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罗大佑与郑智化,一位的本行是白大褂医生,另一位是身患残疾的广告人。两位均是半路出家,但又才华横溢的台湾歌手,而且也都自己作曲、自己填词、自己演唱,全方位包办自己的作品,在20世纪八九十年代各领风骚。他们的不少名曲,成为了一个时代的经典。最难能可贵的是,他们在20多年前,就洞悉了人性,预见了未来中国社会发展的趋势。20多年前他们的歌曲中描绘的社会现象,放到如今高速城市化进程中的大陆,仍然无比贴切:如《蜗牛的家》中讽刺的飞涨房价、如《大国民》中喊出的全民向钱看的时代大潮、如《未来的主人翁》中的电脑儿童、如《现象七十二变》中时代剧变下的社会百态,又如《鹿港小镇》中喊出的到大城市谋生的务工者的心声…… ; z/ G( X. F- G4 U, R, L& A
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: 然而,通过对比,会发现一个更有意思的地方:罗大佑与郑智化的歌词的意境,不少地方彼此非常相似。他们的作品,几乎不约而同地指向以下主题:一个人身影的孤独、对时光流逝的感叹、现代文明与传统的冲突、奔流的时代中个人命运的渺小。在每一个人的作品的遣词造句中,都能找到对方另一首作品的影子。下面且一一分析—— + i' D2 _/ s6 X& V* b, T
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+ i* S$ l4 w0 u: O9 ?# C: 《光阴的故事》:已不是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦 8 J5 V( T! k4 h. U7 \6 U e% h' P
: 《年轻时代》:或许现在的我己经改变很多,至少我从没改变那个作梦的我 ' A# V: _) Z0 o7 H+ A% P; b& r: h
: 到了中年之后,许多人少年时的激情已减退殆尽。这时还能保持过去的理想,更弥足珍贵 O2 C* e6 A* C' L6 R' v
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: 《鹿港小镇》:归不到的家园,鹿港的小镇,当年离家的年轻人
i4 w4 y9 ~/ i; G) b- ]2 h8 v: 《老幺的故事》:成长的老幺现在我终于知道,逃离的家乡最后归去的地方 1 s3 H$ }& D. V1 l1 V. W a: t$ O2 Y
: 每个人都在大城市飘,每个人都在梦中有自己年轻时想逃离、现在却想回去的家园,但已发现它已面目全非、无法回去 ) x/ D' n+ ?) @" _: p5 W- q9 q* v: J
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$ c M& U5 H- f q: 《未来的主人翁》:你走过林立的高楼大厦,穿过那些拥挤的人 4 j4 }" p4 Q( G5 o
: 《蜗牛的家》:密密麻麻的高楼大厦……在人潮人海的拥挤街道浪迹天涯 8 V2 Q5 h" l; a
: 核心商圈的高楼,都市中冷漠的人情,每个人都在其中穿行、流浪 + O/ O. h. l; G
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% c2 {" M' h1 X0 V" b9 ~: 《未来的主人翁》:我们不要一片被科学游戏污染的天空 : N, o" g0 V& Q8 ]4 Q3 ]( Q
: 《水手》:骄傲无知的现代人不知道珍惜,那一片被文明糟蹋过的海洋和天地 . q" y/ H' @5 Q7 a" W F
: 雾霾、蓝藻、毒大米、地沟油、结石奶粉……20年前的作品,一语成谶,不幸言中
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: 《现象七十二变》:岁岁年年风水都在改变,有多少沧海一夜变成桑田
6 v( p6 N$ T$ x& x( X" n( m: 《小草》:时代在沧海桑田绵延荣耀 % W. c! d9 j" H
: 沧海桑田变幻,唯一不变的是人类乐观进取的强大内心
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: 《舞女》:完成了谢幕以后,四周已默默无语 H. S6 u) ?7 a- X! T, h* G8 x
: 《落泪的戏子》:人群渐渐散去,面对落幕的孤独
' g, ^& d1 j/ C2 d- p% T: 台上演员的风光背后,有谁想过他们幕后的孤独。迷失了真实的自己,从来只带着面具,演出的都是别人的故事
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: 前面这些涉足社会问题、包含时代意义、甚至超越了时代的作品,固然是让一名艺术家在音乐史上留下不朽名声的因素。然而,爱情也是艺术永恒的主题,能否在这方面给出重量级的作品,同样是检验一个艺术家水平的试金石。在这方面,罗大佑和郑智化毫不逊色,并且彼此的作品也有极多的相通之处(尽管郑智化这方面的歌或许略显屌丝与哀伤,不如罗大佑的大气。这部分的歌词都太直白,不用再一一评论细说了)——
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: 《恋曲1980》:春天刮着风,秋天下着雨,春风秋雨多少海誓山盟随风远去
: Z8 i0 g0 _+ i7 D# I: 《游戏人间》:笑容太甜泪水太咸,山盟海誓到了最后难免会变 - d7 o, q6 f& Q( _. \# H# c/ j. X
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: 《恋曲1990》:怎么也难忘记你离去的转变……永远无怨的是我的双眼
6 K- Y: g6 X r2 U2 s: 《蕾丝花边》:如果离去的时刻钟声响起,让我回头看见妳的笑脸 2 N3 Z5 l& K! r/ @( r: X) \' r
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