|
|
保持古风特色 媲美经典民歌
; _/ R- m5 w5 x! i1 Q% x5 q( m# i9 x, \: l* n6 w. @
南坪曲子有成百上千首，过去它们大多没有文字和乐谱记载，全凭民间口耳传授。山民们结束了一天的劳作，弹起三根弦的琵琶，使用当地方言唱曲，气氛十分热烈。唱曲子，形式多样而灵活，可独唱，也可多人弹唱、对唱、合唱等。3 R: t4 \" [3 y/ D$ A) k
x: o3 G1 @) s# x5 C1 p1 w 九寨沟县志记载，20世纪50年代，音乐工作者进入九寨沟县，整理出部分南坪曲子，由南坪曲子中花调《采花》改编的《盼红军》唱遍大江南北。2008年，南坪曲子被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产。九寨沟县也因此有“民歌之乡”“琵琶之乡”之誉。% T. }$ O0 |) I+ U1 d2 r0 n" i
% Z( [) y+ m5 z6 _; ?( c
南坪曲子可分为花调（亦称花曲子、小调）和背宫调两种，一直保持着古色古香的民歌特色。有研究者认为，南坪曲子是明清小曲的变体，深受甘肃民歌，特别是花儿的影响，至今仍保留不少甘陕、西北方言。同时，部分唱腔还与山西兴县昆曲的本调等十分接近，甚至能找到秦腔的影子。' }& l* ? O- g, X
5 o$ w; c9 f, e1 V- x" C1 e; P 研究南坪曲子50年的九寨沟人田种德认为，南坪曲子的艺术高度，尤其是其中的对唱完全可以和《刘三姐》《五朵金花》等经典民歌相媲美。
- Y1 ~3 a( _4 j# L9 a: I& |
' F0 u' h6 p" K4 r 琵琶独具魅力 传承延续活力
' @$ ^5 U( k$ I0 N$ ]) G
; J9 u0 D% O; P$ i% M' R 在南坪曲子的弹唱中，弹和唱凸显不同的韵味。弹唱所使用的乐器独具特色，以碰铃、磁碟、四叶瓦、三弦、琵琶等组成。碰铃、磁碟就是日常的碗碟器具，而四叶瓦、三弦与世面销售的乐器相同。唯独琵琶，有其独有的制作方式，南坪琵琶的制作技艺也是一项亟须保护的非物质文化遗产。
- a/ g! k2 N0 s3 e" F1 A
- ]% @2 J7 j% Q# E0 J! M; { 刘玉平是南坪琵琶制作的非物质文化遗产省级传承人。他的手艺来自父辈，小时就在父母的琵琶作坊里帮忙。在他看来，南坪琵琶的制作与演奏都有其特别之处。: y" W1 E- Q* [5 {( m0 K) F g
" T: d; `" h7 W! l4 M 南坪琵琶的造型独具一格。普通琵琶背板拱形，而南坪琵琶则是平的。南坪琵琶状如女体，瘦长精致，其琴头、琴颈、弦轴、相、品等也仿人体比例。普通琵琶四弦四音，而南坪琵琶三弦两音，故有“中指不按弦”之说。普通琵琶通常竖着怀抱弹唱，而南坪琵琶则通常为横弹。* G' y, E6 c$ h6 Z2 @
( x0 \( p/ s3 E 刘玉平制作琵琶，仍然坚持全手工打造。他首要的工作是选料，料以椿芽树为最佳、音质最好，其次是椴木，而核桃树则花纹最生动、最漂亮。木料生长在阳山、阴山，是树的第几节等对音质都有影响。木料备齐后，刘玉平就开始了漫长的精雕细琢。
) b; m, J+ I* b: d( `
( B3 h$ M! Z. Z! I4 x/ D# Z. P' f 一把好的南坪琵琶，可以传承上百年。刘玉平一年顶多制作几十把琵琶。能制作南坪琵琶的，九寨沟县仅仅剩下十几个人。已过花甲的刘玉平一共培养了4个徒弟。 \* _! [$ E$ ]3 q
5 i. q( U+ G1 Q7 w4 M1 @
刘玉平特别希望把南坪曲子的演唱、南坪琵琶的制作等形成一条完整的链条，有专门的展示表演场地，让更多的人了解南坪曲子。7 w% f7 o1 `' l4 Z, t' }+ I7 T0 H
" |. X$ h8 H! j# z
现在南坪曲子的弹唱已经进入九寨沟中小学的乡土教材，这一民族文化交融的活化石，还在迸发着活力。 |
|
