田汉，不只是国歌词作者

geci888 · 发表于 2015-5-22 22:49:42

今天是田汉的忌日，1968年，田汉在文革中被迫害，不幸死于狱中。1979年，在田汉去世11年之后，一千多名各界人士，聚集在北京八宝山革命公墓，为他开了一个迟到的追悼会。茅盾在悼词中写道，他是我国革命戏剧运动的奠基人，和戏剧改革运动的先驱者，又是我国早期音乐、电影杰出的组织者和领导人。田汉的冤案终得平凡昭雪，在人们心中，他是当代的关汉卿，是中国的戏剧魂，而他作词，聂耳作曲的《义勇军进行曲》更是道出了一个困难深重的民族的心声。
上世纪30年代，人们将鲁迅称为文艺界的旗手，而田汉则是戏剧界的领路人。1898年，清朝光绪二十四年，田汉出生在湖南长沙东乡。他的父亲很早就去世了，家境十分贫困。在田汉的少年时代，除了一直含辛茹苦照顾他的母亲，另一位重要的人就是舅父易象。
易象是同盟会早期的革命党人，曾追随孙中山领导的民主革命运动。1913年易象参与孙中山为讨伐袁世凯而发动的二次革命，讨袁失败后，一度随孙中山流亡日本。易象对于田汉的才华也很赏识，1916年，刚从长沙师范毕业的田汉随舅父前往日本，进入东京高等师范读书。然而让舅父有些失望的是，寄予希望的侄子并没有继承他的心志，却把兴趣转向了文学和戏剧。
无心政治的剧作者

1927年的中国，政坛风云变幻，但对当时的田汉而言并无意义，他并不热衷政治，也不喜欢经商，他的心头仍萦绕着青年时代的戏剧之梦。此刻他正与欧阳予倩、徐悲鸿在上海发起南国社，一批各有特异才干的文艺青年奔田汉而来。
1929年1月中旬，田汉率领南国社到南京公演上演他的话剧《古潭的声音》、《名优之死》等作品，演出轰动了南京城。张道藩他们要送南国社两百块钱，因为南国社很穷，但是田汉拒绝了，他还说了一句话，君子爱人以德。
当时文艺界的大批知名人士如郁达夫、徐志摩等都成了田汉每周举行茶话会时的座上宾，字字珠玑的闲谈，往往让围坐四周旁听的青年社员们，听得津津有味。
影响了信仰的恋人

1930年，这位从民间单干起步的戏剧家，不再满足将创作仅仅沉浸在时代苦闷和彷徨中，他在《南国月刊》上发表长达十万字的论文《我们的自己批判》，公开宣言文艺创作者要斩截的认识自己是代表哪一阶级的利益。当年这位在舅父看来近乎选错专业的青年人，却在乱世里拉开了一道斗争的幕布，到底是谁改变了他的信仰呢？
在1929年，田汉认识了共产党的情报工作者张瑛，张瑛有一个为当时的人们更为熟知的名字，电影《渔光曲》插曲的词作者安娥，尽管这首插曲唱遍大江南北，但很少有人知道她真实的身份。因为田汉已经是有名气的剧作家，但还没有党派，所以中共派安娥来影响田汉。

田汉很快被浪漫热情、满怀革命理想的安娥吸引，思想也开始被她影响，但当时田汉却还有着婚约。
因为逃婚而出走南洋的女教师林维中，因为非常仰慕田汉的才华，开始向他书信传情。两人在书信传递中开始培养起感情，并定下了婚约。1930年秋，安娥与田汉同居了，两人的同居的消息很快被林维中得知，在林维中和家人的逼迫下，田汉与定下婚约的林维中完婚。但田汉已经心向安娥不可挽回，他和林维中婚后并不幸福。
1937年7月全面抗战打响，不久上海沦陷，中国的文化中心转往西南后方，一路上田汉与安娥竟不期而遇，战乱终于让这对有着共同理想的革命恋人，走在了一起。
忘年之交与《义勇军进行曲》

1931年春，田汉应老朋友黎锦晖的邀请，到他主持的明月歌舞团观看节目。说实话，田汉对黎先生排演的这些轻歌曼舞兴趣不大。节目演至中间，一位年轻小伙子，拿着把旧的小提琴走上台来，演奏法国的《马赛曲》，年轻人的激情、昂扬的旋律，让田汉精神为之一振。这个小伙子就是聂耳。

演出结束后，田汉和这个比他年轻14岁的音乐家结成了忘年之交，开始了他们短暂而多产的合作。1935年7月17日，年仅23岁的聂耳在日本藤泽市游泳时不幸溺水身亡，田汉收到消息后非常难过。
1935年，随着影片《风云儿女》的上映，由田汉作词，聂耳作曲的《义勇军进行曲》风靡全国。由北平南下做救亡宣传的学生们，各地鼓吹抗日救国的青年男女们，甚至像沈钧儒那样的爱国老人们，都传唱着这支歌。
当时，田汉在文艺界的地位和影响对国民党当局而言，他的名字就等于共产党，他因此被捕入狱。直到1937年7月7日卢沟桥事变爆发，全面抗战打响，国共再度合作，9月21日在南京被国民党当局软禁了两年多的田汉，才重获人身自由。
领导剧社，为抗战呐喊

1940年，田汉在桂林领导了新中国剧社，成为大后方宣传抗战的一把利器。当时剧社面临着生计问题，甚至到了开不起饭、剧社成员只能到朋友家“蹭饭”的地步。就在这样的情况下，剧社排出了《秋声赋》。在《秋声赋》里，田汉把个人爱情的苦闷写入戏剧，他渴望剧中人能走出个人小情感，走向为抗战服务的大世界，因其触及时代沉闷的空气，在观众中引起强烈共鸣。
1944年2月，日寇正逼近桂林。田汉、欧阳予倩等人发起了一次戏剧展览会，这场戏剧省会历时三个月，有近三十个戏剧团队到来，观众达十多万人次，在国土逐日沦丧的中国，这场省会，像一声响亮的号角，唤起人们对抗战必胜的信心。
剧展结束那一天晚上，人们在艺术馆广场举行了狂欢，然而恰在此时，日寇四犯湘北，第四次长沙会战打响了，桂林形势骤然吃紧。1944年冬，在日军的疯狂攻势下，桂林，柳州相继失守，十万难民人潮百里，迎着寒风向贵阳方面奔逃。田汉到了贵阳以后，利用他的威望在贵阳办起了一个文化人招待所，实际上就是一个救济站，用他的威望和国民党商量，怎么把逃到贵阳的人安顿下来。
建国后，批斗不期而至

建国后，田汉被任命为政务院文化教育委员会委员和文化部戏曲改进局局长，田汉真正心系着的，仍是他花过多年心血并视之如命的戏剧艺术。1956年正是中国思想文化界渐趋活跃的时候，4月28日毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出百花齐放、百家争鸣。1957年4月，中共中央发出《关于整风运动的指示》全党整风逐步展开，并号召党外人士帮助党整风，一时间，大鸣大放大辩论进入高潮。
正当田汉满腔热情地帮助党“整风”，对文艺界充满信心的时候，突然间政治风向陡转。6月8日《人民日报》发表社论《这是为什么》，同一天毛泽东亲自执笔发出《关于组织力量准备反击右派分子进攻的指示》，号召开展“反右派”斗争。此后批判会变得无休无止，1959年国庆后传达中央文件，要求联系本单位看谁有右倾思想，中宣部指示剧协党组批判田汉。
1961年6月，中宣部在北京新侨饭店召开座谈会，讨论《文艺十条》的草案，周恩来呼吁民主作风，反对“一言堂”，提倡尊重艺术民主和艺术规律，并强调要尊重作家、艺术家，批评政治挂帅口号下出现的破坏艺术创作规律的弊端。该文件于1962年4月正式定稿为《文艺八条》，并由文化部党组、文联党组，下达全国文艺单位。令人意外的是，与此同时，一场更大的政治风暴正拉开序幕，首当其冲正是田汉领导的戏剧界。
文革蒙冤，被迫致死

在文革前夕，全国报刊上公开批判了田汉创作的《谢瑶环》，把田汉钉在了“彻头彻尾反党反社会主义反人民”的耻辱柱上。1966年7月，田汉和文化部、文联系统所有被打成牛鬼蛇神的大小官员，被关进社会主义学院过起集中营生活。
田汉遭到了野蛮的批斗，患有糖尿病也没有得到治疗，最终在1968年12月10日，背着叛徒特务的罪名，惨死在文革中。
夏衍曾说，田汉一生不知钱为何物。如果说人无完人，金无足赤，那么田汉就是一块九成以上的金子。一生从事文艺事业的田汉，以不竭的精力和不息的激情，创作话剧歌剧60余部、电影剧本20余部、戏曲剧本24部、歌词和新旧体诗歌近2000首，各种文字竟有1000多万言。很多人知道田汉而且终身不忘，是因为他是国歌的词作者，这个身份太大、太重，几乎掩盖了他另外的光芒。

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