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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题 6 l8 u2 }# G6 ^' d8 f+ C; x( @' |
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4 a/ @+ D' {+ x+ H4 Y: [1，歌词的当下指向
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。
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; o/ Y$ [- {% S. K赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？
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- _; v; {9 R/ }6 @7 d' k+ }2，要有正确的心态" w9 q9 d' Z$ _) S4 o
词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。& W) y1 O6 J6 c( P9 r* j p
8 p$ N& S( w) w% }" U% A" T4 n每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。. L! h1 Q. |- g. ^# p- S
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所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
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& Z2 q" b6 T# Z. o- e x6 }言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。* @( k; G. |3 `. Q% O/ k
2 G+ Y# ~4 J/ h5 `7 X3，人有人格，词有词格9 Y4 \6 j; G$ L0 c
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人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。, l5 S1 c% r; J& s7 Y: n3 ^9 x; J+ b: v
' ]% a7 q4 j" \+ g0 F! V4 G0 {: ?我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。
r' f9 _" M* ~/ w, C7 e1 ]/ A词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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我是一只修行千年的狐
8 |* Q9 J. G8 f. B千年修行千年孤独
# i! w- ^) V7 L" d% r* p夜深人静时可有人听见我在哭
" J" a3 V1 {' u灯火阑珊处可有人看见我跳舞
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我是一只等待千年的狐/ q5 I7 S7 t2 p- R' c1 B) q! H
千年等待千年孤独, s" I8 p8 {; q- N
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊. Y0 D0 k6 B. m* Z- G
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读/ T( M2 j, r# `+ o" I/ s
离开你时你正金榜题名洞房花烛. {6 @5 g$ |$ k5 I( b1 ] O- J
( b$ C% f* m+ L$ x能不能为你再跳一支舞
, E# d# a, ~+ O+ c% D我是你千百年前放生的白狐/ L$ m& Q) u1 V/ H; h; _
你看衣袂飘飘衣袂飘飘+ |6 g( B+ c' `/ R* t4 g; E
海誓山盟都化做虚无2 b# t/ s& ?5 M5 X+ m5 l: P
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能不能为你再跳一支舞
, \2 N% l- I- C5 r! m只为你临别时的那一次回顾
* P0 M0 r4 Y2 u1 z5 w6 z你看衣袂飘飘衣袂飘飘& k4 w& j# {2 T# S, y; i5 ?5 [
天长地久都化做虚无
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典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》7 {( E: T" c" w: T4 ^) G
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我们是伤心的过客$ `! W) ^* k/ A6 ?1 i( ^
从各自的心中路过% E* c# F9 Q* |, {+ C) S
带着彼此的嘱托9 I0 B6 w: J" v3 l5 Z6 K( A4 r
种下三生三世的寂寞8 r) N0 E. E/ L
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遵照着尘世的规则
( H" d' Y* d+ N) M% Y在各自的路上走着
( d$ p" E0 r- u2 @# Y3 b- {期待彼此的执著
; ?) ]' L/ m7 ?8 K下个春天开出花朵+ N$ h! N- n) y" Z5 A3 Y
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缘分是什么，求的人那么多1 e5 }0 f' l* P# `+ i" M' y
山盟海誓的安排只为擦肩那一刻4 h+ z& A! [# _& _$ [
爱恨是什么，孤独的人那么多/ ~# n9 I& h" L2 X$ A5 O
千秋万世的许诺这次因何要错过) p" ]( t6 e7 ^# I( \- m7 V; ~8 E
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别用下辈子安慰我
* f7 i( q0 U" T# h: i0 P我只求这辈子能好过
, L1 ?1 U/ k1 @. Q如果允许我再一次选择. J# U8 v! J: e3 [' f
我不怕泪水再多一颗
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别用下辈子安慰我
* r" Z2 j' g A# B3 x4 H" G我只怕下辈子不记得
$ ^- T4 d( M8 @' n如果今生我们 就此别过
2 M+ O7 `! w* C8 I* a+ w记得下辈子 别再说爱我( s+ T* w. {2 A8 ?8 Z2 B J; k
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
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8 v* Y' Q5 l" N% n% @有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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' Z1 k( ]6 D5 G: y; ~* O所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。# x* R- B! \% A; g; ?. i
4 o- K& k: H/ K H) p1 ]6 @词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
3 O2 Z( p; M$ U5 r2 I# \你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。# U: m: B3 K2 e4 H0 l
有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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