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解析流行歌词成功的密钥
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每年生产出来的歌曲成千上万不计其数,但最终脱颖而出能够流行的却凤毛麟角,虽说一首歌曲的成功必须具备很多客观条件,但有一个条件似乎已既成定律——一首歌曲的成功,百分之八九十离不开歌词的成功!纵观唱遍大江南北的流行歌曲,剖析这些流行歌曲的歌词,发现它们本身具备的开启成功之门的各种密钥,让我们受到豁然顿悟的有益的启示。
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2 W" C0 Z4 L, i/ }, q1 j5 {一、成功的歌词注重意境的营造和画面的唯美
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一首《青花瓷》,刮起了一股中国风,开辟了中国流行乐坛新的阵地,方文山的出现,打破了大陆歌词传统的写作手法,他擅于“拆解语言使用的惯性,重新浇灌文字重量,赋予其新的意义,纺织出新的质地”,他的词风被喻为“后现代新词风”。其创作的词中充满强烈的画面感和浓郁的东方风,文字独树一帜,天马行空纵横驰骋信手拈来不拘一格的思维方式,让人耳目一新,他的歌词作品促发了音乐创作的另类革命,一时间,争相模仿者众。《青花瓷》也堪称中国风的典范,方文山笔底下营造出的优美的意境和唯美的画面,并不总停留在某一处,而是时空交错,场景多变,即使把每一句单独剥离出来,都是令人玩味的,致使每一句都保留着新鲜感,让人来不及厌倦,这在这个快餐时代,是很适合市场的需要的。
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二、成功的歌词擅用大胆而合理的想象
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有些流行歌词,想象力之大胆令人叹为观止、深深折服。以凤凰传奇的《荷塘月色》为例,这首歌曲自推出以来便“势头强劲,连连取得骄人佳绩,不仅在诸多音乐网站的试听量创下了最短时间内突破千万的奇迹,并连续打入百度TOP500、新歌TOP100、中文金曲榜三大榜”,我想这样的成功绝对离不开歌词的功劳:
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剪一段时光缓缓流淌/流进了月色中微微荡漾/弹一首小荷淡淡的香/美丽的琴音就落在我身旁/萤火虫点亮夜的星光/谁为我添一件梦的衣裳/推开那扇心窗远远地望/谁采下那一朵昨日的忧伤/我像只鱼儿在你的荷塘/只为和你守候那皎白月光/游过了四季荷花依然香/等你宛在水中央。
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大凡读过中学课文的人都忘不了那篇旷世优美的散文《荷塘月色》,不言而喻,这歌词的作者一定是受了朱自清散文《荷塘月色》的感染和启发,在这里,荷塘不再是普通的荷塘,而是“我们”曾经在此相爱过的荷塘,处处充满美丽的回忆和淡淡的忧伤,心爱的人不知去了何方,“我”仍然像一只鱼儿在这方荷塘里痴痴守候……这首歌词的意境也很美,相比方文山的歌词,虽多了一些语言使用的惯性,但它那大胆的想象却是令人拍案叫绝的,可以说几乎每一句歌词都充满了这种想象的神力——时光不是布,可以剪吗?它剪了,剪下来的时光还能流淌,流进了月色中;荷香不是钢琴,可以弹吗?它弹了,想象中美丽的琴音就落在我身旁;星光是萤火虫点亮的吗?梦有衣裳吗?心窗能推吗?忧伤是一朵可以采下来的花吗?……一切在这里都似乎产生了通感和转化,一切不合常理的东西在这里都变成了充满诗意的灵感,这种想象,不合常理,却合理。这样的想象,为歌词增添了文学性、艺术性和灵性,歌词能插上翅膀飞翔也就不足为奇了。
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1 S0 |5 O; P% g3 T3 Y+ s三、成功的歌词敢于颠覆传统的思维模式5 l2 }( B T: g$ u0 ]
- l3 K n* E/ \8 ]是狼就一定是凶残无比的,是猪一定是愚笨肮脏的,是老鼠一定是可恶至极的——这就是传统的既定的思维模式,然而在一些异军突起的流行歌曲里,他们敢反自然之道而行,敢做传统的叛逆者。中国流行乐坛里最早挑战传统的歌词大概算齐秦的《北方的狼》:9 N* N5 @. |5 R6 @% B) S0 x0 S
5 Q1 S, ^9 B% \/ O% M c我是一匹来自北方的狼/走在无垠的旷野中/凄厉的北风吹过/漫漫的黄沙掠过/我只有咬着冷冷的牙/报以两声长啸/不为别的/只为那传说中美丽的草原。" U B) ?- |6 O' h; ], ]
9 s& M2 f+ T* M* o) p3 ^这首歌的歌词其实很短,作者以狼自喻,表现了孤独、桀骜不羁的形象和向着目标一往无前、执着追求的决心,在现在看来,这样的歌词已经很普通了,然而,在八十年代,这首歌一出,来自四面八方批评的声音便不绝于耳:狼天性凶残,怎么可以被美化呢?还居然以狼自喻,还居然大唱特唱,狂扫流行歌坛,这人性不会泯灭了吗?对年轻人不会造成误导的教化吗?对社会不会造成恶劣的影响吗?凡此种种,习惯了世界上不是好人就是坏人的思维定势的人,习惯了循规蹈矩的文化教育的人,自认为有社会责任感的人,都毫不客气地对这首歌进行口诛笔伐,然而不管人们怎样的抨击,这首歌是唱红了,生于60、70年代的人,至今大概都还能哼出这首歌曲的那么一两句。如果说这就是流行歌词的成功,那这首《北方的狼》就是走在当代流行歌坛反传统前面的先驱。
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改革开放几十年来,现在社会人们对艺术形式的多样性早已宽容得多,流行歌坛不断有这样颠覆传统思维模式的歌词出现,光是以狼为主题唱红的就有《狼爱上羊》、《披着羊皮的狼》、《要嫁就嫁灰太狼》等等,前几年风靡网络的《猪之歌》、《老鼠爱大米》也是由于搭上了这辆反传统的战车而红的一塌糊涂。
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: k1 J7 }/ v7 ~* s0 M, M* C; j0 B3 ]四、成功的歌词总能找到与众不同的视角,让人耳目一新
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同样是草原题材的歌词,人家写出了《套马杆》、《我和草原有个约定》,同样是写青藏题材的,人家写出了《高原红》、《遇见你是我的缘》。这两类题材都是人们经常写作的对象,歌词作品屡见不鲜,早前有一首很有名的《草原上升起不落的太阳》,在五、六十年代,这样的歌词堪称佳作,然而,半个多世纪过去了,很多人描写草原的水准依然停留在“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”,一写草原,首先想到的就是辽阔的牧场,肥壮的牛羊,飘香的奶茶,白色的蒙古包,殊不知你想到的,人家也都想得到,这样的视角,就只能是泛泛而谈,写出来也很快就被淹没在浩瀚的词海里。
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) R, a4 \1 w" S1 f8 y& Q给我一片蓝天一轮初升的太阳/给我一片绿草绵延向远方/给我一只雄鹰一个威武的汉子/给我一个套马杆攥在他手上/给我一片白云一朵洁白的想象/给我一阵清风吹开百花香/给我一次邂逅在青青的牧场/给我一个眼神热辣滚烫/套马的汉子你威武雄壮/飞驰的骏马像疾风一样/一望无际的原野随你去流浪/你的心海和大地一样宽广/套马的汉子你在我心上/我愿融化在你宽阔的胸膛/一望无际的原野随你去流浪/所有的日子像你一样晴朗。
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0 J2 t" Q1 D0 Z1 q- Q9 N" t这首《套马杆》的词作者据说只用了不到一小时就完成了歌词,有时候写词就是这样奇妙,找准了点子,找对了视角,灵光一闪,一首妙词便唾手而得。《套马杆》里也提到蓝天、太阳、绿草、白云、雄鹰、骏马等草原常见的物象,然而作者并没有直接去一一描写它们如何如何,而是以一位年轻的草原姑娘的身份来审视这一切,用艺术的排比的手法将它们变为她想要的,然而这一切都不过是过度和铺垫,最终的目的是要说出她爱上了威武雄壮的套马的汉子。不一样的视角,照样让人领略草原的雄奇。套马杆是牧民牧马必备的工具,除了套牲口,还可以套狼,这需要过人的胆识和技能还有强壮的体魄,以这平常的小小的套马杆为切口,从众多的草原歌曲里突围而出,让人耳目一新,可谓妙哉。1 a L& Q" B1 y* U I1 p* E
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五、成功的歌词贴近口语化的语言,容易上口
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; P* s+ J3 ]8 a# A$ D一些走红网络的歌曲刚一出来总是会受到这样那样的批评,不外乎是说之低俗、口水,缺乏艺术水准,然而即便这样,也抵挡不住它们走红的命运,像《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》、《死了都要爱》、《爱情买卖》似乎都可以归于这一类。几年前红透网络的“网络偶像歌手”香香的首张个人专辑《香香·猪之歌》首发销量就高达50万张,创下了新晋歌手新专辑首发的最高销售纪录。这张专辑的主打歌叫《猪之歌》:
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猪!你的鼻子有两个孔,感冒时的你还挂着鼻涕牛牛/猪!你有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边/猪!你的耳朵是那么大,呼扇呼扇也听不到我在骂你傻/猪!你的尾巴是卷又卷,原来跑跑跳跳还离不开它/哦~~~猪头猪脑猪身猪尾巴/从来不挑食的乖娃娃/每天睡到日晒三杆后/从不刷牙从不打架……- h( ]6 ]! z" ?# r/ @" I0 L
% m. }' E- ^0 l, c不听《猪之歌》,还真不知道猪有那么可爱,词作者用拟人化的手法,口语化的语言,将猪的缺点都变成了优点,戏谑诙谐,风趣幽默,一听这歌词就让人来了兴趣,唱起来兴致盎然——这就是网络流行歌曲的魅力,听过《老鼠爱大米》,我们都会唱:“我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米”,听过《两只蝴蝶》,我们基本忘不了:“亲爱的,你慢慢飞,小心那前面带刺的玫瑰”……就在前一两年,一首《爱情买卖》又唱红了大街小巷,只要听过这首歌的人,大概都可以唱出那句:“爱情不是你想买,想买就能买”。还有那首“死了都要爱”,俗吧?俗!口水吧?口水!然而平心静气地想一想,这些歌词却又挺有它的道理的,明白浅显易懂,男女老少,没读过多少书的都可以听懂。- K/ g7 k) ?7 B' H4 B( X4 D
. R, Q# z- K+ `3 t网络流行歌曲,最大的一个特点就是它的语言的口语化,就像平常讲话,歌词和音乐都很容易上口。其实,一首歌曲写出来就是为了给普通大众听给普通大众传唱的,口语化的语言符合这种要求,我们在注重歌词的艺术性的时候,倒忘了这重要的一点。
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, O3 E! ?6 s9 K+ k6 C六、成功的歌词蕴含深厚的文学底蕴或文化背景1 s# p$ X/ q0 Q$ P; x
& D' _! H0 L- ^; q歌词字数虽少,却可以包含大容量的信息和深厚的文化内涵。可别小看一首歌词,其实很多好的歌词蕴含了深厚的文学底蕴或文化背景,也许是出自一个典故,也许能引发出一段著名的古诗词或是历史事件。方文山在收集写作资料的过程中,无意间读到五代十国时期后周柴世宗的“雨过天青云破处,者般颜色做将来”,一瞬间的电光石火,这才有了《青花瓷》里的“天青色等烟雨,而我在等你”这样动人心弦的佳句。90年代初很流行的一首《新鸳鸯蝴蝶梦》竟然把李白杜甫陆游的歌词都揉成了一体,“昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心多烦忧。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,明朝清风四漂流”显然是出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,而“由来只有新人笑,有谁听见旧人哭”又是出自杜甫《佳人》里的“但见新人笑,那闻旧人哭”,“在人间已是颠,何苦要上青天”跟陆游的“插脚红尘已是颠,更求平地上青天”如出一辙……如果没学过这些古诗词,我们当然无从知晓这些典故,如果词作者没接触过这些古诗词,自然也写不出如此深具文化内涵的妙作。像这样的例子还有很多:朴树《生如夏花》与泰戈尔的《飞鸟集》,王力宏《在梅边》与汤显祖的《牡丹亭》,任贤齐《少年游》与李清照的《武陵春》,水木年华《一生有你》与叶芝的《当你老了》……难怪马未都先生在发出“《百家讲坛》十讲‘青花瓷’都不敌周杰伦唱一首《青花瓷》”的慨叹时,又不得不承认:目前的流行歌曲已经从过去的无病呻吟的词开始向文化过度了!
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8 o" e1 A4 O: E% O5 Z% S, s七、成功的歌词离不开真情的自然流露7 j" F, `$ l" l! T) L, i# O
2 c0 ]$ `9 L- |; i有许多流行歌曲的歌词,既没有华丽辞藻的堆砌,也没有夸张的想象,既没有多种修辞方法的运用,更没有炫技的手法,只是像一条郊野中自然流淌的小河,流露着纯真天然的本色,如《父亲的草原母亲的河》:
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+ g+ [5 l C) [9 [9 g父亲曾经形容草原的清香/让他在天涯海角也从不能相忘/母亲总爱描摹那大河浩荡/奔流在蒙古高原我遥远的家乡/如今终于见到这辽阔大地/站在芬芳的草原上我泪落如雨/河水在传唱着祖先的祝福/保佑漂泊的孩子找到回家的路/啊!父亲的草原/啊!母亲的河/虽然已经不能用母语来诉说/请接纳我的悲伤我的欢乐/我也是高原的孩子啊!/心里有一首歌/歌中有我父亲的草原母亲的河。
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非常感人的一首歌词,出自台湾著名诗人席慕容笔下,其实她只是如实记录了她的父母从小对她描述的草原,以及多年以后当她踏上故土那一刻内心喷涌而出的百感交集。正是这样的真情实感,才打动了千千万万听者的心!这种真情的自然流露,是大多流行歌词不变的主流,抒发的虽是“小我”的心情,描写的虽是“小我”的心境,却说出了大家共识的东西,娓娓道来,引起众人心底强烈的共鸣,像《记事本》、《白狐》、《被遗忘的时光》、《十年》、《春天里》……都应该属于这一范畴。
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最后还有一种现象,有类歌曲在网络上也能流行一些时日,但纯粹只是一种文字游戏,与时兴的网络语言或网络事件同步产生,为娱乐而娱乐,无多少文学价值和实际的意义,娱乐大众一段时间后,也就销声匿迹了。 |
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