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% V& ?% X( w3 `7 l _$ q! x s缠绵婉转类：
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《洞仙歌》音节舒徐。: K( D" D. F- f* R" O2 q. N7 U' b
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《调笑令》多演唱故事。3 A# D) D3 A" B) c# H5 d4 C/ U
) H. j+ J. }! Q0 | I0 @& @《最高楼》轻松流美。
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2 B4 a+ L1 _" ~9 M" ^) M/ v《鹊桥仙》、《点绛唇》多用于男女相会，描写感情。
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) E4 P7 B% W" Y( U ] J& o《一剪梅》等细腻轻杨的词调。
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0 _6 h4 ]- E: P6 r l《浣溪沙》上半阕急，下半阕缓和。+ p4 ?/ K6 x3 f
; R7 ^- ?& `! n! p. a+ z: ]4 b《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之情。4 s+ Y* U. d4 U: m' q
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《暗香》、《疏影》音节和婉，古人多以咏梅。
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( v5 S% z* E, ~9 M' k《木兰花慢》和谐婉转，宜于写缠绵悱恻之情。
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《桃园忆故人》一般抒发情感，表现友情。1 C# t W% z+ X3 R( O9 a8 M+ e
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《踏莎行》描写雅情。
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% k# p7 Q9 D2 }- ]& r《长相思》多怀旧，写男女情爱，以声助情得其双美。: M+ i8 G1 G, i4 j5 J$ I" v) D9 s$ J! o* {
: E. x( `4 w2 R* H% ^* x《满庭芳》、《凤凰台上忆吹箫》和谐婉约，轻柔婉转，宜表达缠绵情绪。
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《小重山》、《定风波》、《临江仙》感情细腻，宜表现细腻婉约之情调。% c* W# ?5 b: C5 p5 m
/ k4 Z( x8 f1 Y* e《忆江南》、《浣溪沙》、《浪淘沙》、《少年游》音节流丽谐婉，用来表达不同的思想情感。" \+ x" F3 ?- a% z# m+ z: G
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5 ^! R; _4 ] E* \& I+ y- w7 j, J& G豪放激壮类：; e9 ?4 w' d5 Q! N
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《永遇乐》激越情感。 O& L' p# W) n& E
) u7 ?# a+ S! G7 q* l《好事近》表达激越不平的情调。7 P2 H' ?) T* A( T4 ?% g& X" ^
! H5 O/ i9 n7 x1 D' x《兰陵王》表达拗怒激越声情。
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% N8 v1 V2 f. o6 f. H* k+ ]《水龙吟》激越，表达凄壮郁勃情感。( H: Z n9 B' H! X+ h' l5 k, Z
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《清平乐》，上片感情拗怒，下片转为和婉。
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《南浦》高昂欢乐，不宜表达凄凉悲伤送别之情。
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/ d# G$ F8 R9 T3 Y' D《破阵子》为军乐，适合抒发激昂雄壮情绪。- z! v- M& m7 ^
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《渔家傲》拗怒，表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的情调。$ e8 ^* R) O2 n7 V9 l# F Q
- v: j/ o: h+ R4 I- J4 g《沁园春》、《风流子》壮阔豪迈，显示宽宏器宇和雍容气度。
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《念奴娇》多表达雄壮豪迈情感，不宜形容女性娇弱婉曲心态。
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% h+ y6 N3 J- E4 b, Z《六州歌头》音调苍凉悲壮，适于表达慷慨悲壮的声情，多言古兴亡之事。5 U. K, o' Y \0 t
0 u1 g% x6 Z& F《贺新郎》调高昂，宜表达慷慨激昂、豪迈雄壮的英雄情感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。2 l3 k7 k, I* W4 v
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《釵头凤》、《更漏子》、《调笑令》、《憾庭秋》、《盐角儿》适宜表达激昂慷慨壮烈情感。, H6 j- [1 W+ J+ P; a
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《水调歌头》、《满江红》，调子较高，感情激烈，声情俱壮，适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情的思想情感。
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其他：. x+ l& Z/ W0 w- x' v
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《六么》欢快爽利。7 n- W- b- Y) g3 l7 U }- @& S5 w
- G% S8 N- l2 v2 _) P《忆余杭》因描写杭州而来，描写风景最宜。1 A }5 R0 x# I% _1 I
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《八声甘州》摇筋转骨，刚柔相济，最使人荡气回肠。+ D8 w, u, G" k% n& k
( p3 m P+ q8 n+ b《霓裳中序第一》音节闲雅。8 x4 g$ r& {' O
$ B; k _4 i. G. l. F4 l《江神子》为祀神之乐，宜于庄严。+ l9 {/ d* _8 v) g
8 ]" z/ R" g7 k ~( P; X: k0 ~一般短篇宜抒情，长篇宜舖叙。% t' A; Q! A% w: ]& K/ C1 M
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一般上下句平仄相对的较和婉，如秦观《八六子》“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”。1 K! c( y6 R) \: M( @- M
- D$ J" R; U$ L6 I上下句平仄凌犯着多拗怒，如岳飞《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
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0 q4 G/ X. c, r! v以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感情，如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶恋花》。3 t) P- T& I* O% J+ P
" h: u9 ?" r% g! U' l% _- w# z凡多转韵之调皆属于一种拗怒，如《减字木兰花》、《虞美人》。/ a( T: |, @5 F/ | y1 g
( V1 f8 b" G9 I句法长短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感情。如《兰陵王》、《六丑》、《浪淘沙慢》。
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初学者宜用书写精壮质朴之情的《八声甘州》；从容和婉柔情的《满庭芳》；以及《蓦山溪》、《减字木兰花》、《临江仙》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》，比较好掌握。. U+ n1 Z' Y5 a. Z9 i% n
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（三）不要墨守成规
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4 z/ h+ r. c3 r8 A: H当然，词牌仅是一种格式，是一种形式而不是内容，而形式总是要为内容服务的，因此，我们也不能对词牌的选择墨守成规。我们揣摩古代大词人的作品，就是要用他们的作品来衡量某些词牌的声情；而不是用揣摩来的声情去衡量大词人的作品。
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8 x `" Q6 b2 @+ \4 w& Z《诗序》中说：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。”就如《诗经》，当初也是用来吟唱的，是先有情而后有言，然后才配以音律。只有这样，个人的情感才不至于受到音律的拘束而难于表达。" ^9 z! H" Y2 k( u2 q9 h! w2 ^
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即使是我们现今的歌曲，亦是先写歌词，然后再根据歌词的内容配曲。关于这一点，《乐记》中有“诗言其志，歌咏其声，舞动其容。三者本于心，然后乐器从之。”故“有心则有诗，有诗则有歌，有歌则有声律，有声律则有乐歌。”就连宋代王灼的专论词牌选择的《碧鸡漫志》，也有“古人初不定声律，因所感发为歌，而声律从之”之说。可见，表达真切的思想感情比形式的选择要重要多。 |
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