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[灌水区] 白塔子该塔始建于公元一二八七年至一二九七年。

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金贝

中国原创音乐基地发布

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那些年的邂逅 发表于 2015-1-21 17:48:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  察哈尔右翼中旗黄花旅游区,位于乌兰察布盟北部,阴山支脉的辉腾席勒草原上,距呼和浩特市100公里,距集宁市70公里,距旗政府所在地科布尔镇15公里。由于它具有得天独厚的秀丽景色和便利的交通,吸引了大批的中外游人。50多平方公里的辉腾席勒草原,土地肥沃,降雨充沛,每到5月至9月间,整个草原水草丰盛,鲜花遍野,牛羊游动,牧歌撩亮,香风温馨,绘织成一幅美丽的草原春画。而被游人誉为“塞外江南”的黄花神葱沟,更有一番诗情画意,它集山水灵秀于一体,山势险峻,奇峰突兀,曲径通幽,鸟语花香,水流潺潺,鹰翔长空。“双驼峰”、“卧龙峰”、“剑门山”、“佛手山”、“神龟岭”、“挂瀑崖”、“仙人洞”、“三叠泉”、“一镜天”、“木鱼台”和“神葱岩”,堪称塞外奇观。5000余亩的独贵林区,森林茂密,古柏参天,那林间富有弹性的绿色草坪中,白蘑菇、黄花、百合花点缀其间,这更为大自然增添了美丽色彩。奇观森林和厅花异草组成了天然的大花园。黄花神葱沟接待部,有蒙古多顶,其中有大厅一个,中包一个小包多个,可以就餐、休息和娱乐,这里还为游人开设骑马、射箭等娱乐活动,举办歌舞和篝火晚会。1992年开始向游人开放。
  该塔始建于公元一二八七年至一二九七年,距今已有700多年的历史,也是我国长城以北仅存的元代塔式建筑。佛塔由大青砖砌筑,塔高16.5米,由塔座、塔基、塔身、塔顶组成。基坛之上承托着十三层八棱塔身,塔身中空外圆。塔顶由圆盘和宝珠合成,整座佛塔如利剑指天,屹立在辽阔的平原上,其造型与北京北海白塔相似,其形制原始、古朴典雅,不失为草原佛教建筑之杰作,就其密宗佛教在我国北方传播而言,应是唯一一座能够代表元代早期喇嘛教文化的标志性建筑物。 1993年维修时,从塔内发掘出了一批珍贵文物:包括鎏金佛像、请佛牌、绘画佛像等。据记载,1962年维修就曾经在塔内取出一大批经卷,现已散失一空。2002年国务院颁布开鲁县元代佛塔为第五批全国重点文物保护单位。此塔相传,王子出猎,整日无所获,归途于漫坨平甸之间,忽见一白兔,他张弓鸣弘一箭射之,那精灵竞神奇地闪过箭衔住箭杆而去。王子穷追不舍,白兔却如地平线可望而不可及,追到淖尔前,白兔从容而入不沉也不没。王子驻马游移不前,白兔入立水中,衔箭回首相望,王子催马赶去,困在泥淖里,白兔失其所在。王子溺死后,王爷旨令填平此地,建了白塔子。一位退休的文化干部说,1962年他主持维修塔子,亲眼看见工人从塔下挖出一副马鞍子,应是王子打猎所乘之马的佩物。
  百岔河中下游两岸连山,山底部多垂直壁立的玄武岩,岩石上凿刻绘画了9处48组200余幅岩画,上自昌义板石房子、河落沟门,下至万合永乡广义、大河隆、阁老营子,全长60余公里。河道蜿蜒曲折,两岸的岩石上,可见一幅幅形象逼真,栩栩如生的岩画,因此,百岔河两岸又有“百里画廊”之称。岩画是古代先民们刻绘在石头上的艺术作品,也是他们生产活动、生活场景的记录。岩画不是一个民族、一个部落几个人绘画的结果,而是几个民界岩画宝库中一颗璀璨的明珠,是远古岩画艺术的珍品。百岔川有着源远流长的历史和古老灿烂的文化,《辞海》中“百岔山”词条解释为:“百岔山在河北省北部和内蒙古自治区东南部边境,苏克斜鲁山、大马群山、七老图山交接处,西辽河上游西拉沐沦河源地。”史料及岩画表明全长140公里的百岔河流域,是商先民的摇篮。商族南迁黄河流域后,东胡族居住,并以西拉沐沦河流域为中心,创造了以东胡文化为主体的“夏家店上层文化。”百岔河岩画密集区域的山地上,发现两处新石器时代的遗址,遗址上有大量的石刀、石斧、石锄、石镰、石针等,还有较粗糙的旧石器时代的砍砸器、刮削器等。证明百岔岩画起源于新石器时代6000多年以前,止于 1000多年前的辽代。
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