从故居展示的关于聂耳早年生活的图文中或许能得到一些启示。 0 U* R/ z0 | l + ]% ^* B. P9 o" n 母亲是孩子最早的老师。聂母彭寂宽是一位玉溪的傣族妇女，她常把民间故事《安安送米》《柳荫记》改编成唱词，配以当时、当地流传较广的玉溪灯调唱给孩子们听。可以说母亲就是聂耳的第一位音乐启蒙老师。 6 V9 E% m' Y9 o/ ]# g, B0 O0 D) k a
热爱是最好的老师。聂耳从小就表现出对音乐浓厚的兴趣，兴趣激励着他在音乐之路上疾行。聂耳8岁时学吹号，10岁时跟邻居邱木匠学吹笛，随后又学会演奏二胡、三弦和月琴，就读省立师范学校时，又向音乐老师张庾侯学会了拉小提琴、弹钢琴。展室里，一张聂耳学吹号的照片十分传神——小男孩右手持号，脸微上扬，嘴里含住号管，腮帮鼓起，双眼低垂，一副陶醉的模样。% O" j& C, m, h. E- k8 G
5 q- b: B" N. W9 v6 R+ z 生活是最重要的老师。虽然没有进入音乐学院接受正规的训练，但聂耳很早就明白了艺术源于生活的至理。幼年时聂耳常到茶楼听滇剧清唱，逢年过节，去看村民演出花灯、对歌；到了上海谋生，还让家人帮助搜集云南“小调、洞经调、山歌、滇剧牌子”等，这些经历在情感认同和创作手法方面为聂耳成长为一名为大众悲欢、为民族存亡歌咏的人民音乐家奠定了深厚的生活基础。 * u$ I2 [; W. i1 P7 h3 z ! w1 j+ f5 S' o& i G& S* ] 虽然坐落在一座著名旅游城市的核心区，甬道街似乎不在众多游客的旅游攻略里，前来参观聂耳故居的人也不多，这或许跟甬道街周边正在进行的老街改造工程有关。据介绍，改造工程有望提速，工程完工后，这里能全方位、多视角地展示包括聂耳故居在内的昆明老街的风貌，成为一份留住昆明历史、留住民族声音记忆的厚重遗产。
