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[音乐知识] 咏物歌词创作论

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金贝

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原创歌词 发表于 2015-5-3 21:56:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
咏物歌词创作论(转)
. L3 w: d, @5 I! y. `作为自然之子,生长在自然的怀抱里,斗转星移,春华秋实,天地之间多姿多彩的自然之物,带着种种隐喻和暗示,不断地呈现在我们面前,使我们的情思不时地为之触动。人类的生存活动也在不断地创造着新的物象、新的景观,丰富着我们心灵世界的象征。千姿百态的自然的及人造的景物,成为我们取之不尽的歌咏对象。咏物之作,于是成为歌词的一大类别。
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  可咏之物知多少" }) E% H3 o$ [2 ^! U) {
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  咏物歌词所咏之物,可以是天地间的万物。如果分门别类,则有自然之物,人造之物,以及一些抽象事物。
$ Z* [& U+ \: P- e! D! \# n  自然之物,也就是所谓上帝的造物,包括植物、动物以及日月山川等等天地宇宙间的“填充物”。自然造物神秘、神奇,最能撩起我们心中的诗意,最宜作为歌咏对象。
7 p9 O2 F  p8 d4 i+ k* h  “暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。”这是李清照咏桂花。“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?”这是陆游咏杜鹃鸟。日月星辰、风云雷电、雨雾霜雪、山水土石等等自然物象,也尽可以与歌词结缘。“水晶宫殿飘香,群仙方按霓裳。消得几多风露,变教人世清凉。”这是刘克庄的《清平乐·五月十五夜玩月》。“巧沁兰心,偷粘草甲,东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留,信知暮寒轻浅。”这是史达祖的《东风第一枝·咏春雪》。
  c7 ?2 N2 a' ]% W! q2 t9 I2 x; o  广义的自然之物,还包括人类,以及人类自身的各种器官眼耳口鼻、心肺肝胆、须眉血泪等等。如史达祖咏白发:“秋风早入潘郎鬓,斑斑遽惊如许。暖雪侵梳,晴丝拂领,栽满愁城深处……”$ `+ T% u1 V! c7 P2 j/ ?
  人造之物,包括建筑物、器物、食物、衣物等等。人造之物由于其技艺精湛,巧夺天工,也常常受到咏物者的青睐。例如,汉代班婕妤的《团扇歌》以扇抒怀,表达得宠之时的失宠之忧:“新制齐纨素,皎洁如霜霜。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐篋笥中,恩情中道绝。”; L. s! J) C/ `" L! S6 b
  有些人造之物,不是实有的,而是出于人的艺术创造,是虚构的,想象的。例如琼瑶的《梦的衣裳》:“我有一件梦的衣裳,青春是它的锦缎,欢笑是它的装潢……”# J. J4 e" H! L
  推而广之,咏物诗歌所咏之物,还不妨包括一些抽象事物,如宋人石象之《咏愁》:“来何容易去何迟,半在心头半在眉。门掩落花春去后,窗涵残月酒醒
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 楼主| 原创歌词 发表于 2015-5-3 21:56:55 | 显示全部楼层
  得意求象与窥象寻意. Y3 X# U& u. U+ J
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  咏物歌词的构思,大致有两种途径。) X2 p. L8 Z3 [! a) J$ j( |5 l
  其一,主题先行,得意求象。先有了某种情思、情怀、意趣,去寻求一个妥帖传神的物象作为载体。就是为“葡萄美酒”寻求一只可作载体的“夜光杯”,为芳魂寻求一枝可供栖息的花朵。
) [0 i: z  U" t$ J. w4 v. a. b8 ]  譬如,北宋词人秦观初到京城,有达官贵人赏识,请到家中,设宴款待,还唤出一位名叫碧桃的侍女敬酒。不料二人一见倾心,举杯豪饮,碧桃醉眼含情,秦观也心猿意马。此种缠绵之情如何表达才得体,才别出心裁?只见秦观灵机一动,从碧桃的名字生发开去,种种难以言传的情思,如倾慕、爱怜、赞赏、答谢……都由对“碧桃”这一物象的咏叹,一语双关地表达出来:
! c( t! c7 T* X0 A* {& T: ?5 O  碧桃天上栽和露,不是凡花数。
6 f! ]8 ?+ P4 ^4 j: b4 u  乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?# a$ e! B2 T9 H" T/ T9 {
  轻寒细雨情何限!不道春难管。9 G' [* e: a6 M- K" ^
  为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。①
0 t# P: z* x0 _2 X; v  N  其二,物象在先,窥象寻意。就是目遇(偶然遇见或有意寻访)某一物象,发觉其中隐约有诗意浮动,于是窥之、探之,得其精神内涵,或者赋予它某种情思、意趣。这就像是唤醒栖息于花瓣之中的芳魂,或者是往“夜光杯”里斟入某种自酿的“葡萄美酒”。
* q+ u" o$ q8 N% O9 Y% n. M, q  譬如《红楼梦》第三十七回,贾政点了学差到外省公干,宝玉得了解放,探春忽发雅兴,提议结社作诗,恰好有人送来两盆白海棠,他们便成立了海棠诗社,并以白海棠为题,做起诗来。这显然是物象在先,要求大家观摩既定的物象,各写心中的意趣。这一组咏白海棠诗共六首,分别出自探春、宝钗、宝玉、黛玉、湘云之手,表现了每个人的思想、情趣和品格。如探春的一首就由花见人,表现了她品貌绝尘、才志不俗的自许,同时也以“莫谓缟仙能羽化”一语透露出对于命运的某种隐忧:& e- _; u7 Q) m# I3 Y' K$ n
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