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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题
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1，歌词的当下指向) q( {7 U s+ M
+ C6 {7 x! N, C, D3 Q6 o6 B有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。) p2 z) g& d( e2 Q L4 R
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赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？0 V2 B0 h I3 p3 c
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' e/ `, I9 m' r7 \( T/ I2，要有正确的心态1 L4 o8 T- A: }* |$ I
词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。 S# Z' l n1 f, o4 _! M0 i: j& L
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每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。
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! z* O& }% v8 j, [5 d所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。
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言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。5 P2 t5 [3 d! Q/ P" o
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3，人有人格，词有词格' N, R4 _" x8 V- i/ t) n1 G
4 r @0 d' }; x人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。& T, A5 `9 q2 C
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我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。) f& k4 f ~$ g. ^
词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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3 r# k( H0 d# T g我是一只修行千年的狐
2 z' u& e& M- Y7 S$ o# X! M千年修行千年孤独
, v* N4 ]2 v! ]0 Y8 s% M8 B4 {! {夜深人静时可有人听见我在哭
) Z e- B4 Z" b1 [; _灯火阑珊处可有人看见我跳舞
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, e8 I' x* C" `+ f" H5 ?我是一只等待千年的狐
; J8 ?4 J5 ^8 V; N& H9 u. N千年等待千年孤独 f7 h9 l% a( S
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊
: T. `# D3 p5 b2 I& ^茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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R: g" T& P% k我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读& }2 D0 o( P" G- v9 x# ?
离开你时你正金榜题名洞房花烛7 j0 g0 L" Z5 d6 _' r0 x% L+ v
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能不能为你再跳一支舞" A8 T- V+ b! C, }
我是你千百年前放生的白狐' O: N. E2 P6 a
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
+ j& S+ T4 h& Z, U" Q5 u海誓山盟都化做虚无: j9 i' L# U8 ^ J) C; i+ _$ e
3 | P% d8 q7 L' y. H4 E能不能为你再跳一支舞
' o0 U- ^% U' b只为你临别时的那一次回顾" g! m3 H0 X& Q( b$ ] S5 g
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
" n- U3 e& j {% h天长地久都化做虚无
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典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》3 W7 h; s0 Q8 \
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6 I3 Z* T6 l9 z( t( w7 L# h我们是伤心的过客
% x2 D& D4 r' _* Y$ g- j& O从各自的心中路过
6 F5 y( Q- s6 O! m$ ^1 [带着彼此的嘱托
/ V6 G0 I% ~" ^, H$ y种下三生三世的寂寞1 e# d. X1 ~ u# Z
' g3 e/ h$ t& c' |6 V" { e遵照着尘世的规则 F% J5 T2 f' o& F
在各自的路上走着
6 f& N" ~0 e0 j' h3 k9 u+ A期待彼此的执著
1 J. @% k4 I9 E- |' Y# S( t下个春天开出花朵( Y; |* s7 t1 a- | C, D& w
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缘分是什么，求的人那么多7 u9 ^( F% H; y6 w) y
山盟海誓的安排只为擦肩那一刻! u- O+ N; u, f g/ z0 T
爱恨是什么，孤独的人那么多& ?9 n+ o/ ]! y% C
千秋万世的许诺这次因何要错过+ @4 v8 H% X1 `9 F- R+ y0 a3 b' H* L
' q: B/ N$ G2 P& T2 I& H别用下辈子安慰我8 _- y' v! l' g- S$ s5 F
我只求这辈子能好过4 `8 `' ]4 n% P! |/ Y
如果允许我再一次选择7 f7 z4 N' d9 x2 _$ `
我不怕泪水再多一颗
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别用下辈子安慰我
0 [2 ^5 B3 C. D/ K/ _% i3 m我只怕下辈子不记得3 o& }! ^, H9 M
如果今生我们 就此别过
- o6 i8 C3 [4 [7 s& U+ n8 f0 Y记得下辈子 别再说爱我
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这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。( V4 t1 Q$ S, U0 q
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有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。 p- F/ Q; ^$ t2 L- d! a+ S
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所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。
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+ M: ^% X. `# @1 E7 `词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。
( v% J$ t3 U( H' G5 X4 _你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。
7 S4 H3 j( a" t2 M有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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