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下面举例说说结构的过程。) n1 g0 v: p3 l- J
* m4 m& a1 Y' [% e 创作《醉在武夷怀抱中》这首歌词时,最初登上天游峰俯瞰丹霞碧水获得的感觉是“身也轻轻,脚也轻轻,醉在武夷怀抱中”,在构思中,我就抓住一个“醉”字做文章。先从白云——群山——清风写出所处环境的特点,再通过所见所闻所疑写出自己的各种幻觉,尽量把“醉意”写足。在角度上采用疑问切入,一下子就创作出恍如梦幻艺术氛围,请看:1 h9 K" _( Y. x( u
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是在天游,还是梦游?
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& [8 H1 e* r9 D! ~ 游在山峰,还是碧空?* y, e/ b3 p( h' z6 ^, }
9 Y \* `# Y9 F. ]5 h0 ^# e% `" C: j% v 白云身边缭绕,; e8 K( N6 ^2 G
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群山脚下翻腾,
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* L2 g6 J7 E3 G+ Z: {, j1 Y 一片清风吹来,9 Y1 i, o: t' Z' O3 j, |5 m6 p
! C |1 @' k% b; I2 R+ T. ` 花香醉人心胸。) O- C- y. v- ?2 y
8 Z& {4 @: a5 O# Z/ {0 M6 w 啊,身也轻轻,脚也轻轻
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醉在武夷怀抱中8 j1 b9 U5 s2 g
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是在漫游,还是神游?
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/ ~6 G) ], T2 N9 ~! a3 h 游在九曲,还是龙宫?" ^$ [. G# ^' }7 _' i4 n0 u8 K5 ?$ W
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石龟探出溪面,
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丹崖舞在水中,* P+ @( t- D2 W
" _- [6 A! L& n 一曲歌谣飘过,
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玉女展现笑容。
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$ Q+ r/ n$ _' g8 \; [$ a ] 啊,看也朦胧,听也朦胧,: x9 {+ w/ i& k% I0 Z/ T
/ D/ r0 X- s5 j; U V 醉在武夷怀抱中" r" K l( T3 y5 q, Z+ O
/ ^. n% Q" D [; c6 {' w 在一九九三年,“营多杯”中国体育运动队队歌征集大赛中,吴文峰作词,方石作曲的《在蔚蓝之间》,被评为中国跳水队获奖歌曲,我觉得这首词写得很妙的,它不仅写出跳水运动的特点——在天空与池水的蔚蓝之间,而且抓住时空这一点深入挖掘,写得简练、集中、新颖,难怪能从众多应征作品中脱颖而出,请看:
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1 o# w- l0 C8 P 天高地远2 w4 \7 ]# U( ]* h
3 p9 \$ r6 ^3 l( l 我们的空间却十分有限( l7 w4 R4 p8 m0 ^
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岁月绵绵
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我们的时刻却十分短暂
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) g6 Y, ^" M3 c/ s2 M 头上是蔚蓝的天
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: s2 [6 M6 N4 A' K& H& ?3 N 脚下是蔚蓝的水
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跃起,舒展,落下0 B$ I) J5 Y' J# j
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用美延伸空间8 s$ [# f5 W3 Q
/ Q/ a+ W1 y- k1 y7 Y: \, ? 用美创造永远/ C. P9 @. O- [& ?' ?
6 ~! m8 S- _) x% @3 p 第一句写跳水空间上的特点,第二句写跳水时间上的特点,第三句至第六句继续写跳水运动员在跳水那一瞬间的时空特点——在蔚蓝之间,跃起,舒展,落下,末两句再从时空角度写跳水运动员的意义——用美延伸空间,用美创造永远。结句可谓概括的精辟而新颖。7 s4 R3 g1 O) v' a) d& _
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这首词能抓住跳水运动独具的特点,写出新意,是成功的原因之一;选取在蔚蓝之间这个角度切入,紧扣“时空”这一点来剪裁谋篇,句句准确而集中的表现它,有如击鼓一样,槌槌打在鼓心上,从而产生极大的心灵震撼力,这是成功原因之二。这些都是值得我们借鉴的。
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# H3 n. a5 e7 @" |0 \1 L G. X (此文选自魏德泮著的《歌词例话》歌词构思的第一节“构思过程概述”)
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: r, x4 b) {& S5 T7 |7 G) E: O 歌词创作中的“领”与“悟”5 @! j/ X, n" K7 u& u
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歌词作为一种文化形态,经过无数歌词作家的努力,如今已经形成了自己的科学文类与科学体系。为了传承和繁荣歌词创作,音乐院校开设了音乐文学专业,刊物开辟了歌词理论和技法的专栏,这些举措无疑都是在教授和传播歌词技巧。凡是学习歌词创作的人几乎都受过这种师传、书传、词传的过程。可见歌词创作是要学习的,是不能否认向别人学习的。当然,这种学习有的是系统的,有的是零碎的,有的是通过别人的一次或者几次改词的过程,通过别人的一次或者几次的讲解的过程才能学习到的。但是,也有一种说法,认为写歌词无需老师也不用别人指导,只靠“悟性”。这种说法,有一定的道理,确实搞创作的人要有“悟性”,“悟性”是指一个人的聪明与天质,“悟性”代表一个人对一种事物的感悟程度。我们学习写歌词确实有个“悟”性的问题。+ @; ?. v w9 I
! X& X5 ~+ P& j* e6 g- N 说到“悟性”我们大概谁也比不上孙悟空,这个猴子的“悟性”可是独一无二的了。但是,我们绝不能忘记他是在被他的那个不知名的师傅在头上打了一戒尺,才开始有了“悟性”。由此我就想到这个“悟”字前面那个“领”字,也就因为有了那个“领”字,方能成为一个词——“领悟”。
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* B8 o* m i) B1 i0 r9 r 不能否认,有的作者“悟”性很强,能够在别人的言谈中,在别人的歌词作品中“悟”到一些东西,写起来从个别形态上也蛮像那么回事。但是,“悟”,不是万能的,“悟”,绝不能代替学习,也不可能“悟”,到歌词的全部特征和深刻的内涵。因为歌词有自己的科学体系,不学习,靠“悟”,是悟不出有多少种类、有什么曲格、词格。
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听到别人的言谈、阅读别人的作品,让人修改过歌词,这本身已经是有意无意的被师授,被“领”过,哪怕是一句或者一字,不是有“一字之师”之说么?!可见,我们在学习写作的过程中不可能只是自己悟出来的道理,前人的成果就是师传,这个传就是“领”,加上自己聪明的天质和敏锐的文思-----“悟”,也就全面了。因此“领”和“悟”应该是一个统一体,不能分开来认识和解释。
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由此可见,我们初学歌词的人应该有一个正确的认识,既不能妄自菲薄,也不能盲人摸象,这样,才能不断得到别人的帮助,这样才能进步,才能写出形态各异,内容丰富的好作品。: ~, ]. Y. U- J0 C) \ w1 K7 Q
+ ]1 G1 e6 @3 m6 G S: R1 R 歌词的题目3 x- i' K2 R1 N6 G; X& o
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歌词的题目是歌词的名片。一首感人的歌词首先应该有一个好题目,因此,在我们写歌词的不是先考虑内容,而是先确立题目。立题、立题,这是歌词立意所必须的,绝不是写完了内容再考虑题目。0 Y* m6 l7 m- J" g& z; _
! c* z# }' e* ^- I+ |; a 其实,一个成熟的词作者,在采集生活、感受生活、提炼生活进入创作的同时,题目就确立了。例如:《好日子》有了这个题目,就一定会想到好日子怎么个好法,它和以往的日子有什么不同?于是说明这个题目的“阳光的油彩抹红了今天的日子”、“生活的花朵是我们的笑容”语言就会油然而生了。歌词的题目是歌词的灵魂。一个好的歌词题目,总是这个歌词的最具情感内核的部分,也只有这个题目的内涵是最能打动人的,让人们感动。《希望的田野上》这个题目,一定是词作家在被时代、被生活、被改革开放的新农村、新景象感动后提炼出来的,于是就会带动出“一片冬麦(那个)一片高粱,十里(哟)荷塘十里果香”、“禾苗在农民的汗水里抽穗,牛羊在牧人的笛声中成长”,这样的内容。看到这首歌词,就会觉得《希望的田野上》这个题目,是这首歌活灵活现的灵魂。- ?) O/ V- N3 V) x/ N4 B
4 z$ Y; A# R! A7 t9 t! Y& }0 q 歌词的题目是歌词的翅膀。一个好的歌词题目就像歌词的翅膀,能带动歌词起飞,能飞入人们心中,能飞入人们梦中。有的时候,人们不一定记住歌词的全部,但是只要记住歌词的题目,这个歌曲就不会消亡。试想,我们有许多优秀的歌曲,例如《血染的风采》,它的大部分歌词人们不一定记的全了,但是响亮,生动,感人的题目总会飞翔在人们的记忆中。& P' [0 V1 H/ j
% z9 c& V# K0 D5 C* d( `3 B 总之,写歌词,题目很总要,也很吃功,我们也一定要把它作为写词的主要功课来做,这样,你歌词的题目就会变成传世的格言、变成人们的座右铭。; r9 k" h$ u( \ `+ o# @9 f
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歌词的意向
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歌词创作中加入意象可以丰富我们的创作手法,加深内涵,激发想象,通常的手法有,+ x9 B$ G7 @* t0 S
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1,单一意象,即只选一个意象中心象乔羽的三《思念》$ p1 s7 P) ?; G" g/ s
) P3 V6 n! _; F5 I4 M( H 2,复合意象,即若干意象内在联系在一起如《再回首》* Q7 U3 J( V1 c- Z5 T
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3,关于意象反拨,即意象过头过分稠密使作品走向无谜底,玄学化,是歌词创作的大忌,所以此时就要适当地消弱意象。
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. q! q: k6 \6 L. O6 l 通俗歌曲的歌词' p4 D( A4 W* H. G3 ?& M% F: e
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通俗歌曲的歌词,一般都比较生活化、口语化,即使是带有诗情画意,意蕴较深的歌曲,也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求,而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化,因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁,然其歌词仍十分通俗易懂,不刻意雕琢。如《弯弯的月亮》歌词:“遥远的夜空,有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面,是那弯弯的小桥。小桥的旁边有一条弯弯的小船,弯弯的小船悠悠,是那童年的阿娇……”;又如《涛声依旧》:“带走一盏渔火,让它温暖我的双眼,留下一段真情,让它停泊在枫桥边,无助的我已经疏远了那份情感,许多年以后才发现又回到你面前……”这两首歌的歌词,公认是文学品位颇高的上乘之作。它们可以说是诗化了的语言,口语化的表达方式。通俗歌曲中这类有一定艺术功力的歌词不少。
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另外,也有一些歌词是大实话、大白话,甚至不讲究格律韵脚,如果没有音乐的帮衬,那简直就是在说话了。当然,由于通俗歌曲创作的无规定性,群众自我参与意识极强,所以,各种创作现象体现了极大的包容性。但是,通俗歌曲的创作还是应当追求一种品位与档次,以提高创作质量,为广大群众贡献更多更好的好作品。
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" N% q: z4 T1 h" a* g% J6 q 通俗歌曲的语言的特征
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4 ?# A$ N* z! z- G+ f0 g- i. F5 F% L 通俗歌曲中的语言,以质朴为本。它与社会生活联系紧密,许多歌曲直接反映社会生活中不同层面人物的生活、思想和感情,多以平白如话、直抒情怀的方式出现,一般不过多地修饰雕琢。( y! T0 I; O% d% U; Q
) }$ E' x! }$ |7 |2 i: k 近来,散文式甚至完全口语化的歌词也有出现,使得通俗歌曲的演唱艺术也增添了新的样式。但是,绝大部分歌词仍具有一定的规范性、文学性。8 `9 ]1 g( x4 q O/ @0 s4 K& G" w+ k
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歌词特点简谈' Y& |( C# M7 t5 e1 x; q; G' ~
) E+ K/ j. G) a: R( |$ G/ ]$ v 歌词是歌曲旋律写作的基础,只有那些意境深邃,语言生动,形象鲜明,“声诗并著”既有诗的素质,有有歌的性能的“能唱的诗”,才能引发曲作者的创作欲望,激起曲作者的创作热情,挖掘出心中美的旋律。所以,好的歌词应该既可以同旋律集合成为一首好歌,又是一首能离开旋律而独立存在的颇具审美价值的好诗。
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一首好词应该具备的特性:
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' d& r3 D' W3 m5 A 1.从思想而言,内容要健康,能正确反映生活
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- o- X. r/ X+ z4 B: |4 Z 2.就艺术性而言,应该具有一定的品位从本质而言,歌词应是相对旋律而独立并显现其美感的诗。也就是说,诗所具有的艺术特质,表现手法,它都该具有。但是它应该在语言,声韵,结构,表现手法等方面,在某种程度上,直接或间接滴受到旋律滴影响和制约而已,这也是歌词被称为“歌诗”;“声诗”滴缘故。
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7 s0 F7 ?$ X: y2 ]; ` 歌词的艺术特征$ R" j# ~4 R* q, p
) l* N+ @$ V0 ]4 y0 F. u" h 1.主题的深刻性,集中性0 v! P. L6 G8 J" {8 S' g- `6 y
# ]1 k" W' s' O4 R. v, _ 2.形象的可歌性,可唱性
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0 c; p" w" v7 @. O. M! l5 ?1 W 3.情感的根本性,真实性0 p4 B- y( A2 u5 l3 |0 I
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4.语言的凝练性,通俗性
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5.节奏的鲜明性,确定性
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B6 J7 j4 d, N% H2 U0 A3 N( O+ ^9 C 6.韵律的和谐性,明快性(我提倡韵律的和谐性的重要,韵脚铿锵,朗朗上口,合辙压韵,易唱好记才是一首好歌词的特性。)
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歌词的结构形式( ^0 g; C/ F9 h5 k9 H
3 ?) r1 v8 [4 N4 \" @# U 1,歌词的句式:基本上是7字句,5字句% L4 X+ E: ?" [- m2 `8 v
' M4 G9 ? b0 f, @6 I5 Y 2,歌词的段式:1段式2段式3段式和多段式。歌词段式内在的不同,段式句数的不一,可以带来不同的节奏感。
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歌词写作的方法
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1.(开门见山)
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2.兴(比喻,7 `7 ^2 B* \+ k: m) K8 M _
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3.偶(对仗)+ s3 c( U& V7 O9 A% S3 S7 X
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4.比(不少于3个以上结构相似,语气一致的句子的并列,常是同一事物多侧面的描述,以达到充分强调和鲜明地表现目的。4 l5 a! a# o2 w- X
" `$ \$ }3 Y% X" v6 v 5.序列(以方向,时间,数字等的顺序,依次引发歌词内容的手法。) g6 ?0 }; Y/ |+ L0 X2 I
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6.比拟(把人比物,把物拟人,赋予人〈物〉以物〈人〉的性格,特征和动态的描写手法。
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7.对比(多为相反,相对事物的对比并置,可用在句与句,段与段,章与章之间。
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9 s* \% R9 m m7 k 8.衬托(以客体〈衬托者〉突出主体〈被衬托者〉的一中表现手法。. k1 c7 o" I4 W \. c( P) r
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9.设问(分“自问自答”“自问不答”2类). z: q2 i$ \! C) H }
- d- w; c$ m( b3 D 10.叠置(就是把字或词重叠使用,可以形声,绘色,写景,抒情〈如小小一声声一片片〉
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11.重复(将歌词中相同的语句,段落紧接或间隔着多次出现的手法。恰当地使用重复,可加强语气,突出重点,协调韵律,规划段落。)5 V1 O. E" k, E7 Y
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12.衬词:(1).有助与民族风格表达的衬字,词,句。如呀啦嗦哎/ a+ f0 [. k' p6 @/ ~2 g0 i; l) _; y
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(2).有助于地方色彩表达的衬字,词,句。: @( q' ~4 p6 H( m1 G
5 b% a, x$ I0 K (3).一些主要源自象声词的衬字,词,句。如来来来滴哩哩
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7 ?5 c* G3 y9 K( G (4).还有一些衬字,词,句。如啊,呀,哎,哟。
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) E' K" c. X2 |* d 13.夸张(既借助丰富的想象,对事物的特征,人物的形象予以适度的夸大,缩小强调和渲染的手法) |
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