人间词话通歌词创作

天上鸟儿 · 发表于 2012-8-20 10:38:34

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1:词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。$ m# T' E" a5 w4 Q9 j4 _
2:有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。' \& A/ A3 c3 U. [* x
3:有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。' [& m/ j$ z" O) e( ]6 `) M3 [; [
4:无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
4 K% O9 S! [9 j& x5:自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。; m6 a1 N" s/ F! M8 `
6:境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 * x' A; J! |8 r/ V+ c. ^
7:境界有大小，不以是而分优劣。
9 W  p( ~7 q! t/ f6 `8:词人者，不失其赤子之心者也。6 {# F& N1 j4 {, ]: Z3 k
9:客观之诗人不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富、愈变化。主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真。
9 G, r1 {# x3 F+ p4 k( W$ o10:尼采谓一切文学余爱以血书者。- R# G6 j9 q5 Q- d6 c( }0 O
11:古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
# j( [  K+ O: B: {7 M1 l- |2 Y; H12:词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。
( Q2 i& h/ {8 N1 l# i1 q: A  F13:大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。6 K; D* [9 f8 j0 B: i! U. p
14:人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。
4 _8 G) Q/ q; i6 ?1 Q1 T+ Y15:诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。
% Y% a) n. T6 R$ s16:诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐5 m8 O( d) U* w

密林老狼 · 发表于 2013-1-26 08:06:42

新手路过家园学习佳作支持

方圆 · 发表于 2013-3-30 18:11:14

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