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[名家特写] 黑名单工作室 -《抓狂歌》

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玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
中文名称:抓狂歌
3 m1 e7 t9 D" T% T6 L  资源类型:MP3!
) q2 B" R' u( n# v8 i  发行时间:1989年11月07日1 ]% l9 T' s0 {( L
  专辑歌手:黑名单工作室: r5 k" Z% i' b( ^) q" ]! D! y
  地区:台湾7 U* z3 r6 H1 S( f
  语言:台语# e% O0 E/ p3 J' `( e9 T( {
  【专辑介绍】. C0 }" y/ @# m+ D% J2 k
  「你问过自己吗?当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少?当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注?当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗?这些问题,你问过自己吗?」 9 z( P+ D+ x2 G6 O
0 K* N; v' r  }: c* S
  这是「抓狂歌」文宣刊头的一段文字,至今读来依旧铿锵。 5 y! d9 s+ o( M
% B4 x& d6 M: K5 B# [
  1989年底,由王明辉、陈主惠与司徒松合组的黑名单工作室,首先在主流唱片公司密集的台北,进行了一场持续至今的地下音乐革命。他们找来陈明章和林暐哲等人,共同制作出「抓狂歌」这张堪称台语歌曲里程碑的经典专辑。「这是台语人、歌、文化的惊人突破!」李宗盛如是说。乐评人翁嘉铭则认为:「『抓狂歌』专辑的出版,可视为台湾『新歌谣』崛起的先端。」「抓狂歌」专辑中,由王明辉词曲主导的「台北帝国」、「民主阿草」和「出租车」,在曲式方面结合了黑人雷鬼音乐、饶舌乐和台湾「杂念仔」的风格,藉此铺陈出现代台湾社会的各种面貌,不但极具原创力,精神上也最贴近黑人Rap的形式 -- 作为中下阶层人民控诉社会不公不义的工具。而由陈明章创作,具传统民谣色彩的「庆端阳」、「新庄街」等现代台湾歌谣,不但汲取老戏曲的养分,更重现了台语歌亲切又富省思能力的人文精神。整张专辑编曲的层次丰富、取材宽广 (像「民主阿草」的编曲结尾部分是取材自华格纳歌剧),在流行音乐作品中殊为少见。
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! X- w. g! u0 B! y1 c  「黑名单」赋予台湾歌的新时代精神,一改过去台语歌曲悲叹情愁和命运得失的「哭调」,也挣脱出台语歌中常见人物自卑自怜的颓废心态,同时也避免成为「爱拼才会赢」之类盲目的乐观派。此外,它更有别于主流媒体上的国语歌。「国语歌曲的创作,基本上是循着西洋音乐的轨迹走,怎么写也写不出生活化的东西。从『民主阿草』的歌词我们可以看出,黑名单的歌没那么矫饰,当然也没有国语歌曲那么浪漫。」这是陈明章对国台语创作不同的看法。「但是我不希望它变成民俗的,那个意义不同。」王明辉解释,「就像三十年前的照片和现在的拿来比,它是很自然在改变,不是强求的。所以我们做台语歌就要不一样,因为时代不同了。」主唱之一的林暐哲更强调:「我们不是在做保存,?皇且?シ鹿牛?颐且?龅氖?90年代的台湾音乐!」几年下来,随「抓狂歌」之后的「向前走」、「春风少年兄」、「少年也,安啦!」等新台语歌的风行,不但证实了黑名单的预言,更扶正了属于平凡大众的台语歌曲的主流地位,不仅在新生代阅听人的市场上有所斩获,更创造出「下午的一出戏」等深具人文关怀和辽阔史观的经典作品,近年来本地国语歌曲实难拿出等质的作品与之相比。
7 _3 O( j- c) M0 J$ U, C  X' p9 O, x
  然而,即使在这股新台语歌的潮流当中,也难找出几张具有宏观视野,足与「抓狂歌」相抗衡的创作。黑名单的歌曲,将焦点放在生活于台湾的各类人物,包括出租车司机、小留学生、农民、老兵、上班族、警察等等,从这些台湾人的缩影中,反映出当代社会、政治、教育、交通等各方面的问题与现象,适切的传达了生于斯、长于斯的台湾人映像,以及本土人民的生命情调。更进一步,藉由这些小人物的生涯,去审视台湾这四十多年来的社会变迁。
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  在流行音乐圈内人的眼中,「抓狂歌」是除了「向前走」之外,唯一足以进入流行歌曲前十大好唱片之内的台语作品,但是新一代乐迷往往只知林强,不知有前辈黑名单。1989年底「抓狂歌」出版,正值大选前夕,国民党所掌握的媒体全面封杀、抹黑工运、学运及环保运动的消息,这一连串的行动也波及本土音乐,使得「抓狂歌」成为禁歌,只能以校园演唱等方式传播,因而成为热门的地下音乐。当时,黑名单的一名外籍团员就曾担心地表示,歌中讽喻执政者的痛处,恐怕会引起审检单位的苛难,甚至胁迫他出境。然而,这并不抹杀、反而更凸显本专辑的重要性。
9 Y; o# |2 M8 E0 b1 u6 `
6 |( e: K5 s( B0 P4 \9 i  「当初『抓狂歌』的成功,搀杂有许多非音乐的附加条件。」林暐哲说,「例如将政治写进歌词去、用台语唱、Rap的演唱方式、以及潜在的乐团组合。尤其是用台语唱这一点,变成凸显台湾意识最有力的表征。」 + _4 l  h4 k) h
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  就歌手而言,黑名单的时代已经过去了。当初工作室的成员,以及后来「索引」系统的地下歌手,目前境遇各异。林暐哲重组BABOO乐团,推出「新台币」,和伍佰同为波丽佳音的签约歌手,并且参与了「春风少年兄」等唱片的幕后制作。叶树茵在「伤心无话」的优异表现之后,加盟新笛唱片公司,陆续有新作问世。坚持不投身主流市场的陈明章,制作了潘丽丽、廖峻的专辑,以及黄乙玲的「出去走走」。至于王明辉是典型的独立音乐工作者,哪里作唱片,他就去哪。   X6 z( T# e2 N' a& t: z2 q2 b
5 o! ]$ I& ]2 r$ C8 }" _/ F8 s
  虽然离「抓狂歌」出版的时间已经五年,而且原黑名单成员们也分散在不同地方打拼,但是如今回头看「抓狂歌」,仍有着非凡的意义。用黑名单自己的话来说:「我们甚至不把『抓狂歌』视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。」 : j6 y+ I3 A+ `# c5 F4 R
4 k$ E2 C( \/ @! c' v4 L
  【专辑曲目】
4 k" h4 \; c4 F& x& W. b  01. 台北帝国词曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲) $ j4 F3 P2 ~) W$ u0 C9 ?7 w
  02. 抓狂词 / 王明辉曲 / 泰国歌曲(演唱 / 陈明章 & 王明辉) $ m3 K+ c  ?( h) v7 d& ?
  03. 伤心无话词 / 陈明瑜曲 / 王明辉(演唱 / 叶树茵) + q8 n) H, }# F
  04. 阿爸的话词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 王明辉) 0 M$ M- l( y/ s5 V' q/ R
  05. 庆端阳词曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章) ' L, t9 W2 a4 S( L' z# i
  06. 出租车词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲口白 / 文英 & 张柏舟)
/ v( u/ r9 L0 y' I; i8 H) S3 E  07. 民主阿草词 / 王华曲 / 王明辉(演唱 / 林暐哲 & 陈明章)
# r8 S6 N. f* F+ F% g  08. 新庄街词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章) 3 @+ u/ v# k$ @. S2 V" `
  09. 播种词 / 陈明瑜曲 / 陈明章(演唱 / 陈明章)
" p  m- @* d3 ^9 f$ ?9 {3 K. e' N1 i& s/ x+ I* |
  --------------' y# Q5 G- D& u/ |! F4 h
  【发行公司】 滚石唱片! V+ O: Y8 X9 _: ]
  【唱片制作】 索引唱片/王明辉、陈主惠、司徒松(Keith Stuart)
7 ]/ M1 C- C0 `# K) D2 ]$ a  【演唱艺人】 王明辉、陈明章、叶树茵、林韪哲
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 楼主| 玫瑰云玫瑰 发表于 2016-2-4 23:25:47 | 显示全部楼层
  【专辑内附的文案】. A6 ~( V& }2 b3 m/ ~& a( _
  你问过自己吗?
! k3 G$ x' l& I1 @8 K% `8 J, b  当你熟背中外史地,你对台湾的历史了解多少?
0 a% b( B) }! V3 E' m2 t  当你对国语、西洋歌曲如数家珍时,可曾对母语歌谣多一些关注?
1 y1 A+ a6 n- J5 a# s3 u/ D  当台湾现阶段处于极度动荡中,你想过自己在这个时代所扮演的角色吗?
, R- |" P; N9 H! T  这些问题,你问过自己吗?
. ?; \4 t" _) e  5 j$ |2 R/ O8 H/ Q% Z
  【阮听见台湾的心卜卜跳】 / l$ u; d$ @. F
  我们知道,你愿意花一百多元买这张专辑,必然是里面的歌曲撩起了你心里某些刻意或不经意淹没的呼声。你也许惊讶台语歌原来也可以用如此崭新开阔的手法诠释,你也许不敢相信台语歌也能呈现敏感和现实批判的话题;然而,无论如何,当你听完之后,这些歌曲就铁定烙印在你的心里,一如台湾与你的血脉关系。
3 U& n* j6 K1 L" m( {  0 n  ^. h% S8 _4 N/ T  t
  于是,你明白心底的感动,原来源自于它唤醒你对这片根深土地的关怀。
+ x. c, g4 W, ?7 Y4 M  4 h; A4 Q7 `# D. Y8 C& P
  溯古望今,台湾300余年来,在每一个时代里,因为受到自然地理、民情风俗、历史背景及文化渊源等的影响,产生了许多代表不同意义的民间歌谣。自先民唐山过台湾以来,历经郑成功、满清、日本据台的斑驳历史,乃至光复以后,所流传的台湾歌谣皆能反映先民开拓史的生活写照,也让后代子孙一窥本土政治文化、社会经济的转徙变革。然而,不知何时,台湾歌曲的精髓、反映人性人心与生活的特性,却渐渐消失,我们的少年们再也看不见自己长大的青少绿野;西洋、东洋与国语流行歌曲蔚然成为大多数人的音乐娱乐主题。 ! M: z( }8 F1 N3 |8 Z, L
  . k1 ^, \' ?& E; U
  台语歌曲的创作空间遭此重创,再也脱离不了闺秀之气和江湖酒色的格局,很少有描写现代社会现象的作品,显然早已无法负荷反映时代、纪录人心的任务。 8 N$ I! Z. j% [: q2 T3 a
  " i* W: k4 o% b& u  {
  台湾歌谣何去何从?
# Y3 Y" f3 q) [/ m) E  如何创造与时俱进的台湾歌谣? ! A- C/ v$ W& r0 c  d  }# p# {  C
  如何让台湾的新生代正确地对待母语与自身情感之间的关系?
# g4 `6 [- y0 J2 P% P) D  
, O  i9 q. s8 C9 w6 r  以上的每一个问号,也许都和你毫无关系,也许和你生生相息,但是有一群人,他们却将它视为生命中最重要的一件事,开始了长达五年的思索、创作和找寻。 + |# Q9 I% z9 C; I$ X  I4 a" Q
  
( b5 E* w& t% _  `+ c- q  【即将成为台湾重要的乡音】
2 v! o* K: Z0 l+ P  「抓狂歌」专辑就是从这个问号出发,为了弥补长久以来断层遗憾而制作。我们决定在此时发行这张专辑,是因为我们深切了解这是台语歌曲转型与提升的契机;甚至可以说,台语歌曲已经到了重生或沈沦的关头,究竟这个数十年的老干,能不能萌生新芽?在「抓狂歌」里,我们终于看到它为台湾歌谣开辟了一条全新而宏观的出路。
) S3 A5 d/ W9 X. l; b7 n  4 q. N7 w0 f5 p9 ~0 B
  我们甚至不把「抓狂歌」视为一张唱片或几首歌谣而已,我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒,和台语文化再造的阶段之一,它在台湾音乐历史上所扮演的角色,将是独一而意义非凡的。
$ j, x" H2 \/ _  
; b9 P4 @7 E* T  如果你也有同感,或是开始喜爱这些歌曲,请你也告诉那些从来不听台语歌曲的朋友,因为这将是此们开启聆赏音乐的一个新里程碑。
2 n1 t  q0 h) m4 Z" e6 P1 H9 f3 f  . m: l4 s8 g% |0 `/ G
  【使用说明】 7 z5 r' ~: `' K4 H5 s8 W  H
  本产品采用西洋Rap摇滚曲风、本地特有气质提炼研磨而成,有活血散瘀消炎去毒之功。 ( N  Q5 `* n% C8 b: u" u( ?
  # \/ W+ p  h. T: ^6 {6 a
  应用范围: - W* |5 e5 |8 u# [2 P, q
  1. 怀旧。对台湾旧日情调无限依恋,不能忘情者。
$ M- b& ]* l5 `% j+ F* a  2. 执着。对本土文化、音乐远景心存关怀,视为使命者。 : H* h" R3 B5 e7 H8 d3 U" [
  3. 冷感。对周遭事物、社会现状无动于衷,反应冷漠者。
  S) j% B1 ?  r  4. 郁卒。对现实生活不能畅所欲言,郁闷不开者。 2 n' q  j: F; _) @6 R
  % r9 ^7 z7 p6 W1 _5 B3 B# J
  用量: + M6 p* Q+ x2 ^9 G
  1. 本产品成年、未成年者用量相同。
2 @7 S. \- p, e" B0 h1 _  2. 每次服用一卷 (九首歌),一日次数一个人体质自行增减。
( T# b6 b" @  k7 T6 z# t+ K' M( Z  3 L0 r! V8 N( j/ Y6 u9 L
  注意事项:
+ y% m0 [0 p; {7 S  1. 初服用时,如有心跳加速、头晕目眩、血压上升,此乃词曲药效自然现象,勿惊。 5 ]& H/ d$ i+ p: _* q- B
  2. 服用数帖后,血路运行通畅,心凉脾肚开,此亦为药力渗透之正常现象,请安心享用。 / l6 b; q, ?  J6 |  N* J5 d" z
  3. 请照医师指示服用。 8 C: x  K$ |+ U. k" N/ Y1 ?
  对于这个音乐团体,你也许非常陌生,但这并不重要。   C4 g9 v0 B* F6 Z% V  w& z0 u! d
  ( b5 N6 `& _; O$ O  T( X- c
  对我们而言,他们是一群流行音乐的异议份子,不喜受形式拘束,大胆运用音乐说出真心话,宏愿用熟悉的母语,以音符勾勒出台湾四十年来的变迁风貌,诚恳地对台湾现实社会提出一种看法,赋予台湾歌的新时代精神,和更多生于斯、长于斯的人分享。" H7 P6 Q; ^2 V: E
  
( g' z# A( Z: h! ]: `+ b& n* E% v  【王 明 辉】 & I4 G7 F- \( J9 Y
  + M9 e1 j% [$ @3 d0 J
  也许你在其中嗅得强烈的反讽,然而,所有的问题,所有的答案,他说留给听的人去判断吧!
" g7 x+ i. a/ _- z9 E- b1 ]4 m  ! n) P6 T( G4 b$ p. @
  这些演唱者,没有漂亮的外型,有的只是一颗火热的心。 / u2 m5 M! F" C1 C' G
  
5 d$ H* |" ?  D  【林 暐 哲 (“拆除大队“主唱) 】
  ~$ j% S3 A7 [  `: G4 F6 g/ ~! G  0 _& v0 {* F* I* a9 O
  「我们应该留给下一代什么东西?不管我们是不是正在痛苦、正在成长、正在寻求,都应该给下一代多一些自由,让他们拥有一些奋斗的尊严。」他说。
3 m) m; s$ y4 d2 c1 u  f  
  M$ t7 ?" ]0 G- c/ E, |  【叶 树 茵】
4 @% |' K$ F2 T% |! s  " w5 Z% _7 M8 c* D
  每次远远地看着娇小的她,拄着拐杖费力的走来,好不容易走到了面前,她也总是不吝惜地把笑颜送给你。
9 h% b) |' y& m- [9 h7 T  
# r0 m4 p5 v# ~4 {  这个小女子,令人疼惜。
" x3 \+ h, W' _  
/ W  p% P, K* ]0 c0 M  【陈 明 章】
( G4 q& K, r$ ?( B2 A0 V5 o: k5 j  
+ O, [2 F* d3 j. C3 |  关于陈明章这个人,我们建议你从歌里去认识他。
7 D+ }$ ^# y* s" `, S7 ^' T  
" _1 H' O0 h/ i. ]4 S! Z  【相关评论】 3 s! t% E. e3 h. {0 |
  推荐者:歌词创作家 - 林 良 哲 ) d! ~$ ^( g4 @8 h
  4 r6 ^" a6 s' Z- f. H( y" J) ]
  我是在大三时知道这张唱片的出版,当时骑着摩拖车到光华商场,找遍了地下室的商店才买到。
0 h* u, N- z4 V  1 n$ S5 [0 O4 o' S1 j1 y
  我的大学生涯都是在民主运动及学运中渡过,而我们所能接触到的歌曲,除了罗大佑之外,我们无法寄托心灵,当捉狂歌一出版时,正象征着台语流行新时代的开始。 : ]1 H5 \1 y( t" p
  ) i- O7 Q& y6 D) f2 H
  我觉得在那个时代中,林强的「向前行」及捉狂歌正带领此潮流,因此在一九九○年时,我们几个人(朱约信、陈明章、伍佰)开始进行所谓「台语歌曲新潮流」运动,几张新专辑陆续推出,如朱约信的「现场专辑二」、陈明章的「下哺的一出戏」及合辑「办桌」等等,也将约信及伍佰推向台面。 ' h0 A. c. U) N, s( [( |  w
  
. i# t0 D$ w; V: n  {! {  此段时期,水晶唱片扮演相当重要的地位,其老板阿达全力支持我们创作,因此我也写出了「无花果」、「玫瑰」等歌词,但后来我的兴趣转向歌仔戏等传统戏曲,又因我认为应朝「概念专辑」方向规划,不见容于台湾的唱片市场,因此逐渐退出。 0 I% p( {0 y, H' p/ D) E
  
) p+ H2 X: U  z! J  捉狂歌无遗地在当时对青年学子造成深远的影响,其中的「民主阿草」还成为台湾最后一首禁歌,而你听到的捉狂歌歌曲原是泰国流行音乐,之后的确再度被蚱蜢队翻唱。
/ S/ ?0 S2 c5 C; h# L) I    E. L, h; d  `0 B9 e! a
  QUOTE
# ~3 C0 }+ x! P  这是一张在当时兀自从废墟中破芽出土一丝生意的专辑,简介开宗明义定位「台语文化自觉意识苏醒、台语文化再造」,企图请君入瓮,引发观众思考,发行时期1989年那样波涛汹涌,讯息万变翻搅扬滚年代(郑南榕自焚身亡、来年野百合学运等……),这样尝试捕追意义的音乐简直就是炸弹,开启一个万分好奇的崭新世界,聆听有被允许做梦幻想台湾未来的美好感觉,有醍醐灌顶之效。
. ^# C. P/ j3 |6 y  C7 \  ( v5 ~. o# h- X' z& J" l* z% N" K
  「捉狂歌」专辑俨然如同台湾新电影姿态,歌曲「出租车」、「新庄街」「阿爸的话」一方面刻划市井小民、推车卖浆者之流的生活状态,「民主阿草」一方面陈述台湾政治经验,戏谑万年国会的老法统国代们(好在终于在1991全数辞退),歌曲主题把玩开创新意、层次节奏处理和实验演出,融合浓烈西洋音乐技巧,打破当时台语音乐既有格局,有试探性质意味。 % f$ M. j7 K4 t, T, O5 a
  , I  x% ~; x* l8 `+ P
  商业歌曲往往一不留神就像个妓女,而非商业歌曲则是稍为不慎就沦为老处女,「捉狂歌」打破二者窠臼,具体而微可看出「捉狂歌」当时招徕罗织年轻听众,呈现青春发芽的反叛观点(关心社会VS.现实批判)引发他们对台语歌曲的兴趣,「捉狂歌」自诩为台语歌曲带来重生,或许它已成功做到这点了。
0 Q. N7 {4 j+ k% G  8 V' M! z; f; _4 q, x; N
  叶树苬诠释的「伤心无话」,是首抽离激动情绪的表情,相较其它首算是专辑内较平静的歌曲,大提琴的主奏低回悠远有点迷离,歌词「伤心无话」反复吟唱,隐潜情怀令人动容,韵味禁得起再聆听。「民主阿草」曲式年轻,带有punk气息,一开始将世俗标准暂抛一边(前后庄重的国歌旋律加上战斗节奏),有点好笑带讽刺意味!Rap表现的口白将要表达的主题全然揭露。 % j! d" \# l4 ?. Z- w
  % r' i/ Q; `) n  r5 K: ^" E' g
  第二首「捉狂歌」一开始旋律和草蜢(一个香港的三人歌唱团体,曾任梅艳芳舞群)的歌曲「宝贝对不起」相似,旋律自由地迤逦开来,炽热交织成快意活泼的曲调。「新庄街」、「播种」烘托社会的乡土古意,二首扑黏鼻息的清新吉它民谣风,陈明章鲜明的正字标记,相较于劲道足够、情绪饱满的「阿爸的话」「捉狂歌」等歌曲,较平实无华,但原创精神诚恳,真实情感流露无遗。
! e. s( m3 m( W5 B* K3 q3 H4 E: j7 G  
7 r, ]# J/ l# D; C2 ~! }; X- Z  反应纷呈的先行者「捉狂歌」,划时代地突破当时台语歌曲意义、语言符号、纯粹结构的专断性,更开阔指涉未来,或许不克尽全功(还是有它的缺矢,意识型态的定位问题),但也为后来的台语音乐工作者开创新颖的方向。6 v* c( f: ]* H- a- c4 x7 w& E1 Q6 O
  
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, S; [& n9 J0 T. Y+ }' P: X  【台湾流行音乐百张最佳专辑之第10位】
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