老子传 0664

孙静无 · 发表于 2019-9-12 20:46:09

相传春秋末期周灵王主天地，
楚国有个苦县厉乡有曲仁里，
老佐之妻早产虚弱的婴儿啼，
目清耳阔奇异取名老聃相宜。

聪慧静思好学常问兴衰乐礼，
商容名师教化天文地理知悉，
每日究根问底乞求天外之际，
得智反智思辨希求大道之极：

天上之天何物才是造物根基？
神通万物演化神功又从何起？
君权神授治世为何昏明交集？
万古兴乱清浊何不永上真梯？

师力有限难启荐入周都学习，
经书历法人伦文物典章史籍，
三年通会书山守藏室中为吏，
博览泛观学海通明蜚声庶黎。

权贵排挤卸职出游鲁国布仪，
甘平公贤召回守藏室史再揖，
青年孔子观光拜求老子问礼，
引丘拜于苌弘习得乐理音律，

引丘观看祭典感叹大有受益，
临别赠言数语实用悟道所需：
不讥人非怨弥不扬人恶祸息，
自高自大必毁善守本分切记，

人生天地一体任其自然随机，
忧天本是不必万法皆是大趋，
言表贵在不骄容貌希求无欲，
如水柔德不言无为而治众齐。

母病匆匆而去悲而冥思大愚！
人生有情有智多情昏智甚迷，
无生有又归无何须悲喜沉溺，
终究以智统情早御自然之驹。

不慎丢失典籍免官回居故寓，
要去秦国游历函谷关遇尹喜，
乞求老子著作以为后世承袭，
五千箴言奥秘道德精髓分析：

道法自然为序尊道贵德修躯，
常道可道妙谛反动道之旋漪，
上善若水随遇柔弱不争上栖，
虚心实腹安逸弱志强骨精臾，

挫锐解纷不狱和光同尘共积，
归根复命致虚深根固蒂规矩，
见素抱朴清寂少思寡欲心怡，
爱民治国无智功成弗居不离。

骑牛行至梁郊偶遇杨子扩居，
深言修身之地无需幽静宫邸，
无求无奢无欲自松自清自涤，
日出而作落息饥而食之乏眯，

营营众役乱神顺其自然简易，
舟渡难水之时杨子傲视而立，
教曰谦柔如水遇物随形便利，
不矜不恭齐观不骄不媚衡济。

隐于宋国沛地学徒求教拥席，
庚桑楚徒南荣请求养生奥义，
神静心清无垢物欲知求消剔，
坦然动静相宜从心行止自驱。

内外两除心物欲求物诱撇遗，
习惯除致两忘自然归大道矣，
不知所向所为随流若镜虚虞，
禽仙不卑不贵行止不劳不虑，

不知所求所欲方入无我之区，
枯枝槁木身寂焦叶死灰心夷，
寒热不觉不知刀兽不伤不戾，
祸福感受如无苦乐皆忘也希。

巡游资历富裕在家又教仲尼：
问道游心于初通其本而避异，
万物齐而从一祸福荣辱不激，
心如古井自乐随道自然朝夕。

调和顺应为德顺势而为道义，
生死总在一气聚散有无相依，
来去分复本源是非贵贱同坯，
事态缘于心念外变顺而泰祺。

道教天下子弟慧能万事修瑜，
高年归虚一去又启自然之期，
世界迷蒙开示灵长又加灵犀，
三清殿中道德太上老君弘祎。

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