和西部作家论坛再谈散文写作应该注意的十个方面

6 f6 J; c5 U) H. l    散文有很多写法，萝卜白菜，各有所爱，这本来是无可厚非的，但是一旦写出来，尤其是发表出来，就不是个人的事情了。笔者长期从事于散文的“民间评论”，每每读了好散文，不禁击掌叫好，而读了有缺陷的散文，心中往往别扭几天。这几日钻牛角尖，把产生别扭的远远深究了一番，列出以下十个方面，一家之言，仅供读者参考矣。
　　
　　1、怡然山水，只写过程  现代化的世界有一个好处，就是交通方便，使得“行万里路”成为越来越容易做到的事情。交通方便了，到风景地游览一番也方便了，去了一个风景点，往往愿意留下一些感想，于是铺天盖地的“旅游散文”就出来了。在这里必须肯定地说，“旅游散文”还是不是山水散文，因为山水散文是需要有文化含量的，而旅游散文”只写过程，坐哪趟车，到了哪个风景点，导游小姐长的什么样，先去了哪个点，后到了哪个点，在哪个酒店吃饭，吃的是什么……等等。在这里，必须说“怡然山水”是一个文化概念，玩山玩水是一个消费概念，一个人在消费状态里写东西，无论如何是写不出好东西的。
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2 L; `3 W+ C7 u1 z! {1 V1 C　　2、表面空灵，其实无物。有的作者把散文弄得很空灵，空灵得云天雾罩，几乎不知道他在说什么。有的作者立志把散文写的“空灵”作为写作的目标而孜孜不倦，其实，空灵是人的心态决定的，一个势利眼的人再伪装空灵，也会像丑婆娘脸上的脂粉，令人生厌。真正空灵的散文是可以让读者进入作者内心的，是可以产生感动并且从一定程度上纠正了读者的世界观的。
　　
( @0 v( u0 K! L3 E+ K  l3 s, j　　3、描写人物，只有轮廓  人是重要的，在散文里写人和涉及到人，是很自然的事情，一些作者专门爱写“人物散文”，和小说争夺地盘，也是可以理解的（况且出神入化的散文和小说难于找到分界点），但是，很多作者在散文里的写人物，往往只写人物的轮廓，或者直接直接站出来概述描写人物的性格，看不见人物的细节，也看不到人物与“意义”有什么关系。有的作者喜欢动不动把人物从出生写到去世，一个人的一生就在几千字的散文里活动着，“场地”实在是狭窄。
　　
　　4、政治挂帅，缺乏中立  很多作者喜欢事先给自己定一个主旋律和正能量的框子，在这个框子里组织材料，写出的散文充满了呐喊的痕迹。真正的好散文可以呐喊，但是不能一味扯着嗓子喊，喊来喊去把自己的脑袋都丢失了。世界上不缺乏好散文，缺乏的认识好散文的头脑，于是，在政治立场平和一些的问题就呈现出来了，一个杰出是散文家，看历史人物和历史事件，不会简单地用“非好即坏”的眼光去评判的。一个人的道德水平越简单越好，观察历史人物和历史事件越复杂越好。
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7 Q4 Q, l9 y/ k5 E* {3 ~1 N　　5、论文形式，不见血肉  有的作者喜欢在散文里讲道理，尤其喜欢对历史人物和历史事件做“新鲜的发言”。在散文里讲道理，往往显得很可笑，因为道理是大众化的，一个人从小学阶段就不断聆听道理，到了成年阶段写散文，还是讲道理，别人爱看不爱看不说，自己也腻歪了不少。再说，一旦讲道理就会引经据典（也是为了衬托自己的正确），这样，读罢散文的读者就不会留下什么深刻印象，更没有新的审美体验。散文不是不能不讲道理，关键是要把道理“藏”在你所描写所叙述的生活画面里，让读者品出来，而不是硬性灌输进去，如今连中小学都在进行“新课标改革”，坚决摒弃满堂灌，提倡课堂民主，一个人写散文怎么就不能民主一点，与读者商榷着说话，而不是把道理灌进读者的感觉系统呢？
　　
" D! J( D, P  _  b; h8 H　　6、钻进美食，没有文化。吃饭是人类的大事，事关人的生存，不同地域的人们有不同的饮食内容和不同的饮食习惯，近几年，写饮食的散文多了起来，多是多了，上品味的不多，大多是把各地美食的制作过程和味道叙述一遍，让人遗憾的是——文化味道不足。吃是动物本能，吃出文化来，才是人的品位，这是散文作者需要思考的。
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　　7、名家解读，无“我”思维。散文是需要“我”在场的，“我”如果不在场，就会丢失引领读者进入散文世界的钥匙。有的作者对名家生活和名家作品有着毫无来头的崇拜感，是敬仰的，恰恰忘记了优秀的散文在涉及名家的时候，眼光是平视的，不贬低，也不拔高。很多解读名家的散文，非常像是名家纪念馆里的说明词，名家放的屁也是香的，这样就丢掉了自我，丢掉了散文本来应该有的卓尔不群的独立品格。
　　
! t' c5 {( o4 H7 s) v　　8、胡思乱想，没有意义。散文是需有“意义”的，散文的意义在于对生命、对人生、对人和自然的关系有解读，有心得，有提示。有的人作者犯有“胡思乱想”病，想象力确实发达，但是发达不到点子上，睹物思情，无限扩展，或者把“我”放到不适当的位置，像那些帝王一样指点江山，激扬文字，缺乏对自然和他人的足够的尊重，这样的散文如果作为酒桌上谈天说地尚可，写成了汉字，就缺乏对文字的足够的敬畏了。
　　
　　9、日记之体，又臭又长。有的作者擅长写日记体散文。日记体和书信体散文都是散文的一种形式，无法非议。问题在于这些作者不顾自己的水平怎样，也不顾自己选择的“写作点”有没有意义，一味无限放大个人经历里属于个人没有推广价值的那些鸡毛蒜皮的事情，最为可怕的是，这样的散文里往往出来了浓烈的自恋情结，作者爱护自己的羽毛，哪怕是羽毛上的稻草沫子也成了鲜花，令人无法卒读，也缺乏起码的审美价值。
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6 O( o/ b. P- i/ }3 X6 }2 H　　10、滥写情事，不上品味。情感是文学的母亲，尤其是男女之情，如果一个人对爱情无体悟，写出的文字就会像钢筋水泥那般缺乏灵性。散文写情事，需要把握一个度，这个度在于少写过程，侧重结果。有的作者一旦写到情事，就收不住，甚至像小说那样呈现男女的肌肤之爱，如同小说一般吸引住了读者的眼球，但是读来兴奋，放下无味，没有深刻的印象。“情”这种东西像是浮水，如果和心没有联系，就不会站住脚，更无从审美观照。当然硬性对“情”进行审美观照，也会显得局促和不自然，这是一件两难的事情。

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