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保持古风特色 媲美经典民歌* \5 e8 X P- H6 F" Q
0 K- T/ V: e2 e1 `& }6 H) \ 南坪曲子有成百上千首，过去它们大多没有文字和乐谱记载，全凭民间口耳传授。山民们结束了一天的劳作，弹起三根弦的琵琶，使用当地方言唱曲，气氛十分热烈。唱曲子，形式多样而灵活，可独唱，也可多人弹唱、对唱、合唱等。, j* B$ i; r8 f" y% a5 M
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九寨沟县志记载，20世纪50年代，音乐工作者进入九寨沟县，整理出部分南坪曲子，由南坪曲子中花调《采花》改编的《盼红军》唱遍大江南北。2008年，南坪曲子被国务院正式公布为第二批国家级非物质文化遗产。九寨沟县也因此有“民歌之乡”“琵琶之乡”之誉。; [: @& Y- j: C
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南坪曲子可分为花调（亦称花曲子、小调）和背宫调两种，一直保持着古色古香的民歌特色。有研究者认为，南坪曲子是明清小曲的变体，深受甘肃民歌，特别是花儿的影响，至今仍保留不少甘陕、西北方言。同时，部分唱腔还与山西兴县昆曲的本调等十分接近，甚至能找到秦腔的影子。( c, s; k& j7 T6 T4 w- D
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研究南坪曲子50年的九寨沟人田种德认为，南坪曲子的艺术高度，尤其是其中的对唱完全可以和《刘三姐》《五朵金花》等经典民歌相媲美。
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; j$ X/ V K( G: K6 T 琵琶独具魅力 传承延续活力: X/ p1 b# g5 z: l
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在南坪曲子的弹唱中，弹和唱凸显不同的韵味。弹唱所使用的乐器独具特色，以碰铃、磁碟、四叶瓦、三弦、琵琶等组成。碰铃、磁碟就是日常的碗碟器具，而四叶瓦、三弦与世面销售的乐器相同。唯独琵琶，有其独有的制作方式，南坪琵琶的制作技艺也是一项亟须保护的非物质文化遗产。
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刘玉平是南坪琵琶制作的非物质文化遗产省级传承人。他的手艺来自父辈，小时就在父母的琵琶作坊里帮忙。在他看来，南坪琵琶的制作与演奏都有其特别之处。2 i5 a' |% m' J) n
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南坪琵琶的造型独具一格。普通琵琶背板拱形，而南坪琵琶则是平的。南坪琵琶状如女体，瘦长精致，其琴头、琴颈、弦轴、相、品等也仿人体比例。普通琵琶四弦四音，而南坪琵琶三弦两音，故有“中指不按弦”之说。普通琵琶通常竖着怀抱弹唱，而南坪琵琶则通常为横弹。) u' ^9 p9 ~/ r0 a, W d$ R) ?- A# T3 Z
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刘玉平制作琵琶，仍然坚持全手工打造。他首要的工作是选料，料以椿芽树为最佳、音质最好，其次是椴木，而核桃树则花纹最生动、最漂亮。木料生长在阳山、阴山，是树的第几节等对音质都有影响。木料备齐后，刘玉平就开始了漫长的精雕细琢。5 M8 A* G# [1 s3 ^
! s& n; x7 G3 C/ K& m 一把好的南坪琵琶，可以传承上百年。刘玉平一年顶多制作几十把琵琶。能制作南坪琵琶的，九寨沟县仅仅剩下十几个人。已过花甲的刘玉平一共培养了4个徒弟。3 z6 ^, ~4 m8 W. j& J$ ^+ W
) H- I6 e7 B* {/ ?, B3 J& K4 A 刘玉平特别希望把南坪曲子的演唱、南坪琵琶的制作等形成一条完整的链条，有专门的展示表演场地，让更多的人了解南坪曲子。! o5 Z, c6 ~6 a( H: X
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现在南坪曲子的弹唱已经进入九寨沟中小学的乡土教材，这一民族文化交融的活化石，还在迸发着活力。 |
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