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【专辑内附的文案】
) {* O' v& D, z& d9 g8 V' K7 X 你问过自己吗？
+ I3 X& G. V$ r0 q) R 当你熟背中外史地，你对台湾的历史了解多少？
% y4 P. L2 s$ s" }1 t 当你对国语、西洋歌曲如数家珍时，可曾对母语歌谣多一些关注？
' J5 L8 W" [6 }0 N0 d% g5 A$ b. H 当台湾现阶段处于极度动荡中，你想过自己在这个时代所扮演的角色吗？
3 \ {! `1 n% z) O 这些问题，你问过自己吗？
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' ]" q; M3 u; l9 `1 b$ W 【阮听见台湾的心卜卜跳】 1 ?5 E6 o5 M, ?- R
我们知道，你愿意花一百多元买这张专辑，必然是里面的歌曲撩起了你心里某些刻意或不经意淹没的呼声。你也许惊讶台语歌原来也可以用如此崭新开阔的手法诠释，你也许不敢相信台语歌也能呈现敏感和现实批判的话题；然而，无论如何，当你听完之后，这些歌曲就铁定烙印在你的心里，一如台湾与你的血脉关系。 : x( x: ^, Q* C4 ^* r2 W% M
' c& R1 y: k* X0 A: F$ ^& L 于是，你明白心底的感动，原来源自于它唤醒你对这片根深土地的关怀。
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溯古望今，台湾300余年来，在每一个时代里，因为受到自然地理、民情风俗、历史背景及文化渊源等的影响，产生了许多代表不同意义的民间歌谣。自先民唐山过台湾以来，历经郑成功、满清、日本据台的斑驳历史，乃至光复以后，所流传的台湾歌谣皆能反映先民开拓史的生活写照，也让后代子孙一窥本土政治文化、社会经济的转徙变革。然而，不知何时，台湾歌曲的精髓、反映人性人心与生活的特性，却渐渐消失，我们的少年们再也看不见自己长大的青少绿野；西洋、东洋与国语流行歌曲蔚然成为大多数人的音乐娱乐主题。 , l- q3 m' B8 k1 k' y) m9 V" _
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台语歌曲的创作空间遭此重创，再也脱离不了闺秀之气和江湖酒色的格局，很少有描写现代社会现象的作品，显然早已无法负荷反映时代、纪录人心的任务。
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+ n2 v, ~; S4 ~ 台湾歌谣何去何从？
3 e/ w. C: r/ F" E7 t f 如何创造与时俱进的台湾歌谣？
* {- I; t7 ] A 如何让台湾的新生代正确地对待母语与自身情感之间的关系？ - j+ N/ I( H5 E1 _
8 P8 Q1 Y( L. ~ S 以上的每一个问号，也许都和你毫无关系，也许和你生生相息，但是有一群人，他们却将它视为生命中最重要的一件事，开始了长达五年的思索、创作和找寻。
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+ K, r# b% ]; R. `, @1 o) V 【即将成为台湾重要的乡音】
5 ]' S$ W, X! H5 O ^ 「抓狂歌」专辑就是从这个问号出发，为了弥补长久以来断层遗憾而制作。我们决定在此时发行这张专辑，是因为我们深切了解这是台语歌曲转型与提升的契机；甚至可以说，台语歌曲已经到了重生或沈沦的关头，究竟这个数十年的老干，能不能萌生新芽？在「抓狂歌」里，我们终于看到它为台湾歌谣开辟了一条全新而宏观的出路。
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" ~2 T( c P N 我们甚至不把「抓狂歌」视为一张唱片或几首歌谣而已，我们毋宁看待它是台语文化自觉意识的苏醒，和台语文化再造的阶段之一，它在台湾音乐历史上所扮演的角色，将是独一而意义非凡的。 ( l! F6 u4 d6 [9 g' Q [0 Y+ k: N
E$ o' Z' A, g2 [0 y/ v; ?% Z( a 如果你也有同感，或是开始喜爱这些歌曲，请你也告诉那些从来不听台语歌曲的朋友，因为这将是此们开启聆赏音乐的一个新里程碑。
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【使用说明】 1 ^; I! b/ J, T2 D; R
本产品采用西洋Rap摇滚曲风、本地特有气质提炼研磨而成，有活血散瘀消炎去毒之功。
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9 n H# O- ^ ^0 j5 l. u 应用范围：
: s+ q" J2 G% x5 m( ]" @ 1. 怀旧。对台湾旧日情调无限依恋，不能忘情者。 9 t0 M7 Q5 F# L1 u" I8 c2 x
2. 执着。对本土文化、音乐远景心存关怀，视为使命者。
- g0 `) Y" e+ q0 @0 M5 ? 3. 冷感。对周遭事物、社会现状无动于衷，反应冷漠者。 1 _& i- d3 R2 H5 a
4. 郁卒。对现实生活不能畅所欲言，郁闷不开者。
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用量：
, ^: \) O7 S; q2 N2 G) i( O; p' E 1. 本产品成年、未成年者用量相同。
% D7 X' C* x N( n' w3 j 2. 每次服用一卷 (九首歌)，一日次数一个人体质自行增减。 ; j# \; w l4 U* G/ [& M8 Y
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注意事项： $ Z1 Q. b# I& b
1. 初服用时，如有心跳加速、头晕目眩、血压上升，此乃词曲药效自然现象，勿惊。 : U' a' o2 L3 E( k5 S
2. 服用数帖后，血路运行通畅，心凉脾肚开，此亦为药力渗透之正常现象，请安心享用。
) U7 M6 ?- M3 J+ e* R" W! l5 U 3. 请照医师指示服用。
' Y% R: ?0 d) J- J8 \/ N0 ]: Q5 B4 W 对于这个音乐团体，你也许非常陌生，但这并不重要。
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1 e0 Q6 h& G' A" N' e 对我们而言，他们是一群流行音乐的异议份子，不喜受形式拘束，大胆运用音乐说出真心话，宏愿用熟悉的母语，以音符勾勒出台湾四十年来的变迁风貌，诚恳地对台湾现实社会提出一种看法，赋予台湾歌的新时代精神，和更多生于斯、长于斯的人分享。8 j6 B: f# \% U( \
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【王 明 辉】 ( ~8 \: m0 g0 m- ^* _$ `6 c2 d& L
$ B6 K+ \/ B- m/ a& M; J 也许你在其中嗅得强烈的反讽，然而，所有的问题，所有的答案，他说留给听的人去判断吧！ 9 y6 L; g1 s6 w( c- B! \9 Z V' V
8 C: q9 D6 E/ t& M9 ` 这些演唱者，没有漂亮的外型，有的只是一颗火热的心。
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【林 暐 哲 (“拆除大队“主唱) 】 & F. S2 D1 X* ~/ T9 ^
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「我们应该留给下一代什么东西？不管我们是不是正在痛苦、正在成长、正在寻求，都应该给下一代多一些自由，让他们拥有一些奋斗的尊严。」他说。 . ^) C9 K4 F4 `( r2 ?; d8 J
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【叶 树 茵】 9 A0 H' ?% C! c
& ^: K, A" C: Y6 o* ], z, f" q 每次远远地看着娇小的她，拄着拐杖费力的走来，好不容易走到了面前，她也总是不吝惜地把笑颜送给你。 3 W& p, P3 p! g$ @$ Z) o$ Q
; n. i" J8 P- r4 t: e, c6 a7 }7 q 这个小女子，令人疼惜。
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$ R& Y: L7 a% h 【陈 明 章】
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关于陈明章这个人，我们建议你从歌里去认识他。; Y7 O$ }) m5 Z5 ^
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【相关评论】
( m( n: i/ g2 ?& A9 N' R 推荐者：歌词创作家 - 林 良 哲
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. i2 { R% F7 }0 N9 g' R 我是在大三时知道这张唱片的出版，当时骑着摩拖车到光华商场，找遍了地下室的商店才买到。
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我的大学生涯都是在民主运动及学运中渡过，而我们所能接触到的歌曲，除了罗大佑之外，我们无法寄托心灵，当捉狂歌一出版时，正象征着台语流行新时代的开始。
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! x" n; u7 ^" u 我觉得在那个时代中，林强的「向前行」及捉狂歌正带领此潮流，因此在一九九○年时，我们几个人（朱约信、陈明章、伍佰）开始进行所谓「台语歌曲新潮流」运动，几张新专辑陆续推出，如朱约信的「现场专辑二」、陈明章的「下哺的一出戏」及合辑「办桌」等等，也将约信及伍佰推向台面。
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8 I& J# I) `" K8 w 此段时期，水晶唱片扮演相当重要的地位，其老板阿达全力支持我们创作，因此我也写出了「无花果」、「玫瑰」等歌词，但后来我的兴趣转向歌仔戏等传统戏曲，又因我认为应朝「概念专辑」方向规划，不见容于台湾的唱片市场，因此逐渐退出。
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* Z" t- t9 \/ M% \/ O- s6 t" V9 \' ] 捉狂歌无遗地在当时对青年学子造成深远的影响，其中的「民主阿草」还成为台湾最后一首禁歌，而你听到的捉狂歌歌曲原是泰国流行音乐，之后的确再度被蚱蜢队翻唱。 , F! o" r, M" Q; S' U% M6 j, h
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这是一张在当时兀自从废墟中破芽出土一丝生意的专辑，简介开宗明义定位「台语文化自觉意识苏醒、台语文化再造」，企图请君入瓮，引发观众思考，发行时期1989年那样波涛汹涌，讯息万变翻搅扬滚年代（郑南榕自焚身亡、来年野百合学运等……），这样尝试捕追意义的音乐简直就是炸弹，开启一个万分好奇的崭新世界，聆听有被允许做梦幻想台湾未来的美好感觉，有醍醐灌顶之效。
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2 h: R/ u5 ^$ A0 c2 y. I 「捉狂歌」专辑俨然如同台湾新电影姿态，歌曲「出租车」、「新庄街」「阿爸的话」一方面刻划市井小民、推车卖浆者之流的生活状态，「民主阿草」一方面陈述台湾政治经验，戏谑万年国会的老法统国代们（好在终于在1991全数辞退），歌曲主题把玩开创新意、层次节奏处理和实验演出，融合浓烈西洋音乐技巧，打破当时台语音乐既有格局，有试探性质意味。 1 ?% a5 ~$ `( h
& |7 ?: T% X2 k# m W2 J 商业歌曲往往一不留神就像个妓女，而非商业歌曲则是稍为不慎就沦为老处女，「捉狂歌」打破二者窠臼，具体而微可看出「捉狂歌」当时招徕罗织年轻听众，呈现青春发芽的反叛观点（关心社会VS.现实批判）引发他们对台语歌曲的兴趣，「捉狂歌」自诩为台语歌曲带来重生，或许它已成功做到这点了。 & D3 I3 C& L& T# h: D2 V
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叶树苬诠释的「伤心无话」，是首抽离激动情绪的表情，相较其它首算是专辑内较平静的歌曲，大提琴的主奏低回悠远有点迷离，歌词「伤心无话」反复吟唱，隐潜情怀令人动容，韵味禁得起再聆听。「民主阿草」曲式年轻，带有punk气息，一开始将世俗标准暂抛一边（前后庄重的国歌旋律加上战斗节奏），有点好笑带讽刺意味！Ｒap表现的口白将要表达的主题全然揭露。 + S$ G+ I2 V) E9 D
5 o4 {. V& A- x* B* x+ C% a 第二首「捉狂歌」一开始旋律和草蜢（一个香港的三人歌唱团体，曾任梅艳芳舞群）的歌曲「宝贝对不起」相似，旋律自由地迤逦开来，炽热交织成快意活泼的曲调。「新庄街」、「播种」烘托社会的乡土古意，二首扑黏鼻息的清新吉它民谣风，陈明章鲜明的正字标记，相较于劲道足够、情绪饱满的「阿爸的话」「捉狂歌」等歌曲，较平实无华，但原创精神诚恳，真实情感流露无遗。 2 |( Y2 A9 Z$ A" ^1 b% Y! x
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反应纷呈的先行者「捉狂歌」，划时代地突破当时台语歌曲意义、语言符号、纯粹结构的专断性，更开阔指涉未来，或许不克尽全功（还是有它的缺矢，意识型态的定位问题），但也为后来的台语音乐工作者开创新颖的方向。. \0 z) @! z# h- \) [- Z& ]4 g' z
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【台湾流行音乐百张最佳专辑之第10位】 |
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