白塔子该塔始建于公元一二八七年至一二九七年。

那些年的邂逅 · 发表于 2015-1-21 17:48:46

　　察哈尔右翼中旗黄花旅游区，位于乌兰察布盟北部，阴山支脉的辉腾席勒草原上，距呼和浩特市100公里，距集宁市70公里，距旗政府所在地科布尔镇15公里。由于它具有得天独厚的秀丽景色和便利的交通，吸引了大批的中外游人。50多平方公里的辉腾席勒草原，土地肥沃，降雨充沛，每到5月至9月间，整个草原水草丰盛，鲜花遍野，牛羊游动，牧歌撩亮，香风温馨，绘织成一幅美丽的草原春画。而被游人誉为“塞外江南”的黄花神葱沟，更有一番诗情画意，它集山水灵秀于一体，山势险峻，奇峰突兀，曲径通幽，鸟语花香，水流潺潺，鹰翔长空。“双驼峰”、“卧龙峰”、“剑门山”、“佛手山”、“神龟岭”、“挂瀑崖”、“仙人洞”、“三叠泉”、“一镜天”、“木鱼台”和“神葱岩”，堪称塞外奇观。5000余亩的独贵林区，森林茂密，古柏参天，那林间富有弹性的绿色草坪中，白蘑菇、黄花、百合花点缀其间，这更为大自然增添了美丽色彩。奇观森林和厅花异草组成了天然的大花园。黄花神葱沟接待部，有蒙古多顶，其中有大厅一个，中包一个小包多个，可以就餐、休息和娱乐，这里还为游人开设骑马、射箭等娱乐活动，举办歌舞和篝火晚会。1992年开始向游人开放。
　　该塔始建于公元一二八七年至一二九七年，距今已有700多年的历史，也是我国长城以北仅存的元代塔式建筑。佛塔由大青砖砌筑，塔高16.5米，由塔座、塔基、塔身、塔顶组成。基坛之上承托着十三层八棱塔身，塔身中空外圆。塔顶由圆盘和宝珠合成，整座佛塔如利剑指天，屹立在辽阔的平原上，其造型与北京北海白塔相似，其形制原始、古朴典雅，不失为草原佛教建筑之杰作，就其密宗佛教在我国北方传播而言，应是唯一一座能够代表元代早期喇嘛教文化的标志性建筑物。 1993年维修时，从塔内发掘出了一批珍贵文物：包括鎏金佛像、请佛牌、绘画佛像等。据记载，1962年维修就曾经在塔内取出一大批经卷，现已散失一空。2002年国务院颁布开鲁县元代佛塔为第五批全国重点文物保护单位。此塔相传，王子出猎，整日无所获，归途于漫坨平甸之间，忽见一白兔，他张弓鸣弘一箭射之，那精灵竞神奇地闪过箭衔住箭杆而去。王子穷追不舍，白兔却如地平线可望而不可及，追到淖尔前，白兔从容而入不沉也不没。王子驻马游移不前，白兔入立水中，衔箭回首相望，王子催马赶去，困在泥淖里，白兔失其所在。王子溺死后，王爷旨令填平此地，建了白塔子。一位退休的文化干部说，1962年他主持维修塔子，亲眼看见工人从塔下挖出一副马鞍子，应是王子打猎所乘之马的佩物。
　　百岔河中下游两岸连山，山底部多垂直壁立的玄武岩，岩石上凿刻绘画了9处48组200余幅岩画，上自昌义板石房子、河落沟门，下至万合永乡广义、大河隆、阁老营子，全长60余公里。河道蜿蜒曲折，两岸的岩石上，可见一幅幅形象逼真，栩栩如生的岩画，因此，百岔河两岸又有“百里画廊”之称。岩画是古代先民们刻绘在石头上的艺术作品，也是他们生产活动、生活场景的记录。岩画不是一个民族、一个部落几个人绘画的结果，而是几个民界岩画宝库中一颗璀璨的明珠，是远古岩画艺术的珍品。百岔川有着源远流长的历史和古老灿烂的文化，《辞海》中“百岔山”词条解释为：“百岔山在河北省北部和内蒙古自治区东南部边境，苏克斜鲁山、大马群山、七老图山交接处，西辽河上游西拉沐沦河源地。”史料及岩画表明全长140公里的百岔河流域，是商先民的摇篮。商族南迁黄河流域后，东胡族居住，并以西拉沐沦河流域为中心，创造了以东胡文化为主体的“夏家店上层文化。”百岔河岩画密集区域的山地上，发现两处新石器时代的遗址，遗址上有大量的石刀、石斧、石锄、石镰、石针等，还有较粗糙的旧石器时代的砍砸器、刮削器等。证明百岔岩画起源于新石器时代6000多年以前，止于 1000多年前的辽代。
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[灌水区] 白塔子该塔始建于公元一二八七年至一二九七年。

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