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9 |9 \6 L" z `+ g5 ^孔子(Kongzi 公元前551一前479)名丘,字仲尼。 8 S5 }. }" s, [# V0 A4 e& `% Z' k
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中国古代思想家、教育家、儒家创始人、在音乐家。春秋时代鲁国陬邑人(今山东曲阜)。他一生酷爱歌唱。在周游列国期间被困在陈、蔡两地,粮食中断了,而他依然弹琴唱歌不断。就在他去世的前7天,他还唱了一首自悼的歌。他很重视音乐的教育作用,把音乐作为教育课程之一,列为六艺(礼、乐、射、御、书、数)中的第二位。35岁那年,他在齐国与乐师们论乐,听到《韶》乐,他说: “学之,三月不知肉味”59岁时,他在卫国击磬抒发自己的感情。卫国的“荷蒉人’听了都知道他是在表达对现实的不满情绪。此后,他向一位叫师襄的乐师学琴,弹《文王操》,他学习刻苦,多方面探索音乐的各种表现手法。晚年回鲁,从事正乐。他收集3000多首民间歌谣,整理成《诗》、《礼》、《乐》三集,其中305篇诗,都能合乐弦歌、他要求音乐尽善尽美,曾说:“《韶》,尽美矣,又尽善也。”他认为“移风易俗,莫善于乐。”主张音乐要为“仁”服务,要配合“礼”达到教化的目的。他曾说;“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”还曾说;“兴于诗、立于礼、成于乐”。他很倡雅乐、古乐,反对郑声、新乐。他认为“郑声淫”。“恶郑声之乱雅乐也”。只有《韶》才是好的音乐。他曾阻止过齐国表演“四方之乐”和“宫中之乐”,说“匹夫而营惑诸侯者,罪当殊。”他还曾因鲁国的当权者季桓子接受了齐国馈赠的女乐而愤然离鲁。可见他反对郑声是多么坚决。孔子的音乐思想对其后世乃至今日都有很大影响。现存琴曲《龟山操》、《将归操》、《获麟操》、《猗兰操》被认为是孔子所作。 " C. U7 T0 b4 O9 T% o3 L
5 W5 T2 V. v) f% F7 K3 f师旷(Shikuang 公元前572一前532)
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; R: s; K4 n) p- W春秋后期晋国的宫廷乐师。师旷双目失明,但耳朵对音律的分辨力特别强。在《吕氏春秋?长见》中有这样一段记载:晋平公铸了一口大钟。乐工们都认为钟的音律很准,只有师旷一个人说不准。后来请音乐家师涓重新审听,确实是不准。另据《左传》记载,楚国派兵打晋国,他在晋国听到远处传来吹管的响声,由此判断楚国的军队力量并不强大。可见,师旷精于审音的特长已被神化了。《国语?晋语》还记载他批评晋平公喜好“新声”,认为这是平公趋于昏庸的反映。师旷还善于作曲,所作琴曲有《阳春》、《白雪》、《玄默》等。 % `3 r1 x0 |8 e1 H* S! F
: Q9 J- _3 M- U$ | o$ z6 Z6 p高渐离(Gaojianli 公元前475一前221)
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战国末年燕国人,以善于击筑而闻名。早年他与友人荆轲到一击一唱,十分和谐要好。公元前227年,燕大子丹命荆轲到泰国去谋杀秦始皇,太子丹送荆轲到易水之上,高渐离击筑,荆轲慷慨悲歌,在场的人无不为之感动。荆轲谋杀不成而被害。秦朝建立、高渐离为避难,更名改姓,躲藏在宋子(今赵县北)。后来还是被秦始皇得知,把他抓来,只是因为他击筑击得好,赦免了他的死罪,但把他的双眼用马粪熏瞎了。高渐离不忘复仇,平日将铅块藏于筑中,待秦始皇对他不再防备之时,举筑扑打始皇,但却没有打中,他终于被秦始皇杀害。 # @! D( _7 B) G7 N! \1 |
) _6 E2 G9 V+ l8 O俞伯牙(Yuboya) 9 p! D( `. w& T5 t1 n7 M
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春秋时代的琴师。既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。《苟子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋?本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群岛悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》、《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。
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7 `+ `1 Q. R; K姜夔(Jiangkui 1155-1221) 5 {1 A; j, d: v5 a9 D7 y
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世称姜白石,号白石道人。南宋音乐家和词人、饶州鄱阳(现江西波阳)人、他擅长诗词并能作曲,在音乐理论上也有独到的见解。作品多是写景咏物、记述客游也有写忧国忧民之作。《白石道人歌曲》六卷中,《扬州慢》、《鬲溪梅令》、《暗香》、《疏影》、《长亭怨慢》等词曲十七首,大多为白石所作。著有《大乐议》、《琴瑟考古图》和《圣宋铙歌鼓吹曲》(歌词十四首)等。他的歌今人有译谱,供演唱,均为我国最早之创作歌曲。 9 V8 F' \7 c6 ]. y% K6 t$ k
( q0 g6 g) @7 t6 C朱栽堉(Zhuzaiyu 1536一约161O)字伯勤。 " H0 ?; m9 X6 t$ m. r# E9 w3 k
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明代乐律学家、历数学家。是明宗室的世子、早年随舅父学天文、算术,后其父亲含冤入狱,他便在宫门外建造土屋,在简陋的处所住了19年,期间他埋头钻研乐律、数学和历学、首创“新法密律”(即十二平均律)。父死后,他不因袭其父的官爵,终生著述、著有《乐律全书》、《嘉量算经》、《吕律正论》、《律吕质疑辨惑》等书。然而,其科研成果被明、清两代统治者所埋没。
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' g% j0 |/ k7 C' Z9 E. c1 R华秋苹(Huaqiuping 1784-1859)
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0 y7 |# Y* g8 t2 s0 N/ A i3 {琵琶演奏家。江苏无锡人。精于演奏琵琶,擅于弹奏兼唱昆曲。精通医学。也工诗词、书法、篆刻和绘画。曾编《琵琶谱》和牌子小曲谱《借云馆小唱》、《琵琶谱》是我国第一部正式刊行的琵琶曲谱。兼收南北两派大曲、小曲等共60余首,所收曲调都曾在民间长期流传,如《十面埋伏》、《月儿高》等。经编者搜集整理制订了指法符号系统,使后来学者有可依循,对琵琶乐曲的整理、传播等工作做出了重要贡献。
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沈心工(Shenxingong 1870一1947)原名庆鸿,笔名心工。 ( e. T" x' F' J0 b- C9 p+ T
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音乐教育家、学堂乐歌作者。上海人。1897年读南洋公学师范班,1901年任该校附小教师。1902年赴日考察师范教育,在东京留学生中创办“音乐讲习会”。从此,沈心工开始研究学校歌曲的编写与创作。他的著名歌曲《体操--兵操》是我国最早的学校歌曲之一。1903年回国任教原校,同时在龙门师范等校兼课教授乐歌。在日期间始编乐歌,一生所写乐歌180余首、多数是用外国歌曲曲调或采用民间小调,也有少量作曲。新填配的歌曲,内容题材广泛,并打破陈规,用白话文采编写歌词,歌词浅显易懂,词曲结合紧密,上口易学,各有儿歌特点。辛亥革命期间,编有《革命军》等歌。新编《学校唱歌集》(共二集,1904一1907年)是我国最早的学校唱歌集之一。辛亥革命后,编写《重编学校唱歌集》(共六组)、《民国唱歌集》(共四集)等。1937年出版的《心工唱歌集》是他在重新修订了自己一生所作的歌曲,将简谱译成五线谱并从中精选出82首而成的。1945年抗战胜利后,他接受了基督教的洗礼,1947年9月5日,在上海病逝,终年75岁。其代表作有《黄河》、《体操--兵操》、《铁匠》、《竹马》、《卖布》、《赛船》、《缠足苦》、《采茶歌)等。 |
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