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[歌词创作] 人间词话 通歌词创作

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天上鸟儿 发表于 2012-8-20 10:38:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
6 S% r. i! ]1 W& E9 l5 Y
1:词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。
" \4 @# y* D7 {9 j. z- W# j2:有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。
* G+ k8 R2 }7 |, \; u3:有有我之境,有无我之境。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
6 j: g9 A2 d3 c+ w0 V) @4:无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。7 ^2 c/ y' d% L! I# o
5:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。& V1 G& y* C8 `. ~
6:境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
7 u+ `' ]& |$ n. s* |7:境界有大小,不以是而分优劣。
1 X  E/ h: _' j8 d+ D* n+ e5 _, l8:词人者,不失其赤子之心者也。  ?/ g/ Q2 f6 @9 X* c9 c1 s
9:客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真。* U8 V8 _: j7 N( K4 i( G
10:尼采谓一切文学余爱以血书者。
& ]) ^6 n5 L/ _11:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。  M7 R% e4 O- D# Z/ r5 N
12:词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。! E4 U# t" q! t* f( k
13:大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其词脱口而出,无娇揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。
$ C# z: F# ~2 h: O! A14:人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。+ ^- e, Z& ~4 ~5 b; [
15:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。
, @! `+ Z4 j% y0 u3 J3 b( C; W16:诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花草共忧乐
1 r5 {2 I+ e/ T( B4 K0 p/ M
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密林老狼 发表于 2013-1-26 08:06:42 | 显示全部楼层
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方圆 发表于 2013-3-30 18:11:14 | 显示全部楼层
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