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本帖最后由 沉鱼落槿 于 2018-6-4 08:18 编辑
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西安市百万元征歌,西安的歌该怎么写( D+ `* P6 E, S: @: U# Y
文/陕西七两半
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4 g" M; q# R8 J4 `5 x' K P 什么时候,西安人的趣味变得如此单调与乏味了呢?5 m% {+ _/ u t2 U7 i
好像只一份肉夹馍,只一个摔碗酒,只一支毛笔酥,加一首《西安人的歌》,就足够吊起大家油然而生的自豪感:我大西安,就是牛。
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抖音里的西安模式
* ^3 V0 @ O3 ^! c9 v) _ 起初这是一场全民狂欢式的骄傲与陶醉,我们的摔碗酒,我们的蛋菜夹馍,我们的大雁塔...样样都迷的外地人不能自拔,几百公里飞来就为吃个肉夹馍,摔个瓷碗。9 s4 s+ I" D. K h) i
后来这成了一种外在炫耀与自我满足的网络行为艺术,甭管你是哪里人,只要在西安随便什么地方,拍个小视频,配上一首《西安人的歌》,末了再加上一行字:听说发西安就有小心心,真的吗?
$ z! o# B' U# H* A6 L. Y* D+ ^ 呢你就不管了,少了百千,多则上万,楼下留言的也清一色的:我大西安就是牛逼,西安欢迎你,支持大西安!
* v' O" a7 ~) t 现在,连我远在海南的表姐也会对我唱了:西安人的城墙下是西安人的火车,西安人不管到哪都不能不吃泡馍...
# M: d, X+ _0 Q 每至此时,我真的想说:求求你,别唱了。西安真的不是只有这首歌,西安也绝不能以一首歌来概括。甚至苛刻点说,没有哪首歌可信誓旦旦的说:在西安人的心中,这是西安人的歌。/ @+ |- r+ C7 n0 k
这真的是西安人的歌?( X4 h' ?2 s& ?2 ?7 k
什么是西安人的歌?回答这个问题前,首先我们应该知道,什么是西安?4 M- T; F( v& ~6 W! g
有人会马上想起兵马俑;有人喊到,是城墙;有爱文艺的开始唱,是长恨歌;爱吃的不甘寂寞,是肉夹馍凉皮...* ?+ [, f5 Z+ K, }0 ^
其实这些都是对的,不是吗?周秦汉唐十三朝古都,深厚的历史底蕴,让这座城市拥有多姿多彩的文化。如果只是究其一点,根本无法感知西安带给我们的惊喜与韵味。- T1 }: l. p- f- m: J1 M3 U9 _* X
当行走在城墙之上感受600多年前古砖与手指擦过的粗糙感时,当漫步于终南山下抬头仰望层峦叠嶂的山林时,当身陷顺城巷里白日的安逸与黑夜的癫狂时,当偶尔停留环城公园看一场老人们嘶吼秦腔时,当在西稍门外一家不知名小店和朋友光着膀子喝酒撸串时。" G* v4 _& v9 t) W! B
所有这些小小的时刻,高尚的也好,平凡的也罢,这些以我们个人看见的,触摸到的,感受到的西安,汇聚到一起,才是真的“大西安”。9 E/ {9 L7 x! l( w
它不是那个出现在抖音里,用摔碗来吸引瞩目;不是那个号称亚洲第一长梯,人满为患的赛格;也不是那个在哪都能猛然响起的“西安人到哪都不能不吃泡馍”。
" f/ D: X8 a; \ E 西安人的歌,从不在一首歌里。: g. o' o" K, H- y
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他们有你未听过的西安
+ A2 n5 i" D3 e* X. r7 ^! @+ f, u 君不见灞桥之头,杨柳依依,吹落离乱人情愁;君不见西万路上,花一样的长安,将我五千年的忧伤看穿;君不见沉香亭下,一壶午子舞清平调,唱罢桃花扇底风...
" C" N( H. L1 n: V7 k* f 君不见,那些从未上过抖音,甚少宣传自己,更不被外人知晓的西安歌者,他们也在用自己的方式诉说着这座古城。他们的歌声里,有你们从未见过的西安。) a* y0 h1 w+ a
至今仍然记得第一次听到《灞桥》这首歌时所受到的震撼。“我于灞桥之头看河水静静流走,诉不尽人间几多愁”,王建房沧桑的嗓音一出,仿佛一下子将我们拉回至那个千年以前,伊人相送,折柳相赠的历史画面当中。- b# |( Y, o0 `6 Z
《长安夜》又是另外一种味道了,纯正的西安摇滚,“这头人影乱,那边酒旗斜,我拉李白走过街",电吉他与陕西话,通篇都透着一股西安人特有的豪情与洒脱。% f. t7 M2 r1 g3 h8 L0 l( _6 h
黑撒在全国也算小有名气,很多人都听过那首《流川枫与苍井空》,那么你们是否还知道他们还唱过《西安女娃》、《这个古城》这样的歌呢?
7 D6 L2 r- j! @4 |: {" V8 b# b 在《西万路上的雨》里,你是否错过了记忆中的那条210国道,916路公交车,和“户县走不,20一位”...6 y/ B R) K' ~4 ]/ E3 M
还有蒋明,一个钟情于惘极寺、沉香亭、炮坊街等小地方,一个在百度词条都没有介绍的民谣人,用他的富含磁性的温暖嗓音,唱着《长安》、《沉香亭》、《北郊1991》,唱着自己心中的西安。
& j- R4 N5 x6 n, g6 Y) t1 J 王梵瑞的《鼓楼先生》,“像往常一样看着鼓楼大街,我想问鼓楼先生你能看到我吗”,他的歌声中,是另外一个西安,一个在城市中心迷惘且努力寻找自我的人。美丽庄严的鼓楼下,谁不曾流过泪?% j8 ]5 g. B) f8 p% A% U
就像谁不曾在西安谈过一场轰轰烈烈的爱情,谁不曾在西大街的霓虹下感受一场真切的感情。玄乐队的《西安爱情故事》、《西大街的夜晚》,既是自己的回忆,也是西安人的青春回忆。
2 d; |8 c7 J# G3 w2 F" c' d 总之,太多了,这些数之不尽的西安人的歌,是需要我们自己去发现,去体味的。
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真正的自信是文化自觉
) D: L% X6 c; Q V7 X, t6 F 费孝通先生曾说过:“文化自觉是一个艰巨的过程,只有在认识自己的文化,理解并接触到多种文化的基建上,才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置。”
1 k2 t% J) H- `% a$ M' k 所以我有一个疑问,“西安人,你们认识自己的文化吗?”还是说我们需要通过在抖音里一遍又一遍的轮番轰炸中,去了解身边这座城市的文化。
8 v5 d0 c* C4 Z; c! Y 一个外地人说:西安的传统美食毛笔酥真的太好吃了!可是,这又到底是谁的文化呢?) C5 q% C# i, K" E, S$ Z
我又想到了前年的一则“趣事”,同样与歌有关,那年正是《我是歌手》火爆的时候,赵雷一首《成都》火爆整个网络。于是有西安人将这首歌改成《西安》,曲调完全一样,只是歌词有所变化,然开始在各大媒体平台进行发布。1 } P# W. {1 P( V/ a
最后的结果是,很多媒体,甚至是西安本地的官方媒体也纷纷加入到了这样的洪流中,只为能为西安的“正面宣传”出一份力。
: ~5 R2 ?1 \2 n$ Y7 ?' _ 你知道我的感觉是什么吗?真的脸红,我觉得害臊。我十三朝古都,出过张楚、许巍、郑钧,出过黑撒、王建房、蒋明,出过死因池、腐尸、检修坦克的摇滚重镇,何须东施效颦的改编赵雷的《成都》?9 w4 p2 q- e0 |) J) f+ h5 |: E3 @/ L
我们郑钧的《长安长安》,蒋明的《长安》,含着华阴老腔的嘶吼,怀着大唐盛世的绚丽,比起南方路边的小酒馆,是不是更能代表西安呢?
1 ?" Y. Y. ]1 C2 z 一个真正自信的人,是对自己有明确认识,并能在生活中找到自己的定位,宠辱不惊的人。
* l0 q6 u N# a3 r1 A$ z1 w g 西安正在经历一个快速崛起,立志重拾逝去十年的时期。这是好事,迎头赶上,当需努力。但是我们切不能在这样历史的洪流中迷失自己,而只是一面拍手叫好,一面流于表面。
' x3 Q7 V; {$ }: _; Q% D 静下身心,认识自己的文化,知道好,更要知道为什么好。如此才能言之有物,不至似是而非。! p* S* M9 d l/ H( W8 a( E
但愿在未来,我们不必只是在抖音中才能感受西安的美好,找寻自己的城市自信。而不是一提西安,就只能哼一句:西安人的城墙下是西安人的火车。- D1 ~$ @' u( I0 r* r8 R
道一声:沉香亭北依栏杆,这一场相逢要看得淡。也挺好,不是吗?
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转自《今日头条》
4 a; ~* ]3 m& W+ x8 m9 @' s附:
$ j+ N- }$ A( w2 \; K/ X6 y《唐诗》西安纯英文宣传曲+ ~( K/ l+ l! r+ V( X5 B. w/ ]
2 E+ o* E. a! e' O5 D) r* j3 e4 I6 [西安市旅游局与著名歌手霍尊合作,推出了以宣传西安为主题的单曲《唐诗》并收录在霍尊首张个人专辑《天韵霍尊》中。歌词讲述唐朝时一位外国人不远千里来到长安寻找诗人的故事,全部英文歌词同时翻译成唐诗五言绝句,却自然流畅无违和感,加之唯美的旋律和大气磅礡的编曲,一经发布就受到很多网友的好评!0 u. {# h6 L# b3 F+ U
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a Poem of Tang" K1 y! _3 T& p/ d9 d6 c J5 ?* p
唐诗- ^3 K5 ~5 h2 U1 X `
$ D) {0 m* i" s# LThere was a country far off the sea
" Y( L! \7 J3 W) ~! f, T海外存远国
- Z3 M5 p! y# Q1 UOn the land of the east
6 G2 L9 |% J1 M云遥有东土+ k4 b/ N0 V# Q! f% { X1 [
I heard it when I was young$ P$ g: [* n0 U+ c: y
童稚闻其名
: D8 b' X/ G+ r) _* XMum said it’s Called Tang$ M6 Y2 `% s& L+ a) e
母告吾谓唐
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梦遇诗人李
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/ Y" `; s/ F% T# g& x" T题诗缀吾臂# h6 n* T4 B, `, y5 X% ]$ F5 z
But I didn’t know how to read it; u' r* E1 f3 {4 A
莫能诵其语
+ N( I/ w/ k3 @+ }; ^( GSo Itraveled to find him
/ f; A Z- b* L, k遂别将其觅
; C8 L9 [/ S' A9 ~9 h AI heard the camel bells ring
[% n1 Z K- K沙吹响驼铃
4 k+ F6 W* s& [4 z( dthe vulture fly in the wind
( ~: I) ~6 h1 X0 F: |& P3 d人走见飞鹰
" f0 U: p# |4 M) cFar far away from hometown* I5 b: l% _, ]/ I* d! `
乡远莫能返
; h3 i, d' C% T8 tDad’s afraid I was too young
1 ^: t3 w7 Z3 T2 H2 a父恐吾尚青
4 \- |- q6 I+ v0 U% p# z% VAh the kids read in morning' }0 c" a( d1 q Z/ U* j
晨曦朗书童
$ Z1 }' I" ?0 M q) e2 ` ~ \Ah the belltower rings
4 \3 v1 i, C- U$ @古寺钟声重
$ l. j5 ^' t! S0 l: }# ^9 kAh I pass the temple3 z, H' k% B8 {2 n: @6 r+ p
伽蓝殿前走8 q5 L( ^( x2 C4 P/ E: c
Ah the monk smiles to me# _3 l4 B; r5 g$ I- p) v8 ?% s9 ]% N. j
僧笑佛前人% _& t9 a0 v& y. z; @, D
They said there was a man called Li
! ]. B2 K/ c4 {- M: x僧言有李氏
+ ]& Y$ [' s# L0 p/ AHe’s famous in the dynasty
& E; V) L2 V1 g: x7 X: }; u' [名重王朝倾
: y8 V6 N- ^( n2 ]9 yHe do poetry with poets in restaurants# a+ w2 i7 n: l, u }
斗诗青楼内
: v2 e+ F$ \8 MLeft calligraphy on the ground' R( b; _+ Y$ A1 U6 t
酒醉吐腹经
7 o5 c! m$ [+ L3 F3 HAn old sold wine beyond the city, g* d* g5 K2 N" @ F1 j! H2 d1 d* H
路遇翁卖酒* P' g& [( x; R8 p" o. F' ~8 N
By the road to the moat in the rain2 J' x( T6 z5 c! k1 @8 {) }" }
雨沥城门净
' Z0 O( D/ p6 L. D* Y0 e/ VHe said that is named An named Chang# f9 z5 P3 p2 I, {& E$ ]. ~& `
翁言谓长安
3 E# Y" m9 q0 x: m5 `So I believed the poet wound be found
1 O; Q3 v% G1 o: g遂入观其景3 P: f- o9 k2 l
Ah I see great buildings
9 m9 m; v0 A7 @/ P3 D+ v楼穷现煌宇; o% @2 ]8 w/ F# i) f( G9 ^+ r% t
Ah in them poets drink and sing
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Ah I pass the palace
1 K' }- i: G% ?- U8 z% U: c大明宫前过
0 c+ b! V, h, mAh flowers bloom around me
# s( e! Q$ s$ H1 q袖畔繁花生
) ^% _' I) v/ e4 \! c* d+ h- G1 ?4 eAh I see Buddha statue sits
8 h# l) G, r5 H7 I% ]佛坐莲花落& n7 K4 k: m6 G( P8 d/ k1 y) b7 G& F
Ah I see the Emperor through the street
( c! Z: F* Z0 H) Z: Z! E帝过千人迎
* b/ I/ n1 t- p" I* M. w$ ]2 |# sAh I pass alantern8 Z4 @. M% ]6 j! s9 c5 M8 f! F
人过阑珊处! D" N( ?- L' V
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