填词 要注意什么

. Z2 j( I% \; S0 q1 Y" ~1 A填词，相较写诗是容易的。 诗讲究平仄相对，两句相粘，律诗中有对仗，另外还要提防孤平，三平尾，三仄尾等病。同时还要炼意练字，追究诗境，每句之间讲究转承相顾。而且其韵脚的限制也是严格的，不可以通押邻韵。而填词没有这么多的严格要求。
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# u& N' w8 ]: q" q8 Y. \当然，会写诗的人再填词是很容易入手的。词就是从诗的基础上发展出来的。曾被称作“诗余”也缘于此。有些人认为词就是格式相对松散，自由的诗。那也不是很确切的。毕竟诗与词还是有些区别的。

这里先来说说填词需要具备的基本知识：
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  |8 J( B' G0 v- U9 H+ N第一，知平仄，辩四声。 这可以算是写诗填词都必须具备的基本之基本了。鉴赏诗词也是需要的。这个问题，在第一班课程中曾详细的讲解过，这里只大概说一下，具体的讲义大家可以去[诗韵撷遗] 翻阅一下。

平声：汉语拼音的 第一声  第二声
6 O! V4 \7 G& J* @* _: O" u仄声：汉语拼音的 第三声  第四声

* d# H7 J, ^' v! Z9 A普通话的四声，是小学就讲解的。这里只要知道平仄就好了。至于古时候的：阴平、阳平、去声、入声 这里可以先不管，等掌握了现代音韵后再去深入学习。

如果要分的话：

平声：古代的  阴平、阳平
* P3 Y2 l) |+ j) T仄声：古代的  去声、入声      其中有些入声字现在演化成了汉语拼音的第一、第二声。不过大部分还是第三第四声的。具体可以参见《平水韵部》等韵书。

第二，识词谱，分韵部。 这是填词的必备基础。如果你填的词只是字数与格式与前人的一致，那么就是在这一关了。因为你只是按照前人作品的句子填词，没有按照这个词牌的词谱填词。
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. _8 \9 O3 }) q& q3 J  ^《白香词谱 》这是一般常用的词谱。虽然是很通用，但是比较简单，没有太详细的讲述。
《钦定词谱》是康熙年间官方颁布的词谱。里面对前人的各种体式，变体都有较详细的区分。
一般参照这两三个词谱就可以了。另外的话，还有一些词谱。比如 龙榆生的《唐宋词格律》
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词谱一般用符号表示平仄，符号所代表的意思如下：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵  。   平韵，就是平声字作韵脚，仄韵，就是仄声的字作韵脚。

2 W0 K' Z( d0 @% X2 B1 z6 E! V比如：菩萨蛮??闺情 李白
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% {" V9 `5 D; n# i, O/ T. V4 o3 ?& o平林漠漠烟如织，
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1 I% Y) d. _( I! J7 A- t# m寒山一带伤心碧。
! s# n$ I% d  S  ]⊙○⊙●○○▲
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; G/ m$ z: F9 N暝色入高楼，
+ V  t( }4 {9 s, R9 C0 P⊙●⊙○△
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有人楼上愁。
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- c- E9 T+ V- F. ^$ t7 P玉阶空伫立，
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宿鸟归飞急。
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何处是归程，
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长亭更短亭。
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! m# T1 D! ^& ]; d7 u从上面就能看出，其实词谱中对一部分字限定了平仄。⊙位置的字是平仄不限的，而○处必须用平声的字。类推，●处用仄声。

- L0 ^" i4 F0 B8 z* G4 V5 _6 A这个词谱中有换韵的情况。就是先是押仄声韵的，两句后换平声韵，下片也是这样的。这里只需要看懂就可以了。不懂的地方可以提出来。

再如：十六字令的词谱如下：
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△，⊙●⊙○●●△。⊙⊙●，⊙●●○△。
" `* {0 t1 x# m4 s. n5 O眠，月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。［元］周晴川
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* E6 F7 L1 ]0 Y' g这个小令比较短小，只有三韵。 眠、钱、边 三字为韵脚。 因为这都是平声字，于是押平韵。 如果押仄声韵就不妥了。
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关于词韵。要求比较宽。可以通押邻韵。这个前人也有总结，比如《词林正韵》、《词韵简编》等韵书。

比如， 平声：一东二冬通用
                 十一真十二文十三元(半)通用   这里不一一详述。

也有按照新声填词的，新声主要是依据现代普通话的音韵整理而成，要求更宽些，但是也有其不足处。

# I, [3 V* G5 n! A. B以上提到的著作都应去看看，如果我说了半天，你连《白香词谱》、《词韵简编》等都没看过一眼，那么我也是白费口舌的。
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第三，选词牌，择声调。 如果上面的都掌握了，就可以“照葫芦画瓢”了。就可以试着去填写了。
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6 h' a0 ^; m; S# }/ m填写的开始必然要选择一个词牌，选什么样的词牌也是有些要求的。现在诸多词牌都是有来源的，在宋初，词家填词多是依照词谱的本意去填，之后在一些词家的开拓下，许多词牌能填写的范畴开始扩大了。到了现在更是包罗万象。但是有些词牌具有其特别的句式结构，所表达的情感在特定的范围内。

' r8 E# A. d  J北宋音乐理论家沈括曾说过：“唐人填曲，多咏其曲名，所以哀乐与声，尚相谐会。今人则不复知有声矣！哀声而歌乐词，乐声而歌怨词，故语虽切而不能感动人情，由声与意不相谐故也。”（《梦溪笔谈》卷五《乐律》）
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如果填词者对每一曲调的声容不曾作过深入的体味，尤其在词体逐渐脱离音乐而不复可歌之后，学者只知按着一定格式任意“填”词，尽管平仄声韵一点儿不差，但最主要的各个曲调原有的声情却被弄反了，造成了“声与意不相谐”，那当然是很难感动人心的。