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0 \" G0 C" b+ v- ] 然而后来,他给了我无数的帮助。无形的比有形的更有价值!连同南昌古城上方其他朋友。2 w6 {; h4 k/ L9 v7 U4 ~$ c
6 D" r' j3 k( A; {1 a 但不知什么原因,我与程维在某些情绪方面,保持惊人一致。是那种带有隐匿性质的、现在仍未言说的一致。这让我与他,在某些年享受着某种“高贵”的话语体系。
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* A. {+ L' a* H 我觉得,我与他谈话的默契,就像在地底潜行时一块块地垒砖。由一块砖,叠在另一块砖上。在古城下叠出各种造型。当一块砖从另一块上滑下来,我们就再捡一块砖叠上去。——我是说,如果我们的谈话能找到什么骨骸,那么很可能,是南昌古城下面那堆乱七八糟的砖头!5 \: R5 _/ f) \! H0 y# g
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我记得,程维经常在那样的潜行中,看到王勃的影子;明朝宁王入主的日子,他也记忆犹新;上世纪二三十年代的南昌,他记得更为清晰。这些最后,都骨骼闪亮,沉入地底!
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——那时,他还喜欢铸剑!瞬间,一条古色斑斓的剑铺在他幻想的魔力下展开,铺架上满是各式精美的宝剑,这宝剑亦真亦幻,似书又像其他.3 x6 j% o/ Z; x
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这宝剑据说“能割断语言的喉管, 把纸/割出血”! 我亦如此/ s1 z4 @. Q" P
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原载2009年第5期<百花洲>杂志
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- ?* `- u4 ~: G, x$ i “这就是世界,而我是王。” r! @2 M9 M& t) i; ^, }
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-----程维访谈
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王治川
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/ g: q: p$ h; Q3 I! n2 m3 n9 ^ 长篇小说《戈乱》写得既花团锦簇、光怪陆离,又勾心斗角、错综复杂;然而其叙事的脉络清晰,且极有分寸。程维宛如白衣侠士骑在啸天宝马之上,或鞭指天涯,信马由缰,潇洒得马踏飞燕惊回首;或笑谈秋风,踢花留香,艳丽得蝶恋马蹄舞相随……$ U/ T0 P! Q! S! m* o
7 r( ~! N8 Z' W4 f# d+ x 无怪乎新浪网友这样发表评论:
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“《戈乱》写得很有气势,它清楚地表达出作者程维对于历史的遐想和感觉;它很适合拍成大电影,我希望由莱德利斯科特来执导,拍出原作的大气磅礴。”
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“我很喜欢书中的人物,感觉他们似乎活在那个遥远的南都,都在与自己的命运进行一场声势浩大的搏杀,没有赎救,没有感动,随着宁王豪头颅上的快刀落下,一切戛然而止,城的面庞疏远而彷徨,烙下一片哀黄的血色。”% ?/ k# S& L# X7 z5 h7 K
# S& e/ M& Z2 o: y
“张艺谋……应该与作家程维联手共创历史大电影,……我们期待张、程的历史性大合作!!!这将是中国电影和文学赢得世界荣誉之所在。
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/ A+ s2 Y5 L' e2 H4 {# \1 i ——热闹。精彩。
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此刻我最想知道的是作家程维对《戈乱》一书面世后的个人感想。为此,我们有过一次访谈式对话。
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& u- `: H8 }5 B, U" u2 R “《戈乱》可以说是文字筑造的宫殿。”程维开门见山。“《戈乱》的写作及问世是令我感到快活的事情。这部书把我写老、写沧桑了。”
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( ~+ a( J7 g$ K* V5 B 一个严肃的作家,为了自己的作品倾注大量的心血和精神,难免要“衣带渐宽”“人憔悴”的,只不过他“为伊”“终不悔”罢了。但是,你为什么会选择明朝的宁王豪叛乱之史实来演绎你的文学宫殿呢?& m, [8 v2 W. K) V/ J2 [
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“历史上的许多事物,本来就很寻常;这个世界每天都没什么新鲜事,就象克罗奇所说:一切历史,都是当代史一样。所有人们以为的‘历史’不过是经过了时间、语言、文本的放大,改写了其本来面目;历史一词本身,就令我望而生疑。正是这种疑问,让我找到了时间的入口,我需要一个叙述的时空便隐约可见了——《戈乱》就是这样写出来的。”% z8 d3 Y5 r% h
4 V0 v1 e# H8 Q5 o 很多读者都对你脍炙人口的诗篇如数家珍、开口能诵:“我要到唐朝去/以梦为马/今夜就出发……”为什么你一改初衷、摇身一变,竟写起小说来?而且一写就是文体独特、与众不同的长篇新历史小说?
* w/ p- a# i+ s- F+ T1 q* f D( O8 x* |5 F/ E) t
“文学独奏的时代已经结束。如今的文学创作趋势是互文化的,多种文体交叉、融汇。想想看,也只有长篇小说的形式能够承载这么多东西——那可都是各种各样的技术活,操作起来很过瘾的。”
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, \4 x' g; F; `8 i. Z# \. D, @ “我是个顺应天意者,写作《戈乱》,我认为是天意使然。就技术上说,当代的文学早已由博尔赫斯、卡尔维诺、罗伯·格里叶、西蒙、格拉斯等大师不断改写时,我的创作就不能无动于衷,而应向他们表示敬意。他们都是我的小说师傅,还有日本的紫式部、三岛由纪夫、导演黑泽明。”
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《戈乱》之名,有何深意?
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“所谓‘戈’,在这里既是名词,也是动词。‘戈’作为名词时有两层意思:
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“1、表层意思:戈是冷兵器,搏杀之器,可引起战乱或叛乱;此为《戈乱》专指主题。
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" ?+ r b8 x# W s# t# v' I& b “2、深层意思:戈引伸为性,是男性之戈;而的错位或缺失,亦可导、迷茫乃至战乱和乱政。此为《戈乱》隐指主题。: T( Q& R) u) `0 j8 Y9 w
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“戈作为动词时,其意是旁藉的、谐音的‘割’,阉割之意。《戈乱》者,因‘割’而乱也。
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“宦官乱政,意味着皇权被剥夺或旁落,也就意味着‘皇帝不在’其位谋其政;而‘秋天’多事,所谓‘多事之秋’起‘戈乱’。) P" k- e6 x+ N- |
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“说到底,《戈乱》还是一部关于刀剑的小说。”程维说。“兵戈者,利器也,它象征着男性的阳刚和根。宝剑太阿最后发现早就断在鞘中,则是隐喻阳痿。”
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《戈乱》中有没有武侠成分?0 r/ j+ E3 ]: A: b
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“没有。”程维道:“《戈乱》中的武者或剑士仅仅是冷兵器的较量者。锐利的铁器与肉体接触,尤如男人与女人的另一种作爱方式,非常冷酷而暴烈,那就是撕裂、是血的喷射、是完整的破碎。
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“我写的是生命的痛感,将武技、搏杀还原到打斗、拼命本身。这是还原残酷之美,那是死亡的血之花绽放于黑夜的感觉,这才是黑色中艳耀的大美、诗意和哲学空间。《戈乱》弥漫着这种东西,非但不是其降格之处,而恰恰是其高级所在。
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* N" u5 ^6 x! z4 I) s- J" A" u, | “《戈乱》是写欲望的小说,这是生命的原动力,和一切历史的私处或耻部。它是历史的,也是当下的。% M) n. [2 I& G' ^
y. a0 M5 U' l “《戈乱》写的是人的主体意识失落与寻找,祭圣心理是自我拯救沉沦或绝望的挣扎。当来自天穹的悲歌无声而起,每个人都听到了属于自己的挽歌,真实历史背景下的一次情境虚拟由此告成。……( J/ F( `* Q- y5 T& |% }
$ N6 I5 S w/ o# d; H “宁王的叛乱是一场不成功的性事。一个阳痿者去找一个宦官的茬,一打女人反而把他打倒了,光这一点就非常有趣;何况这本书里这种东西太多了,我是将足以写十本小说的‘料’,用在一本书里(这也许是本书的毛病之一),读者买《戈乱》应是物有所值。”* ?, m. g$ W0 H8 N$ b) \3 ?: h( p
, S$ A7 |+ w# j* U3 T3 }4 A 从《戈乱》的跨文体写作来看,程维早已不是为单一文化浸淫之小生,而是由多种文化整合“所化之人”(陈寅恪),其凝聚于字里行间的也早已不是寻常的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的思古之幽情,而是独自凭栏之雍容,登高远眺之达观的悲悯情怀了。2 R; u. d- \, G6 K$ d4 P7 l
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作为诗人型作家,程维有一种与生俱来的独具一格。他对世界、历史、文化、自然及社会现实的认识既深刻又平和。一个作家对历史与文化的认识愈深邃,其对自然与社会的感知亦就愈透彻。本着深邃而透彻的历史文化观,程维才得以打破时空极限,从二十一世纪的现代启程,乘上文学编码的时间机器,对五百年前的明朝令人痛彻心髓的轶史加以异化演绎,以还历史的本质。历史,在程维的小说里是指人类进程中的那些原在的元素,而不是某一时期或阶段的表象特征;他的理解,区别于寻常的历史小说作家。
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《戈乱》刮起的旋风,让读者渐入佳境。不甘休闲的程维又在电脑舞台上开始演绎他的下一部惊世传奇。对程维的叙事野心/欲望而言,《戈乱》仅仅是个开始。
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“《戈乱》,宏伟而让灵魂颤栗,它掏空了历史,也掏空了我们,望之生畏的作品。” (新浪评论)
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程维说:“没有激情的时代,我们更需要荡气回肠的作品。”
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我知道:在他内心深处,一直还跳动着另一句话:
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v4 O4 Q0 I2 f. t2 T; j “这就是世界,而我是
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王。” (英·史蒂文生)
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( 此文为王文"《戈乱》图式"之一节,已发表<创作评谭>)1 P5 Z( G6 b; ], a
- p/ f' ?: R& y" ?/ t4 程维诗选 编辑3 R& h5 F5 C+ k9 j: ?
汉字·中国方块 一字千金
' F- K9 ~( Q) \) A -----成语. F" m" n! Q/ b* X1 v' |/ Q0 T( V
2 H- M! o' N7 {* O( P6 Z$ a 一个汉字,在中国人面前
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( C) O H9 d, m, ^& C& U! v, i! C* P 就是一个大师+ e# C& {# f/ _' I# k3 X' |* ^( L
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孔子老子庄子这些小师们,从很早开始
" S# `) g9 o( _4 `& M# w7 u
/ N, Z% @$ s' w; l9 v& ?0 j 就向方块状汉字的房子里浩浩荡荡地/ X- ?$ Z; n' j# ^" [$ v9 j
5 e# r f! v+ \* M, W8 \ ~ 迁居。他们隐身其中
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) I9 y" s! z& V. j: O! H, z$ e. G1 l+ | 或乘一领汉字小轿,被前呼后拥的动词抬着
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从成语里走出来,穿街过市; A2 x" V3 C0 M% C% H# U0 g
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踅入一条线装小巷* M! b7 {" L1 i6 u+ w# D
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便没了踪迹,让人索隐8 Q3 v: x5 B- G& W, q
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他们喜欢在汉字里闭门拒客
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黑发谢顶的时候,智慧在秃头上闪光
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他们便向后生伸出瘦长的手指
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传授:如同汉字本身—样朴素的道理7 s1 F5 b1 O2 B' |
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一笔一划之中,包括了所有为人处世 s; ~8 O; [% |, M& R5 f
. @! c$ C' C, n1 X$ m9 T2 _2 V 使汉字散发哲学气息: q: @6 q6 M+ R! } @% d0 `; X
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一个汉字具有一个汉人所具备的全部品质" b) F) k7 {$ P {& A
4 F# o. D" D6 C4 s! m. n
祖先教我们端端正正做人" E5 W! p5 M; h0 c* |; [" p
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端端正正写字8 y' X# p; f- D* a6 B8 j9 Y
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对我来说,这一生都有可能是学习汉字
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热爱汉字,运用汉字,乃至化身于汉字
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' U. `8 \: S% R, x. W2 h' m& E 到神奇的汉字方块中
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" }: D5 a$ B; }7 Z2 W5 T! B 去和屈原、杜甫做邻居5 C; u9 [- ~9 d
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用方块字写诗,状如宝塔和亭子
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耸立于汉语风景中,显示出塔的古朴
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6 k3 P4 M1 `; r" [# h$ q" t 亭的风仪 Y+ t, l% Y( e+ m8 n* [, {
, Y9 f) a; ^- p0 D
像大雁塔、牡丹亭: K' j% n. P0 Z
4 b: P2 _2 e' A! Y 早已为世人所熟悉,摄入灵魂的底片; j2 ]0 w9 I& @( M F
0 [" F7 R# O( O$ M( D! Y4 f" g( u
从里走出的李白0 M5 f8 v7 u4 N# L7 u
2 n! e5 o6 @5 j5 }9 }5 T4 c 走出的白居易
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: t& A7 R6 T" ^ 他们用汉字方块建构的塔和亭子2 S2 k3 h* _$ _1 ?' I; f$ p
& v8 g' n3 E; `# Z2 ]
是天下最好的,我们叫唐诗
9 Z0 ~( ^/ [0 g' n" _7 D( s8 [# T; D5 D
世人进去参观,走出来也成了一个个1 P& Q" l" ?5 N# Q/ g* K+ d
; G4 P S- X% ?2 A 雄赳赳的汉字$ X1 J8 f& R" X$ s5 N! w0 Z. F, R
1 y9 x# D4 C% B& O l
随即被一支古典的狼毫$ u8 ]2 f1 l$ l) M8 `: J
/ D4 _1 f0 h$ u" z0 ?; `
潇洒地填入了宋词
# b" a8 X7 u! N- I, t- d! x Q3 s# A+ H
用方块字做散文,状似楼阁大宇
5 m j1 V+ \) Z% }7 P# t0 N8 u9 B; K+ k, ^( e$ C0 ~( z
在文学史上吞吐风景的,往往属这类名胜古迹
7 P' r3 D2 J l3 ]' l' ~# [
( x4 h6 o! t. e" J9 ~3 d* s! _ n' B! H% { 像滕王阁、岳阳楼
2 `5 p& X4 }8 Q2 ~5 p7 ?/ j$ @" ^) |: k# F) z$ D" D5 _* a
连三岁的屁孩也爬过它们押韵的楼梯5 [8 H( o" c' b* ~) W5 x
" ?/ T& ^! U V+ h: [+ q7 L- | 从里面步出的王勃,步出的范仲淹9 D8 E* i9 U. f% b
7 R( C4 b2 C/ {" C6 b
是公认的大师; E2 y, T, ?. `
4 O& O# ~/ {* g3 [" m0 S
在《别赋》那幢汉朝建筑里,有人从中打开一扇
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1 Q, _8 n1 s* W7 D& W$ d 汉字的窗户,但见* s. i2 M6 Q; |5 ?; o
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依依杨柳之下:杨花似雪
% Z# v, y. l- T/ W. l ~, m1 X: Y/ T; d0 f* Y
古人在柳枝飘忽的道旁摆酒送别4 I" h2 ]7 E" V3 t: Z+ V
0 X" f" q- G( K0 B8 m 苦煞了一个愁字9 \$ b( ~& J$ b
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江淹从方块字里伸出盛满才气与离情的衣袖
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把一片秋色拂去,留下那幅' p, z7 u. z& _; d; Q! i
# Z' O6 F+ v) P/ f0 [( ?
发黄的宣纸。让人凝神静思9 w3 t: p% ?/ e; i
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繁体的年代,汉字总是被砍去脑袋,大腿或手臂
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由此成了简体
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& j1 T/ ~4 [4 T; i* Z 后来的日子逐渐变得机智' @. T4 T2 W1 c9 F
7 P1 I- G+ R4 D9 V+ F% o 它们有的和曹雪芹攀上亲戚 ?; h9 v" R" t; B1 D
/ m$ ?; ^4 ?0 z5 ]9 N, j 在贾府出入。三杯两盏淡酒,与公子或小姐打发在一起
& F* T; C" g' d1 |/ r4 z! V$ t9 t6 v& Y& {( n+ k6 N0 r; w
填词做诗
7 k# ^% {! _% A% Q, o8 D/ y {9 }# J6 U: w, ~0 U! q
偶尔想到自己的身世* R- w; U8 u5 g- l; C
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不由落一两滴伤心的墨汁
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! B8 e8 j1 I4 ]$ T0 {4 A: c0 f 成为林妹妹埋葬桃花的辞
0 D2 X- M# k9 d/ C( e- T
6 D1 [# e% ^) P E0 r: u) u6 Z. U 其他部分蒙面绿林,它们由词性的强悍而干上了
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铤而走险的事- c( K- w7 |3 Q& i! x- z
' C, m ~- b) X' K8 ~( g# Y; W
—旦被别的字出卖,就会割去首级
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所以有更多的字逼上梁山,在水浒聚义
( V0 s; B, I; O5 }5 w
6 ]) s& o* B9 i 挺一条朴刀于施耐恩笔下
6 s' T5 i* i# G7 ^5 P" c" e* Z1 Z& Q
砍翻一路路官府的字! Q! w8 @* J M7 c0 B
, d s [5 o* y( v 演义一百二十回英雄传奇
2 Z/ R9 R/ d, A- x
& r. a+ a8 o; U( {/ b, Y: p 另一部分字,它们的偏旁与部首9 L" T3 K T/ @) j5 \, F
* L) m1 p' o* a- [0 @* | 直接联系到刀。枪。剑。戟
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' U: n% t$ c9 c+ F3 Y" K: I 它们注定用于乱世,效命沙场+ R4 J2 i$ W: d; i; q
B# J5 m7 E% J. E
秋风喋血7 o5 l% G0 ]3 ~* D! n
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它们在罗贯中的书斋里耍大刀
0 C+ h+ K6 s0 ?; a
: H& i3 s* U2 a/ ]4 H4 g* R0 O9 { 令三国得以鼎立,从而以功臣的名份进入历史 j0 w- s. y# D0 q8 q( [
6 X F9 p9 v, W8 e7 f; D3 a
剩下的字,因为有病& ?6 P1 g$ g9 V$ T
) m8 T8 n9 H% ~1 L 被驱逐出句子/ `; {5 y, X. ?1 {1 X# D6 O
1 t+ C5 {2 S/ ?' _* @. a4 w 落拓江湖沦为浪子
% E1 t' S" O' u% n9 S
2 A6 M# L! l% Y: Z* \' b4 t8 S 它们渴望字典收留,或到一册破书里谋职
5 l. h# t/ b Y8 B. K+ v* S( q# O: x- _% N$ d
如果撞在小学生手里7 V# L0 L$ }* z: S
- F5 {$ M+ A+ F0 Z' E
其性命就有可能被涂抹乃至粗暴擦去- ]7 t5 d! c5 Y* n5 D v
5 _' A" z# D6 u0 w 我同情这些字7 a0 l) k& D, M$ k/ T" [9 P
; H3 N+ T$ C `, a, o' i5 b% y
它们的命运使人想到清朝鬼头刀下的汉字6 T) ?' W; }! [) l9 b
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颗颗好头颅
' q: O! ~, x! I; J
1 b8 p) C: n/ _' f( g 一个个掉下,成最残酷的字
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$ y1 M" h4 D1 D4 i+ W& V: m/ R! E% M0 u 死。一开始就向汉字逼入
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3 I+ V( @7 S2 L } G% A, n+ g0 R 使人认定,笔是一种冰冷的凶器" C0 m" J1 _3 ~1 B' b5 k
+ u' {: b9 U6 G/ \4 m 纸是刑场啊,上面覆盖着雪5 U0 |$ ]) Q$ L2 w5 x' `* H: W! n
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一个汉字便是一颗血性的头颅1 L% \1 V! V) T
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历代文人为什么总是将它伸到刽子手的刀底 O1 D" l; V) X
2 n' M7 d/ o+ ]1 [ 多少头被斩
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- X) S, E0 Y( Z |( {. |多少汉字成了无头的骑士+ X, z+ o+ j. w8 ~2 G6 Q
在历史的隧道里它们一步一血4 D# E `5 C" o( \) n/ K
2 i% e! h7 B) ~& N- G6 c& O
语言仍在汉字的肉上奔驰1 j! z- m' B" t9 e& K7 ]( H$ f
! s, o- a2 M, r! \! x 先哲与大师的灵思,在一块块陡峭的汉字上# L& j+ ?) V! n! N! \
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行走,传递万世
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. t- }' k/ q2 z: L( y! L 汉字是肉筑的,灵魂在汉字中! }! q% b) A7 h0 ]/ J& H
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生生不息! \6 z, F3 g& w0 X! V
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我们活着,在人世这幅大纸上3 ^1 J: V' L- b6 |
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本身就是一个象形汉字
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头颅,身体和四肢 b7 d1 @9 A% H
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都是按汉字结构组成的整体
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站立是一个字,卧下是另一个字( [# o m) l+ K I3 i
& ]! z* Y2 ^$ |8 l 跪倒完全是意义相反的一个字/ h: U, [) E) F3 ~, [3 z1 T
% t7 y' A$ Z- J7 J, K6 p5 G; [ 把头往上仰是一个字,往下低是另一个字
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- u' l. O0 u. T4 F* V { 往边偏一点又是一个字 S4 z7 ^" X, m9 _. p" I6 s# _
" S1 y- r& U1 e$ g6 F 将手举起与放下是两个不同的字
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身躯的挺立与弯曲,乃至大腿的收缩与伸直3 G5 i. o5 }$ S& W2 u( `
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都具有汉字的象形意义
) O4 d! ^, T8 @3 _
7 k3 w/ r; y* d3 u 人的一举一动都是一个活生生的
) A& O( u( O+ |- {/ y) F
* Y, `- u B, |0 G) h 汉字。不同的行为
8 Z) h i% E) b2 K$ Q$ `
5 n& b! J4 O4 {# Q 决定着一个不同的字意6 t, @% S+ S. N2 Z
+ H Q k' q* S
每个汉人都要用自己的一生
( V. g& S5 Q* K* x3 q, W- K$ g" ~$ X4 g) \1 z
来完成一个汉字
( a( U4 s2 u) ~) a: a$ @4 g
/ d) Y: [- ^# z6 z 大写或者小写,繁体或是简体以至
( a- b: g. K& n: l; S
$ A8 i/ w2 p1 ?& t) D# M; { 褒义与贬义,都取决于自己* z7 C1 G T+ t O2 c- S' s: f
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我们在汉字中生活,经常在各种方块里( j0 x) R5 U4 g# V+ |7 w. c
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出入。有时蹲到古老的墙角
s" y$ P( P& }9 D+ J% y: I
3 N6 ^; I, R1 D- N6 r 随手捡一块断砖
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敲一敲汉字:就能够清楚听出一段轰然作响的0 ]" z; Z( b+ p8 j# @0 ?) o
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历
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' z! I0 M9 L, y% b9 j- j0 ?, W5 J8 K- M 史 |
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