浅谈民族音乐国际化与呼伦贝尔游牧音乐节

中国的民族音乐是人类历史上起源最早的音乐之一。我们的祖先大约在7000年前的新石器时代就能用禽骨和陶土制作出骨笛和陶埙这样的吹奏乐器，到黄帝时代已有笙簧创制和音律理论出现，从《诗经》中“窈窕淑女，钟鼓乐之”、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”等诗句可以窥见，琴、瑟、钟、鼓、笙、簧等民族乐器已经在民间生产劳动和宫廷大型宴会上使用普遍。后来经过各个历史朝代的发展，中国民族音乐日臻成熟，形成以宫、商、角、徵、羽五声调式为基础，内容丰富、理论完备、特色鲜明的中国民族音乐体系。毋庸置疑，反映了不同历史时期人们日常生活和人文背景的中国民族音乐是中华民族文化重要组成部分，体现了中华民族的情感、力量与追求，一度成为世界音乐体系中的重要组成部分。
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　　然而，自明清以来在我国文化输出落后、中西文化传播不对等的社会背景下，中国的民族音乐渐已丧失其应有的影响和地位。因为对内纵向传承的乏力和对外横向传播的弱势，过去几十年真正国际化的歌曲只有一首《茉莉花》，乐团只有一个“女子十二乐坊”，而单薄的《茉莉花》和“女子十二乐坊”显然并不能够带动中国民族音乐的国际化。而在如何通过大型音乐节会的举办将中国民族音乐发扬光大传播开去，近年以来我国的广西、湖南、内蒙古等省区陆续开始进行了一些有益的尝试。

! W# m. s" o6 X9 o+ E7 j: t2 n　　1993年，为了纪念壮族“歌仙”刘三姐，继承和弘扬壮族人民的文化艺术，加强与世界各民族文化的交流和发展，广西举办了首届“国际民歌节”。而为了把民歌节办得更具特色，1999年起广西壮族自治区人民政府决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”，定于每年的10月份左右在南宁举行，由南宁市人民政府邀请国家文化部社会文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合举办。而从2004年起，南宁国际民歌艺术节在连续服务多届中国—东盟博览会的实践中，成功开启了中国与东盟文化合作的新篇章，也成为广西与全国各地、世界各地文化交流的重要平台，一年一度的包含民族服饰博览会、民族风情展演等系列文化活动的南宁国际民歌艺术节，以浓郁的民族风情、开阔的国际视野和强劲的现代气息，赢得了社会各界人士的赞誉。
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　　2003年，在湘西凤凰古城南长城上举行的“世界围棋巅峰对决”上，当时的中国围棋第一人常昊执黑负于韩国的“围棋皇帝”曹薰铉，一局战罢，音乐声缓缓响起，国手常昊在南长城的夕阳下流下热泪，这给此次活动的总策划叶文智以及曾获奥斯卡最佳原创音乐奖和格莱美最佳作曲奖的著名华裔音乐家谭盾以极大震撼：“宠辱不惊的世界冠军，竟然会被突如其来的音乐击中，可见音乐的力量之大！”，经过6年的酝酿和筹备，以“世界的自然遗产，我们的乡村音乐”为主题的“首届国际乡村音乐节”2009年5月在湖南张家界市成功举办，世界乡村音乐发源地美国田纳西州纳什维尔市的Ｌｕｃｙ　Ａｎｇｌｅ乐团、南非鼓咖啡乐队、澳大利亚篝火乐队、埃及尼罗河民间乐团、以色列卡迈尔城民族乐团、希腊民谣之母玛瑞扎、陕西华阴老腔、贵州侗族大歌等来自全球5大洲22个国家和地区的30多支乡村乐队汇聚张家界，而张家界市市长赵小明怀抱吉他载歌载舞演奏约翰·丹佛的《乡村之路，带我回家》的卡通形象更是不胫而走，“卡通市长”迅速走红网络，并引发社会各界持续热议，成为该年度最炙手可热的新闻关键词之一，全程负责此次音乐节外宣工作的我也被指“为张家界节约了至少一个亿的宣传费”。该活动后来被李长春、刘云山等党和国家领导人专文批示“巧用文化软实力提升中国国际形象的一次成功实践”，2011年第二届国际乡村音乐节举办单位由上一届的张家界市人民政府和湖南省文化厅联合举办升格为湖南省人民政府和国家文化部举办，“张家界国际乡村音乐节”经过2009、2011、2013先后三届的成功举办后已成为张家界、大湘西、湖南乃至中国的一张文化名片，不但提升了张家界的文化旅游品牌，而《马桑树儿搭灯台》《郎在山上打一望》等等桑植民歌和高腔、平腔、仡佬腔、叭固腔、拦门歌、送亲调、哭嫁调等湘西乡村音乐形式也通过国际间的交流为更多中国和外国的年轻人所熟知。

# S' ]# H0 M# R. V* n　　在内蒙古呼伦贝尔大草原举办“国际游牧音乐节”的定位无疑是极为精准的。籍贯海拉尔的蒙古族汉子马黎冬对家乡的热爱、对草原的情感、对民族音乐的执着和情怀令人感动。蒙古族的四胡、马头琴、火不思、胡笳（名曲《胡笳十八拍》和《胡笳五弄》可谓是家喻户晓）、蒙古角等民族乐器和蒙古长调、呼麦等歌唱形式，让人震撼，令人向往。

　　而如何紧紧把握住“国际游牧音乐节”的灵魂，如何融合全世界的民族音乐在呼伦贝尔大草原搭建好一个世界游牧民族的音乐交流平台，充分展示交流世界各游牧民族的音乐，继承和弘扬游牧民族的音乐艺术，促进世界民族文化发展，把音乐、文化、旅游有效“跨界”嫁接，深入挖掘、提炼、继承、传播蒙古族、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族和蒙古国、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、俄罗斯、伊朗等东北亚、中亚、中东地区乃至欧美各国曾有游牧传统的世界各国游牧民族优秀的音乐元素和民族文化，通过对古代游牧民族文化的梳理以及当代民族音乐的创新，在音乐节举办前、中、后的三个阶段通过线上线下的各个活动对音乐节品牌的知名度和美誉度多角度、深层次、全方位进行传播，并举办“国际游牧音乐节年度10大民族歌曲”、“年度10大民族歌手”和“金角奖”等全球网络海选等活动，甄选出一支像《山歌好比春江水》、《乡村之路带我回家》那样脍炙人口的最能代表本民族游牧文化的音乐节的主题曲，向世界推介出几支真正有代表性的原生态歌曲和民族乐团，让马头琴、火不思、胡笳、蒙古长调、呼麦等民族乐器和歌唱形式在国际社会得到更多的认知和喜爱，这是很有价值的一件事情。
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) j" j; C* X$ s, \, }% x7 f- f　　2015呼伦贝尔国际游牧音乐节已经结束了，但又没有结束，只是换了一个新的开始。如果用5至10届乃至更长时间的共同努力，把以“世界的美丽草原，我们的游牧音乐”为主题的“呼伦贝尔国际游牧音乐节”打造成为一个未来可以与爱丁堡国际艺术节分庭抗礼一较短长的具有国际知名度和影响力的一张文化名片和一个不仅仅是覆盖和辐射东北亚和中亚的一个著名国际音乐节文化品牌，把呼伦贝尔大草原变成全世界游牧民族和游牧文化爱好者、中国民族音乐爱好者的一个音乐圣地，为习近平同志提出的“新丝绸之路经济带”战略构想添砖加瓦，这无疑对促进我国的文化大繁荣大发展，对我国民族音乐的国际化，对增强我国的文化软实力和国际影响力，对中华民族伟大复兴“中国梦”的实现，有着十分积极而深远的意义。
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　　人物简介：

, ~& g( R$ F1 N& ]* Q3 h, P9 N" ~& }　　张一一：青年作家，知名文化、旅游策划人，80后十大影响力文化人物，农村文化月＂千村计划＂发起人和中华百家姓歌曲创始人，曾服务张家界、凤凰古城、岳阳楼等多个旅游景区和城市形象的品牌建设和对外传播，被称为＂概念营销鬼才＂。

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