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聊聊歌词写作的精神状态与词格等问题
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1，歌词的当下指向# ~- n) t2 L- V# z- x
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有人说歌词分两种，一种是赚钱的歌词，一种是抒情的歌词。这当然是从歌词的商业角度谈起的，听起来不无道理。在现在这样的商业背景下，人的一切活动都与钱挂上了钩，你的活动如果得不到外在的物质与精神的回报，那将是无意义的。比如说方文山的歌词，赚到了钱赢得了眼球，人们赞之为才华横溢，而我们广大论坛中的词友，在没有名气之前都会一直被称为瞎写。' L* g, B0 N- h& R$ d( S" U
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赚钱也好，抒情也罢，这种说法虽然现实。却给我们带来一个创作上的指向。当然，我这里说的赚钱是真赚钱，抒情是真抒情，与炒作之类无任何关系的。这个指向就是，立足于歌词艺术献身的人，能不能把你一个人的艺术，做成千万人的艺术，能不能把短暂的自我欣赏，做成具有共鸣力量的大众的欣赏。你的艺术有了广度，深度，还愁没有市场吗？& ^. t, b4 ~% B& z y
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2，要有正确的心态
3 u& ^% p7 K1 G' f$ ]2 ~4 k词人大多为名气所累。一首词出名了，或者有那么几次被外行人捧为大师了，就真的自以为大家了。那种小虚荣心营造起来的骄傲，很害人的。我就是一个很好的例子，到某一歌词论坛发完帖子就大摇大摆地假装走了，然后在隐身中观望，在暗中期待词友的回复与斑竹的加精，之后再出来含暄一阵子。如果没人赞赏就消声匿迹了事。更好的例子，就是一些女词人，本来歌词写得不错的，却背后给留言给斑竹，能不能给我的歌词加个精华啊，味道一下就变了。最好的例子就是一些有名的词人，他们很少露面，为了保持那一点名气，最后封笔了。" @8 z9 y6 D# X. }; T
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每一个人上论坛发表作品都期待真诚的争鸣，但有一些网友因为评语杂夹了某种情绪，批评就会莫名其妙地具有了攻击的味道，以至于大骂出口；也有的词人经不起人们的批评，谁一指出他词的问题，就马上暴跳如雷或暗中忌恨咬牙切齿。' \# c& a: }" ?4 q
; ~9 B1 G: u! f4 N9 U所以，我们写词与交流要有一个正确的心态，能容所不能容，并从不能容中发现可以融化自我心中块垒的东西，这才叫做涵养。就算你是太阳，也只有从自我的光环中跳出来，才能看到灿烂的星空。# f4 {9 I4 U' h0 S6 Z! X2 d/ D! I
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言为心声吧！大家到论坛要自由地发言，要说真话，说有真知灼见的话，这部分见解最要功力，打情骂俏顶帖子虽然也是繁荣昌盛的一种方法，总有油嘴滑舌华而不实之的感觉。不论如何，情之所之，理解万岁。
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) s* V8 d G6 @# ]* @) M- |" ?6 g3，人有人格，词有词格
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8 p% O9 j& c" H' M# N$ R人有人格，这句话好理解也不好理解，格就是样子。人有人格说的是做人要有一个人的样子，当然做狗就要有狗样子了。人格是区别人与动物的视觉判定，所以人不会把狗当成人。人有人格，人格上升到精神的意义，就成了区别人与人不同的气质判定了，所以人们不会把我当成你，也不会把你当成他。词有词格，说的就是与之相类的道理。
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我们写词，首先得象词，这就是词格的第一层面。有的大作曲家会说，你把文章拿来，菜谱拿来我也能把它谱成曲呢！我们欣赏他的才华横溢，但我们对词的文学上的介定却不能如此这般。词首先得区别于文，然后再区别于诗，特别是原写散文，写诗的朋友，必须清杯，才能拥有词与词味。
* k# y5 P4 r/ H% W; }# ~词的第二个层面是词本身的格式。这种格式，来自于当下歌曲对于词的要求。比如玉镯儿的《白狐》
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" O3 h- U5 ~! T V. b+ H我是一只修行千年的狐5 Z5 U5 t" |9 z" m* l
千年修行千年孤独
. _) V. v2 Z E" b% o+ e" ?8 H夜深人静时可有人听见我在哭
7 P% I9 q3 t0 T2 j& O+ q灯火阑珊处可有人看见我跳舞, ?# v% m t" A/ p/ f5 J( B
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我是一只等待千年的狐
' S8 v$ z: {, o) y1 u千年等待千年孤独3 h9 [2 r. w7 I' `* o' a2 g g
滚滚红尘里谁又种下了爱的蛊0 L/ _7 {& d0 [! C7 n i
茫茫人海中谁又喝下了爱的毒
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! C6 K$ B) J' e8 P# B* W6 g. t我爱你时你正一贫如洗寒窗苦读
" v( Y' f: U3 J离开你时你正金榜题名洞房花烛
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能不能为你再跳一支舞
( l* ]4 }9 ?+ E3 K" Q/ x# q我是你千百年前放生的白狐" [, ]8 M$ i5 L, f# ?- w
你看衣袂飘飘衣袂飘飘
( d! W& [- ^& S" R. R4 W1 m6 I海誓山盟都化做虚无
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: T. ^! ~, o; h, \4 p能不能为你再跳一支舞, _1 C. s4 L+ @% u4 `3 n+ A" H
只为你临别时的那一次回顾
9 `, ~9 g/ g& Q+ m1 C5 q" t% D你看衣袂飘飘衣袂飘飘
O" v. k4 T2 L$ d# @天长地久都化做虚无
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典型的ABC式，AC每一段四句，桥段两句，合乎作曲的起承转合，段式之间的节奏与词组相呼相应，保证了曲子的重复与深化。再比如李太伯的歌词《别用下辈子安慰我》
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我们是伤心的过客
, E" t" R+ {/ C f# S V \. s' i* H从各自的心中路过
1 _6 i2 _+ w8 Y带着彼此的嘱托
( T- c9 o+ l( @( K种下三生三世的寂寞
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* g* W* L% L6 _: N+ G遵照着尘世的规则
2 |+ T h5 [9 u0 Z: B在各自的路上走着5 O2 M, q- Z& K4 K3 C
期待彼此的执著
9 L' a$ z; Y& ~, B5 S3 B+ Q下个春天开出花朵
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缘分是什么，求的人那么多( [. j2 s3 V5 o& L. F; u
山盟海誓的安排只为擦肩那一刻+ E/ s0 a) C0 j1 |8 f I
爱恨是什么，孤独的人那么多% H! \/ c% o; ?
千秋万世的许诺这次因何要错过
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/ |% C1 B+ i6 A别用下辈子安慰我
2 O' ~, A' U* a7 e) u; l" F; |9 ?8 s我只求这辈子能好过
]" j# _- Q% }" Y' S如果允许我再一次选择
& I" l5 e W$ [我不怕泪水再多一颗
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9 y B, ]' D$ h$ Z别用下辈子安慰我
: J+ O4 k9 q S+ c我只怕下辈子不记得 E# b- i, ?, R
如果今生我们 就此别过
/ J/ E# F" a7 }3 [记得下辈子 别再说爱我
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% H* V7 P% y5 ?, s) ^$ S( s" T这也是一个ABC式的结构，每段四句。句子的长短虽然是自由的，但是相应的段式却要尽量保持对称。
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+ T0 l7 S( _! G' _有一个不成文的说法，说是词人是半个作曲家，道理就在这里，词有词格，这个词格是为曲子作铺垫的。从某种意义上而言，词人是用语言的节奏，韵律的顿挫在写曲子。换言之，作曲也是半个词人呢，对于歌曲而言这是一个综合的艺术，你中有我，我中有你才能孕育精华吗。
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2 y; ?3 S$ R) b* q* }& o2 t7 J所以作词的朋友，不要认为格式不重要，发词时一定要把词的格式分好了，不要把词不分行，不分段的一发就走人。红袖歌词论坛的斑竹对于歌词的审定就有对格式与用韵方面的规定，问题虽小，但是至关重要。故乡论坛，新音乐人论坛，音核论坛，都是如此。况且也没有必要给你的读者及作曲人造成麻烦。初学写词人要切记。9 d0 w& ? t+ `2 ]% _4 F
$ h2 C0 Z4 ^ Z! W, w8 x$ S p, ^词格的第三层面就是词中所透露的精神气质了，这就很多教科书上所说的风格。比如上面举的两首歌词，一个在是对白狐传说的直接写照，一个是对来世思想的一种漠视与背叛。歌词所流露出的是什么样的精神气质，与个人的修养阅历感悟见解是分不开的。关于这个层面，很多文学书都讲。所以不说太多了。. d U0 N- ?4 k% L6 {
你看，说来说去，就又回到精神层面来了。写歌词与其它的艺术创作一样，就是在写心，只是样子变了。所以歌词在这个层面上关心的是不是写什么的问题，而是怎么写，这是艺术的所在，千万人写狐故事，蒲松龄写下的是小说，玉镯儿写下的是词，千万人写同一轮明月表达同样的情感，我们写下的是口水，而苏东坡写下的是永恒。我愿大家写歌词都能创造性地掌握词格。
! o3 _8 h1 `2 T: ~% w3 j) ^有不同的见解，欢迎一起交流共勉。 |
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