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[歌词创作] 咏物词写作的常见手法

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Nereenjoymn 发表于 2015-7-9 23:31:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
提到词,人们一般习惯于这样的一种思路,即上片写景,下片抒情或者发议论感慨。咏物词亦如是,上片描写、状物,下片议论感慨抒情。其实这种写法不错,但终究属于一种比较传统的思路和写法,易流于单调老套,读多了便觉乏味。故印象中按这种写法的精品似乎不多。; {; g6 H) q1 r- \8 P
??
) Z1 v" Y# l! b' C- U??咏物诗不能单纯咏物,这在过去讨论咏物诗的境界问题时已经提到过。咏物词亦然。上面说的那种写法其实是可以成立的,但如果设一比喻,大致相当于咏物诗的第二层境界,取法于中耳。咏物词在南宋词中已经手法千变万化,技巧达到了空前高度,后人难再逾越。我个人以为,宋词的最高成就在南宋,而南宋词的最高成就在咏物,故下面讲一些我在读宋人咏物词时就手法结构方面的感受。
2 Q0 I, R) x" B8 S??9 Z! i  D! f( G: b
??一、循环往复法:1 E" l' v! H* v
??
1 ^: p( K; z4 Y6 L) s0 ^. V??宋词至周邦彦,其手法已颇繁复,章法细腻多变,虽身在北宋,实开南宋诸家之先河。继之白石、梅溪、草窗、碧山、玉田诸人终于将长调的技巧发挥到极致。而颇能代表这一切的,就是咏物词。在这些词中,作者往往独运匠心,把时间、空间表面上打乱,实际上又思路缜密,把错综复杂的情感变化用若连若断、细腻而绵长的一股潜气来贯穿,使读者紧紧地跟着作者的思路连绵起伏,循环往复式地层层递进,最终达到欣赏和融合的境地。
, B0 ^/ a0 A2 Q; k7 G  n??, i9 g( v! p2 h/ R2 j3 o; o
??咏物词中,这种手法的运用似乎从清真始。其花犯《咏梅》实堪代表,白石的《暗香》亦是如此。碧山的花犯《苔梅》、玉田的红情《荷花》大抵如是。以清真之花犯为例,“粉墙低,梅花照眼,依然旧风味”是写眼前景,是现在,依然二字交代清晰。“露痕轻缀。疑净洗铅华,无限佳丽”是继之的状物和抒情。“去年胜赏曾孤倚,冰盘共燕喜。更可惜、雪中高土,香篝熏素被”转入对过去的回忆。下片开头“今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴”又转回眼前,“吟望久,青苔上、旋看飞坠”是眼前景继之。“相将见、脆圆荐酒,人正在、空江烟浪里”是从眼前想到未来,而不仅时间上变化,场景亦变,是为空间之变也。“但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水”是想象于未来时空之人的幽思,而这个未来时空里的人思的却还是异时异地之人事也。如此循环往复,真真是百转千回。而表面上写梅花,都是在梅花的大背景下写人事,写情事,梅与情交替反复,美不胜收。
9 Q' i* O5 I' e??4 ~& h0 T0 M& V6 J4 Q6 t: m  y
??这种写法的特点,是咏物中穿插感情变化,故时空交替正好有助于此。它往往是以时间线索为主,穿插空间线索,最后达到咏物、叙事、抒情的目的。9 h6 z7 a8 y7 D& W- }/ n
??$ |' ]% i! q; k/ U! x
?? 二、四面环绕法:
3 M. T) m, J& ^+ G% [??
7 v* A  I, R4 }; H& d??这种方法于咏物词中特别常见。以物为中心,从四面八方来描写,中间穿插感情变化,看上去散乱,实际上条理非常清晰,中心突出。苏轼的水龙吟《扬花》、清真的水龙吟《梨花》、稼轩的贺新郎《赋琵琶》皆为此例。其余白石的疏影《梅花》、齐天乐《蟋蟀》,碧山的齐天乐《蝉》、《萤》,玉田的疏影《梅影》以及南宋末期诸多同题咏物诗《春水》、《红叶》等等莫不如此。现以玉田之《梅影》为例:“黄昏片月”,起笔先交代影的环境,继之连续用七笔来描写七种影子的状态。“似碎阴满地,还更清绝”写清绝影。“枝北枝南,疑有疑无,几度背灯难折”写疑似之影。“依稀倩女离魂处,缓步出、前村时节”写的是缥缈影。“看夜深、竹外横斜,应妒过云明灭”写的是竹外影。“窥镜蛾眉淡抹,为容不在貌,独抱孤洁”写的是淡洁影。“莫是花光,描取春痕,不怕丽谯吹彻”为贞固影。“还惊海上然犀去,照水底、珊瑚如活”写玲珑影。最后一笔“做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪”总括全篇,这似梦如幻的一切不过是酒醒之后的感觉。
; A# I! P( a' S  R, s??
/ K5 {" W% b. v" _) n6 E8 {?? 这种写法的特点注重叙事,凡与中心切合的事均可一一道来,以内容为主,空间随着内容的需要自然变化,时间似乎无关紧要。
8 X) W" D3 a0 u6 }( X: I5 G+ Y??
4 F, \# t; g: {' a) p??三、物我合一法:
5 O: l! u' ?2 q5 K) [6 F??& n2 X, e6 o  z
??这种方法在咏物诗中常见,属于咏物的最高境界。在词中,由于咏物词言情多言志少故似乎不多见。陆游的卜算子《咏梅》可谓典范,玉田的解连环《孤雁》、碧山的眉妩《新月》堪当此选。玉田在《孤雁》中借雁的形象遭际写自己的形象遭际,碧山明写新月,实则写故山不在,往梦难圆之哀。以《新月》为例如下:“渐新痕悬柳,澹彩穿花,依约破初暝”写新月下的意境。“便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径”状物中穿插人事,似情事而非情事,故妙。“画眉未稳,料素娥、犹带离恨”进一步以眉比喻新月,和画眉一拍暗连。“最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷”境界更进一层。以上均正面描写,紧合新月之状。下片转发感慨,“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜”写世事变迁往梦难圆之感。“太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景”,写故山不再矣,无奈的心情。“故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。”此时美好的希望,其实是对家国命运的希冀。透过新月写家国之思,新月为表,家国为里,从而物我合一也。5 ]# k& @5 w2 ^8 p7 F  [
??  l" H! E3 c1 B# N' d$ B
?? 咏物,物我合一最最佳境界,无非是借物来寄托自己的情操、节抱、情绪和感慨耳。: z2 q' z5 Q5 A5 Y6 `+ P' _
??
8 L9 a9 u" N+ P' a8 s3 O; J??四、以传统为主各种方式交替使用,随意变化
& r9 j3 H4 \- h9 L" `9 J& v# L??) }# t/ A4 @5 x1 r% ^" S0 \' k
??以上举例三种特点明显,但不能代表咏物词的全部。有相当一部分词是用传统的状物手法来写,中间略加变化,便使人感觉耳目一新。例如梅溪的双双燕《咏新燕》几乎通篇状物,于结尾忽然穿插人事,无限活泼。其东风第一枝《咏春雪》于状物结尾穿插情事,使人产生无限遐思。碧山的天香《咏龙涎香》上片按顺序写采香、制香、燃香和香之云气,循环往复,自成系统,下片再穿插情事,演身世之慨,可谓浑然无迹。其余诸多手法,只要是能够做到章法严整,脉络清晰,都可以一试。
9 y, p( n# l" n. h" P??
8 ]- e/ r, X4 t8 M6 m??举例:
$ k$ G$ n6 G& f% ^$ q# @' M??卜算子 咏梅(陆游): y$ ?0 n5 |  F( k2 q
??
$ A$ R. _0 ~6 z' r4 k??驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
; H) `6 r, M3 G3 U/ p! l8 d/ ???
3 S9 N% m5 G* V??花犯 梅花(清真)$ T( b( w2 L( p% y
??
! i+ C: K  y2 x9 x??粉墙低,梅花照眼,依然旧风味。露痕轻缀。疑净洗铅华,无限佳丽。去年胜赏曾孤倚,冰盘共燕喜。更可惜、雪中高树,香篝熏素被。今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。吟望久,青苔上、旋看飞坠。相将见、脆圆荐酒,人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。
; K) e! H& J7 ?" E0 j??
( r9 H+ @. E) ~??齐天乐 蟋蟀(白石)
2 W. o" s6 q) v6 b* A/ c& ^??
. S& H9 }) t! U+ m6 z??庾郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语。露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪?西窗又吹夜雨,为谁频断续,相和砧杵?候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数。豳诗漫舆。笑篱落呼灯,世间儿女。写入琴丝,一声声更苦!! E, _- R- z* d2 f3 P2 Y. ?
??
' X  l1 i- Y3 A7 K3 T9 `2 b??暗 香(白石)* y/ Q$ r$ H6 R& Q7 m, K0 Z
??
$ p! T: W+ q. e) c4 I??旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得
" i, M7 _; k+ k0 w2 I??
$ q% R4 Z+ G1 D0 g3 t1 n2 v??疏 影(白石)
( W: P) Q$ D. @0 t3 B??' i3 j, x8 Q6 z! ]
??苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。8 m+ H1 g2 r! m1 ?( L
??
) z6 r$ T" k4 Q. h9 ^; C8 S??双双燕 咏燕(梅溪)
2 G5 U( u% K2 K# e9 v1 }??* ~" E7 O: f1 q: k# }
??过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲住,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳暗花暝。应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。9 n) u- ]) l/ i( t5 k6 g% g; k8 |
??
, G) G% p* n1 O. Q??东风第一枝 咏春雪(梅溪)* F4 L3 d/ }5 x2 F
??6 ^: b4 @4 ?+ }* q: d
??巧沁兰心,偷黏草甲,东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留,信知暮寒轻浅。行天入镜,做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘,误了乍来双燕。青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴,厚盟遂妨上苑。寒炉重暖,便放慢春衫针线。恐凤鞋挑菜归来,万一灞桥相见。
3 E  q: B1 }7 M$ i; A0 L??
7 ~, ?$ F, u1 I$ e??天香 咏龙涎香(碧山)
; Z/ v) X: E! e, X$ r2 R$ T
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 楼主| Nereenjoymn 发表于 2015-7-9 23:31:57 | 显示全部楼层
??
) |; G8 d' F- Y7 a5 @/ g$ K??孤峤蟠烟,层涛蜕月,骊宫夜采铅水。讯远槎风,梦深薇露,化作断魂心字。红瓷侯火,还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影,依稀海云天气。几回殢娇半醉,翦春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪,小窗深闭。荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。谩惜余薰,空篝素被。. g  ^$ g) C9 a9 Y& ]
??/ o& m/ ]! s4 D. b4 K- b: |* ]
??花犯 苔梅(碧山)
: u6 ~5 |; J; y  j/ M, z: H% E??
1 I( l! n. b5 z( h; c" ?' F??古婵娟,苍鬟素靥,盈盈瞰流水。断魂十里。叹绀缕飘零,难系离思。故山岁晚谁堪寄。琅淖砸小C〖俏摇⒙趟虺逖轮酆死铩H饺锲泼扇祝酪浪朴泻蓿髦榍嵛T莆晕龋兑抡⒒ご恒俱病B薷∶巍塍腹蚁,幺凤冷、山中人乍起。又唤取、玉奴归去,馀香空翠被。
3 Z& ^, {2 A7 A. @% e) E??7 Z3 Z1 i/ f8 Y7 d. R# V
??眉妩 新月(碧山)" g" m- A# q& O0 ~8 [
??
- l2 ]! O* C3 c2 T8 i, ^??渐新痕悬柳,澹彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径。画眉未稳,料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。
# W. V0 I  D0 t+ p??
0 b* J: @" ~0 |. @??绮罗香 红叶(碧山)" B8 w7 @4 q  {; y& g
??) I: T& [2 f  t$ M; h: t6 F
??玉杵馀丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。几点朱铅,几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。二月残花,空误小车山路。重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。
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??齐天乐 萤(碧山)* C: l- g1 v, }1 _( G% @
??: B7 Z6 ?* d7 d- F! g
??碧痕初化池塘草,荧荧野光相趁。扇薄星流,盘明露滴,零落秋原飞磷。练裳暗近。记穿柳生凉,度荷分暝。误我残编,翠囊空叹梦无准。楼阴时过数点,倚阑人未睡,曾赋幽恨。汉苑飘苔,秦陵坠叶,千古凄凉不尽。何人为省。但隔水馀晖,傍林残影。已觉萧疏,更堪秋夜永。* d- P3 y2 n* h# u' Y& C4 }; d
??
- A$ }) I" @2 H1 F' q$ {3 }??解连环 孤雁(玉田)
. `, M3 R% E/ ?3 C, R" \??; p2 I: n( |; L5 ?. l
??楚江空晚。怅离群万里,恍然惊散。自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远。写不成书,只寄得、相思一点。料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄,锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来,画帘半卷。
0 ^! T  ?8 E! t& F7 R+ n$ v??
% _# l9 v/ m3 }# S' v4 W??绮罗香 红叶(玉田)
5 t% T9 W' x* H, t! Q9 e# G??
) V: j' f7 }, `/ D; ^8 b??万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。枫冷吴江,独客又吟愁句。正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。长安谁问倦旅。羞见衰颜借酒,飘零如许。谩倚新妆,不入洛阳花谱。为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。9 E$ M; J& _' T& `
??
. D6 n- S" a$ R( Q! G* f$ B4 z) Z??南浦 春水(玉田)
" R4 H. f/ }8 T9 L. z??* @1 G1 {$ i3 k# W' v2 W, d
??波暖绿粼粼,燕飞来,好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆,流红去,翻笑东风难扫。荒桥断浦,柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍,绝似梦中芳草。和云流出空山,甚年年净洗,花香不了?新绿乍生时,孤村路,犹忆那回曾到。余情渺渺,茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后,溪上碧桃多少。6 l5 z9 a: E! l: n2 `6 ]! f
??4 a$ ^8 U- |! P7 H9 n
??疏影 梅影(玉田)
! Y& S1 E0 {! c- c# ^* p??8 [; V  B% P/ F2 O. ?2 o
??黄昏片月。似碎阴满地,还更清绝。枝北枝南,疑有疑无,几度背灯难折。依稀倩女离魂处,缓步出、前村时节。看夜深、竹外横斜,应妒过云明灭。窥镜蛾眉淡抹。为容不在貌,独抱孤洁。莫是花光,描取春痕,不怕丽谯吹彻。还惊海上然犀去,照水底、珊瑚如活。做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。/ }2 C+ D" x: ]8 J4 j* m% C: S
??
) \" g7 i$ |: R% g??五、咏物诗词写作要点7 ^/ u6 S0 O- `7 K5 {1 [7 H
??" \, h" y8 |! y( d: ~
??1、为何咏物
* c+ @4 Z. j  M' Z1 Q% s??
# F& b1 i  J9 x5 K* G( w( M9 K. t??为何要咏物?不要说你写咏物诗词只是单纯为咏物而咏物,如果这样,那毫无意义。其实每个人在准备写一首咏物诗词的时候,或多或少都会有一定感情在,否则你为何要咏他呢?或赞美,或贬斥,或寄托,或感兴,总是有个理由的。写好写差,采用何种方式写作那是另一回事。因此,要咏物,就要把你内心最“触动”的一面充分体现出来,否则为咏物而咏物,有何意思?
+ C& }# W- J! j+ X4 i??
2 z! e' l; O4 F7 e; _7 y??2、咏物须体物,须有见的) |3 A; V6 Y: w2 z+ g
??
  j, M7 W5 @- ~) R??任何物件其实都含有一定的物理、哲理、内涵在。当人在某种环境、境遇情况下遇到、想到某种物件,也都可能触发某些情感。咏物,首先要体物。要剥开物之外壳,深入其内核,从中挖掘出物之本身所具有的内涵、哲理或触发某种情绪。诗词摹写物象不能仅仅如照相机那样只是对真实进行再现,而应当融进更多作者的主观意识和思想感情,这才能使作品充分凸现自我,动人心魂。2 l' o/ L$ J; z) h! A
??
1 }9 Z( [5 t, Y) d7 D8 o??3、咏物当著趣味
  R+ [8 z0 l& k% M9 Y??
7 I- {; P3 z0 c  [??顾名思义,咏物诗词吟咏的是物,所以作品应具有必不可少的趣味。对于第一境界的纯歌咏、描状类咏物诗词来说,尤其如此。一首咏物诗词若没有趣味,读起来只会是味同嚼蜡,让人兴致索然。贺知章的《咏柳》诗,之所以好,除了准确的描状外,更主要的就在于“二月春风似剪刀”的比喻富含趣味,使整首诗有了活力,余韵悠长。试想若无此等句子,纵然描状的怎样好,还能成为千古名篇吗?若无此等句子,与谜语相较,又有何差别?; u- x+ W) w9 z' {  }' R
??
+ P3 i. B7 \* k+ K( X) r8 f* o??4、要用形象语言和形象思维7 H  |! j0 B/ A& @' H
??
% q) e7 P8 ]6 I. g4 f3 [??形象语言与形象思维是诗词写作的基本,咏物诗词更是如此。咏物诗词,比之其他题材诗词更要求运用形象思维。无论你是单纯的歌咏、吟颂,还是寓理、讽咏兴寄,与或托物寄兴以言情,都应使用形象化的语言,充分运用形象思维。没有形象思维,写出来的诗词就是干巴巴的说教或成散文了。$ x$ ?( r, C: h* X; ~) V6 Q0 {
??
( V) K7 C4 Y8 ^6 A??5、咏物诗词常用技法或手段
& b1 X7 W- l7 T2 _7 w" \  h1 S5 Y9 ]??
1 O) @5 M1 L/ G3 Z: v% }??1)精准刻画,仿佛形容,不即不离% g" O$ b, G' J
??& O2 p: j0 F( {, e  P" O3 a: S
??精确的写出所吟咏之物的特性、特征、神态,是咏物的基础。精确描状、刻画物之特性、特征、形态、神态,对咏物诗词来说通常是必不可少的。没有精准的特性描状,说桃也可言杏,咏梅也可移做吟竹,这还能称得上是诗吗?
+ l8 t& q, H" [7 M: N??+ k9 ~9 _) |! x6 I2 F9 ?( G2 ?
??但是,精确的描状摹写并不意味着就是过于求真、求微、求细,也并不意味着要精细细致到具体的一点一滴。若描写过真、过细,反倒失了意味,没了想象的空间。若写的过真过细,如照片何类?其实,咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。如鲁直《酴醿》诗:“露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。”义山《雨》诗:“摵摵度瓜园,依依傍水轩。”此不待说雨,自然知是雨也。: l/ r: J7 Y3 G
??# r1 b) I! |& j2 f6 G3 J) f) R
??
8 [5 t) ?8 _; [7 [??) \8 |+ T4 K% a0 j# w6 }  p: f
??这也就是说写咏物诗词要做到“不即不离”、“不粘不脱”。不即就是说不停留在事物的表面(不滞于物),不离就是切合所咏之物的特点(曲尽其妙)。不粘就是刻画上形容仿佛,内容上不紧贴住物件不放;不脱就是刻画上非此物不是,内容上不脱开所咏之物信马由缰而行远。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,就是因为作者充分体察了梅花的形态特点,通过月下水边的梅枝横斜的侧影,写出它凛然冰清的神态与品格。$ I2 {3 T4 h/ t- Q
??% N& e, n0 a9 U
??2)比兴寄托9 |' l; f- x4 S7 M$ T! m+ ?7 V/ q4 J
??
: x( k, l% _6 p??咏物之诗,要托物以伸意。咏物,要有所寄托。托物以言情,托物以说理。比兴寄托是我国古典旧体诗词写作的一种重要的惯常表现手法。咏物诗既然以物为吟咏的主要对象,那么比兴寄托便成为它的灵魂。6 d4 _/ @( S+ q& ^3 W
??9 ^8 C3 X4 I( ^9 t
??8 w# s( X) l' v3 h* i
??元人杨载在其《诗法家数》中说“咏物之诗,要托物以伸意。忌极雕巧。”清人陈瑾在《竹林问答》中称“咏物诗寓兴为上,传神次之。”刘熙载《艺概》亦云“以言内之事,写言外之重旨。……不然,赋物必此物,其为用也几何!”由此可见比兴寄托之于咏物诗是多么重要。显然,咏物诗若只“专意于咏物”,别无“重旨,无寓兴”,那就“为用也几何”,没有了什么价值。因为自然中美的事物,只有作为人的一种暗示才显示出美。咏物,古代诗人几乎无不重视比兴寄托,他们笔下的咏物之作也大都以比兴寄托为其追求的极致。" o0 t& X1 i. J% i# t3 x
??
- h  f6 D# t1 w+ n. c3 K& K5 _' e2 R??咏物诗既要托物伸意,要有所寄托,就要充分表达自己所寄托的思想感情。陶渊明咏菊,抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。+ {% F5 \* o7 Z2 U, r) G5 n
??
3 H' @" _4 r7 d7 v* G9 G) J2 V+ H??) x0 `7 h. H! I  j6 R* J) r( C
??3)形神兼备# R& F# j- }! E6 ?
??
/ A; i7 e# L4 L" G??咏物诗,形与神的有机结合是一条至关重要的法则。古人写诗作词,最讲究兴会神到。有形无神,只是死物一个。只有形神兼备,方堪称得上品。大凡成功的咏物之作,都能做到形与神的完美结合与统一,做到物与我的浑融一体。可以说,人们在咏物诗词中所寻求的,绝不只是物象本身的描绘逼真,而是吟咏者本身的心灵感应。因为人们并非在观赏植物标本,而是企求艺术上的共鸣。) p1 i7 ^$ s4 l7 t0 J' d9 E5 v( g2 N
??- U, r& p0 d" x! z- F5 G6 m
??
3 p/ h0 ~# v9 M" x) t0 c5 I& s9 O??4)物情交融
: @/ p8 L9 \* x??
/ s& f8 r2 _4 z+ C' j! U$ {' x+ G??在古人遗留下来的咏物诗中,单纯描状歌物的篇什相当罕见。吟咏之物,作为审美客体,往往带有作者强烈的主体意识,物与情交汇一处,物和我融为一体,创造出一种情物交融的艺术境界。
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" B, o# }% U8 H8 R. T6 j??总之,作为咏物诗词,必须有物,没有物就称不上是咏物诗词。但是,若只是简单描摹物之本身不行,还要有人的思想感情作其灵魂。没有深厚的思想感情内容作为基垫,写出来的物就会苍白无力。情中有物,物中有情,情物交融了,诗才厚重,也才是咏物诗词应有的境界。
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