏低回悠远有点迷离,歌词「伤心无话」反复吟唱,隐潜情怀令人动容,韵味禁得起再聆听。「民主阿草」曲式年轻,带有punk气息,一开始将世俗标准暂抛一边(前后庄重的国歌旋律加上战斗节奏),有点好笑带讽刺意味!Rap表现的口白将要表达的主题全然揭露。 ! u3 W) z* A* o" L) A
  4 o. @  h+ E2 r) X
  第二首「捉狂歌」一开始旋律和草蜢(一个香港的三人歌唱团体,曾任梅艳芳舞群)的歌曲「宝贝对不起」相似,旋律自由地迤逦开来,炽热交织成快意活泼的曲调。「新庄街」、「播种」烘托社会的乡土古意,二首扑黏鼻息的清新吉它民谣风,陈明章鲜明的正字标记,相较于劲道足够、情绪饱满的「阿爸的话」「捉狂歌」等歌曲,较平实无华,但原创精神诚恳,真实情感流露无遗。
% N/ T0 s5 ^3 W% N. h  
: k5 ^+ w  y* e( S8 Y: z  反应纷呈的先行者「捉狂歌」,划时代地突破当时台语歌曲意义、语言符号、纯粹结构的专断性,更开阔指涉未来,或许不克尽全功(还是有它的缺矢,意识型态的定位问题),但也为后来的台语音乐工作者开创新颖的方向。8 A/ f, G+ m' z6 }3 z
  ) x% H. K. n$ d9 M1 c! Z
  
, h/ e3 i' ]$ u/ a; M3 N  【台湾流行音乐百张最佳专辑之第10位】
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