|
端午节的传说 农历五月五日端午节，有许多美丽的传说，融合着当地风俗，富有神奇色彩。不管你走到哪里，风俗各异，不管你听到五花八门的端午节传说，多如繁星，都离不开五月五日，都与辟邪驱毒有关。也许受时代背景的影响，低能限得人类，在落后的生存环境中，无论如何也离不开对苍天和神灵的祈求。即使有的传说是揭示一种自然现象，也被蒙上猎奇的神秘，传给后人探索追寻。记得小时侯，祖父曾跟我讲的《青蛙躲端午》的传说，至今我也不知是自然界的巧合，还是自然界的奥秘？但祖父留给下的迷，确实令人费解。在端午节这一天，常在河边呱呱乱叫的青蛙，突然销声匿迹，真是天下无奇不有。传说的神奇驱使我，每逢端午节都顺着小河边寻觅……整整寻觅了几十年，仍然莫名其妙,就在这一天，连个青蛙的影子也没有。为什么？我曾不解的问过祖父，得到的回答也是莫棱两可。不过，祖父告诉我，在端午节这天，捉到青蛙，往嘴里塞块古墨，挂在屋檐下阴干，研成细末，专治一切恶疮脓疥。祖父的话使我恍然大悟，原来是因为人类为辟邪驱毒，捕捉青蛙太多，致使青蛙的本能反应，在五月五日躲藏起来。青蛙对人类的恐惧太可怕了，好在祖先把捉来得青蛙作为医用，无可厚非，总比文明现代的文明人刮起的吃蛙风，让子孙心里好受。如果现代人还不觉醒，恐怕青蛙不再躲端午，而是永远的销声匿迹了。这不是骇人听闻，更不是杞人忧天，多少因人类猎杀而遭灭绝的动物，不正是青蛙的悲惨下场吗？我为之叹息。 端午节的传说，留下了许多传统的习俗。插柳枝，挂葫芦，采艾薄，吃粽子……最让我铭心不忘的是妈妈辟邪祁福的祝愿。每逢端午节，妈妈都把我打扮的花红叶绿似的，浑身上下拴满了五彩线，脖子上还挂一个装了薄荷的小荷包，五颜六色，煞是好看。有的孩子家穷，实在挂不起荷包的，就用马莲编个小草墩，可站在小伙伴面前，总感到矮人一截。谁知道现在马莲墩摇身一变，成了时髦的艺术品，成了端午节值得炫耀的佩件。妈妈在给我拴五彩线挂荷包时，嘴里唠唠叨叨，总是祝福我一年平平安安，福随祸消。其实回想起来，妈妈的祝福，有一种无奈的说不出的苦衷。过节了，本该给孩子买件新衣裳，就因为贫穷而惭愧，只好给孩子拴个五彩线，也算精心打扮，聊已欣慰。好在那时的孩子蛮听话，妈妈的点点心意，都让他们欢天喜地。如果是今天这些“天之骄子”，还不把家闹翻了天，把妈逼疯了。真是什么环境养育什么样的人啊！ 端午节的传说，是祖先的一种寄托，一种祝福，一种祈求。在端午节的早晨，小孩要遵照长辈的意愿，早早的起来，跑到小河边，用冰凉的河水洗洗脸，采些艾蒿、薄荷、柳枝回来，然后趁着太阳未出之前，吃下粽子和鸡蛋，据说这样一年不得红眼病，不长恶疮脓疥。现在回想起来，每个习俗也是传说带给人们的追寻,从那些采摘的植物，那一样不是解毒良药。看来我们的祖先，还真是把辟邪驱毒之法，研究到了家，并代代传承下来。如今，我故乡那个小山村，已经成为繁华小镇，翻天覆地的变化，改变了不少旧风俗，但关于端午节的传说，仍然融合着传统习俗，广为流传，并随着时代的变迁，增添了不少新的色彩，使端午节的传说更加丰富。 端午节的传说，举不胜举，每个传说都各具特色。可有一个传说，我认为是华夏的正宗，这就是为纪念伟大的爱国主义诗人屈原而传下来的风俗。 屈原，战国时期楚国人，官至三闾大夫。他平生梗直，钦崎磊落，以忧国忧民为己任，屡遭奸臣逆贼的陷害。他满怀报国热忱，犯上直谏，为昏君所不容，最终落了个背井离乡，流放边陲的可悲境地。尽管他身背不白之冤，但为了楚国不遭亡国之灾，为了楚人不受蹂躏，爱国豪情更加激越。即使在流放的途中，仍然拼死上书，椐理力争，痛下重振朝纲的决心。可惜，一腔热血，满腹衷肠，全部化做泡影，楚国已被昏君和卑鄙屈膝的小人所葬送。他彻底的绝望了，不忍目睹敌寇的铁蹄践踏国土，不忍楚国人民倍受欺凌，怀着无比的悲愤，高吟《怀沙》这首绝笔诗赋，带着报国无门的遗恨，与农历五月五日，抱石自沉于汨罗江。一个伟大的爱国志士，饮恨而去，一颗耀眼的文坛巨星，悲惨的陨落，这不仅是楚国的悲哀，也是华夏历史的千古感叹。 屈原投江的消息传开，两岸百姓纷纷乘船划舟，向江里扔着粽子，为的是救起一个伟大的英灵。百姓的愿望一传十，十传百，百而千，千而万，传遍华夏，约定俗成。每逢端午节这一天，华夏子孙都用划龙舟、包粽子的传统方式，纪念伟大的爱国主义诗人屈原。 五月五日端午节的传说，千说万说，惟有纪念屈原是真说。因为屈原爱国忧民，所以永远活在人民心中。也只有活在人民心中的人，才真正的千古流芳。
| 
