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天吊情歌$ O8 ]4 u9 J$ l* X- ]6 W. X+ C
+ f- h' q3 \' e0 g# b鸟儿舞柳儿扬+ Q( A. h* v+ c, Z# J: ?9 @. ]
鱼儿游游橹儿荡
) n2 N- B& ^$ B; _/ r+ F( C' q芦花飞船儿晃
- @" O* G7 V; v7 f$ z8 t2 x浪花拍舟心儿爽 & m) Y9 n3 A. I3 U9 b
( p3 D7 w, R9 r9 h% C9 Q
女：
9 z! N* Q1 y. K9 ]对面船上的天吊郎
( _ e9 c; `& u我的歌儿为你唱, ?5 a9 n) k- A- e9 v1 B
不要金哟不要银. Y& G# W/ G7 q0 s- p
只要伢儿送我弯月亮
. H# x* O+ g5 G# \3 K- F9 u不要被哟不要床
3 D5 `4 p+ b$ X) F只要连家船一艘& t" S6 r$ [/ k
只要捕鱼帆一张
% |1 s% R1 J2 T7 N F9 u只要河汊湖沟有小港7 M1 l; T; c+ \# c/ Z
我的心上人# ]% }6 K* H) K6 Y: S, Z. G* g
我的天吊郎
; B3 M, {2 H' z& o
0 Y' T: @: j; B V! `5 b* p1 y# }2 a男：
: t$ _- Z0 Q% f Y/ O2 u8 T对面船里的好姑娘; o* f8 F! Y8 e/ q# u. Q* b7 n0 T3 s
你的心事哥明了
* D; p1 X) l, q5 _) q3 X& v今夜哥哥就撒网
! Y; I7 L' ` ^5 K, z+ X# @& T( @捞个水淋淋的整月亮: E. C9 Y' F8 i9 V6 g
送你漫天云云被2 D0 q/ ^' p- v5 A! e
送你满湖波波床+ Y: G( {* Q( @0 a% R0 b
送你木划船一艘
6 N s3 v$ D- A6 | \( g送你满仓鱼儿换口粮+ q, } {( |, R# p7 T& E
我的心上人
8 T4 W l5 \0 t; }( D. c( U我的好姑娘5 k- x& S! e+ p7 g8 ]! t1 W5 P
- i# Y6 f. ^" b0 L! G
合：
. B' b! |+ A' {心儿悠悠' @5 ] g6 p" k4 n2 p4 I
船儿随波荡
1 R8 f8 @5 Y+ k! ~我俩手牵手来桨连桨2 A4 i/ y- ?, s5 D5 `3 W2 D
（男）我的好姑娘8 R2 o5 f0 F9 @' f% p2 G
（女）我的天吊郎
: `6 ?. r5 p* |' p6 c! e7 J" p0 r心上的人儿
: b1 r: b1 c; [: {我俩荡漾在湖中央 & ?- i3 V+ U- i5 D
V- ?% P; k0 h" u; R/ D$ C注：
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在烟波浩淼的八百里洞庭湖，一群神秘的捕鱼人出没在湖汊河沟和茂密的芦苇荡里，过着“起居船舱，捕渔换粮”的半原始生活，在当地这群人被称着“天吊户。什么叫天吊户？他们在人口普查和计划生育统计中，因居无定所，来去无踪，有关部门无法准确登记他们的姓名，所以统称为“天吊户”。“天吊户”分三类人群：第一类是“半原始人群，这群人祖祖辈辈生活在洞庭湖，他们“三户一帮，五户一伙”，以裙带关系形成了一个个部落制，氏族制。第二类人群是各个时期因战乱、饥荒等原因，从外地闯入洞庭湖讨生活的外来族。这些人来自安徽、江苏、湖北等九个省、市。社会成份复杂，人员素质参差不齐。第三类人群是当地没有户口的渔民，他们由于种种原因没有上户口，一半时间生活在洞庭湖，一半时间生活在岸上，过着游民生活。: \; F3 n- A& h8 }
多种异地文化和多种方言汇集在一起，形成了一种独特的洞庭湖“天吊族”文化。他们的婚丧嫁娶形式原始，通婚基本上局限在“天吊族”内，丧葬采取的是赤身土埋式。" s3 E& S0 G/ V
据新华社湖南分社主任、记者黄兴华后来采访有关部门得知：这个群体共有8千户2万人之多。岳阳市DV爱好者黎建新和爱人在一次春游中偶然发现了这群人，从此，揭开了这个群体的神秘面纱。
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V" f! j* c3 O) x. i: W 目前，政府已解决他们的生活问题，每户补助2万元的安家费。大部分天吊户已上岸定居。
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