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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题 y F( p1 T! ^- E
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1，歌词的当下指向0 Y% M& G5 q. [! c- a, h+ {' E& F
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。
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赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？
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2，要有正确的心态4 l1 Y/ Y5 k+ a, n. A
词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。
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每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。. ~& O5 S2 b: u+ d0 C
- ?% L" D3 A! X/ P" j; x言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。: u( P3 B3 k$ _
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3，人有人格，词有词格6 B- D" m6 H4 l! H* ?3 ^' C( U
$ N n8 O; x; {- z人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。! M' G7 r0 U" T
$ A; k; C q8 N# r2 f我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。
! `+ W; F# D; y% d- i词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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' Y1 N9 F1 S w4 B我是一只修行千年的狐
r3 o6 i( B* z: \6 P+ j千年修行千年孤独
* a3 K' s- @* {$ `9 S夜深人静时可有人听见我在哭, `% }: T: G, [, B% m
灯火阑珊处可有人看见我跳舞
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' |9 t/ m: t. b; U' j" |我是一只等待千年的狐& U0 R: ]. Y! i) X' f8 R5 m
千年等待千年孤独: }% Q( f- N) r) l9 `1 O
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊! P$ b4 o+ s% W8 t' {/ Z
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
+ z$ j# C) y1 J+ s* _: S离开你时你正金榜题名洞房花烛7 k3 V+ z0 ^- t+ T7 n) K
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能不能为你再跳一支舞: r$ ^7 g0 y+ O& h" |
我是你千百年前放生的白狐8 g0 [+ E$ J( T& g$ V
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
- Z3 i1 v* {, M* |+ t# {海誓山盟都化做虚无( N* \# L% U% r' G
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能不能为你再跳一支舞, Y- g K" x$ @4 v* ]% r% J
只为你临别时的那一次回顾0 n2 }5 Z: [5 v) r
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
0 O4 l4 }6 _& v. T2 V) g0 v+ F天长地久都化做虚无
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典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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我们是伤心的过客
% D3 L" S3 d8 g, z4 ?! n; k从各自的心中路过
. S2 t' B; N4 ? f, S1 E6 X) b/ J d带着彼此的嘱托
# B9 R t% |' S种下三生三世的寂寞0 k9 T" C+ y3 J; R/ t9 @
) t8 a1 @+ D6 @. {遵照着尘世的规则
' d4 g S7 E4 l( k在各自的路上走着
; {7 y. I% ~2 l' ^ i期待彼此的执著4 L1 D8 ^) d9 `. L5 `
下个春天开出花朵
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2 @! d. m: x( ^5 H# c) M缘分是什么，求的人那么多
0 _# b5 b9 F. k5 `山盟海誓的安排只为擦肩那一刻5 t# {% X5 y9 M q2 F
爱恨是什么，孤独的人那么多
9 P Q3 u0 d& j( a' S$ [千秋万世的许诺这次因何要错过1 t# v W. j" r7 S/ R
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别用下辈子安慰我6 q' o* S6 ~' ]% j+ J; o
我只求这辈子能好过
8 Q6 |: Z: q. |3 u! W如果允许我再一次选择
0 I4 t* h. l2 [/ F: Q! }我不怕泪水再多一颗
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别用下辈子安慰我$ y# \2 v2 G. A1 i% |4 |, [# B
我只怕下辈子不记得
2 |& |" V6 }* N, H: E如果今生我们 就此别过) j. d1 ]# D# W! D- z( R
记得下辈子 别再说爱我
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
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" [+ [9 J' k, Z6 m' d有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。( A V) Q3 y+ P2 P3 v4 k
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所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。
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词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
: B7 [/ }5 k. g6 T你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。% u3 A9 A& d' c0 J
有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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