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民族复兴的号角在改革开放后的中国大地上吹响,高昂奋进的汉唐精神在20世纪八九十年代再一次点亮。在“无愧于我们的时代”的歌词界,“他(阎肃)是我们这个时代的一位,他是我们这个时代具有代表性的作家之一”(乔羽语)。阎肃,不仅在那火红的年代,以融入了一代代人之生命的《江姐》《党的女儿》《红灯照》等经典剧作而久负盛名;而且在这沸腾的新时期,又以《长城长》《黄河黄》《故乡是北京》等史诗般杰作而享誉歌坛。 阎肃的成功是时代的成功。他那炽热的豪情、深沉的历史感和开阔的视野胸襟正好与蓬勃向上的时代气息产生共振。可正是这种豪情往往使很多词作家走向了成功的反面。所以说,阎肃的成功也是个人的成功:他充分借鉴赋体的有益因素,用摇曳多姿的各种赋体去拥抱各种题材,形成了雄浑典雅、丰赡明朗的独特风格。 一、阎肃仿造大赋、小赋、俳赋、律赋、文赋、骚赋里的手法去改造规范词体。 《诗经》、《楚辞》和先秦散文哺育了一种介于诗和散文之间的文体——赋,赋是中国文学史上的一朵奇葩,“可以分为古赋、俳赋、律赋和文赋四大类……古赋，指两汉时期的辞赋，它以大赋为主体，间杂骚赋和小赋。”(袁济喜《赋》人民文学出版社1994,p3)这些赋体之间在外延上有交叉,在内涵上有很多交融的地方,所以它们与阎肃词作的联系比下文所分析的要复杂得多。 (一)大赋 大赋是古赋中最主要的文体形式,以枚乘、司马相如、扬雄、班固、张衡等写出的铺张扬厉、雄伟阔大的作品为代表。阎肃歌词就是汲取了大赋的精髓,锻造出当代歌词那精彩夺目的亮点。 （1）阎肃发扬了大赋“体国经野,义尚光大”(刘勰语)选取大题材、经营大主题的方法。 大赋描写广袤的自然景观和赫赫事功,由衷赞颂了汉帝国的繁荣昌盛。阎肃多选取北京、祖国、黄河、长江、长城、军营、京剧、历史等宏大题材,赞扬蒸蒸日上的中华民族,歌颂英勇无敌的人民军队,弘扬源远流长的中国文化。这些是出自真诚的心念和激越的感情。即使是在写一朵花(《亲亲的茉莉花》)、一碗茶(《前门情思——大碗茶》)、一点小吃(《北京小吃》《烤白薯》),也是气度非凡,自豪之情溢于言表。 （2）阎肃借鉴了大赋的铺排、夸饰的修辞手法。 王逸说:“赋,铺也。”铺排是大赋的标志性修辞。在阎肃的词作中也是俯拾即是:例如《京城老字号》中一口气罗列出“同升和的鞋,盛锡福的帽;六必居的酱菜,同仁堂的药;全聚德的鸭子呱呱叫;月盛斋,天福号;茶汤李,年糕赵;元隆顾绣赛珍宝……东来顺的涮,烤肉宛的烤;荣宝斋的字画,王麻子的刀;瑞蚨祥的绸缎俏中俏。”《祖国在我心中》中的“海鸥飞舞,海风呼啸,海浪翻腾……塞北柳绿,河东杏黄,江南桃红……大漠烟尘,长城雄关,黄山青松……良宵月夜,管弦丝竹,锣鼓编钟。”《故乡是北京》中对北京胜景的排比,《北京的桥》中对桥的陈列,《唱脸谱》《梨园彩虹》《戏曲绝活》中对京剧的铺排……这些铺排,如一串快鞭,像一连响炮,气势非凡,辞藻繁富,叫人美不胜收。 夸饰和想象在阎肃的歌词里比翼齐飞。《戈壁滩放歌》有“天下艰苦有九分半/这里就占了八分三”之豪言。《我就是天空》有“我挟着雷,驾着风,披朝霞,舞彩虹,把蓝天写满忠诚”壮语。阎肃还借用大赋常用的叠词手法来夸饰,极为动人:《黄河黄》中反复出现“黄河的水奔腾腾的奔腾腾的长”,而且用“翻滚滚的”“金闪闪的”“刚劲劲的”“千年年的”“一样样的”等词语尽情渲染;《故乡是北京》中用“甜丝丝脆生生”形容“京腔京韵”,用“细悠悠蜜茸茸”形容“故乡情”。 不管是铺排还是夸饰,阎肃选词比大赋里的高明之处就是:阎肃运用的是常用词,琅琅上口,并且浅而有味;大赋运用生僻的词汇,佶屈聱牙,久之令人生厌。 （3）大赋特有的主客对答的结构也在阎肃的《长城长》《黄河黄》《长江长》《中学时代》《多彩生活》等词作中看到。 大赋对答的主客双方(或多方)是作者为了引出自己的看法而虚设的,这种对答与后来发展成形的设问(自问自答)如出一辙。阎肃词作中的设问与大赋里的主客对答是别无二致的:都是着眼于全篇构思,而非仅仅是一个修辞手法的运用。这种结构不仅以有效的词语快捷地搭建好骨架,把握好庞大主题丰富内容,而且条理清晰明朗,即使纵横三万里江山,追溯五千年文明,也是井然有序。 (二)小赋 小赋可分为咏物、抒情两类。汉代咏物小赋继承荀子《赋篇》手法,出现了枚乘《柳赋》王褒《洞箫赋》等代表作。抒情小赋是东汉末兴起的一种体式。歌词只能采用小赋式的短小篇幅和简朴结构,而不能像大赋一样洋洋洒洒几千字,阎肃的词作也不例外。咏物小赋使得阎肃在词作注重形神兼备的描写(阎肃多用白描,少咏物小赋式工笔),抒情小赋使得阎肃在描写议论之中饱蘸感情,极富感染力(阎肃多抒大我豪壮之情,少抒情小赋的个人幽怨之愤)。阎肃也有一些清新婉丽的小赋作品,与恢弘豪壮的“大赋”杰作交相辉映。
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