此人作词不足百首，却自称南宋以后，除一二人外无人能及！

anxin · 发表于 2018-7-6 09:35:42

此人作词不足百首，却自称南宋以后，除一二人外无人能及！

词，起于唐代，兴于五代，而盛于两宋。宋词之光辉夺目，堪与唐诗争奇斗艳，历来也都与唐诗并称双绝，代表着一代文学之盛。但词至南宋之后却逐渐式微，及至清代，才复有中兴之势，也就是清词中兴。

清词成就虽不及宋词，但也填词风气却不下两宋，也出现了纳兰性德、朱彝尊、朱孝臧、陈维崧等词中大家，也有颇多佳句名篇，流传千古。譬如纳兰性德的“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”等句，流传今日，尤能动人心扉。

清代词人中有位大词论家王国维，此人词名被其词论著作《人间词话》所掩盖，少有人知其词名。但王国维之词，足以跻入清词殿军之列。王国维本人对自己写词的功夫也极其自得，他曾说过：“余之于词，虽所作尚不及百余阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。”

王国维以不满30岁之龄，却敢傲视南宋以后八百年来的词人，着实轻狂自信。但王国维的轻狂确有轻狂的资本，且看他这两首词便知他是否“大言不惭”：

浣溪沙
山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。

试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

王国维这首《浣溪沙》颇为不凡，上阕写景微茫高峻，飘渺旷远；下阕转抒怀，将自己内心追求的人生境界寄托其中。希冀高空窥月、开眼看红尘，但此身却也是嚷嚷红尘中的“眼中人”之一，蕴含自身人生境界的追求和追求无果后的失意无奈。碌碌红尘，营营其中，一句“可怜身是眼中人”尤为可悲可叹！

蝶恋花
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。

待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

上一首《浣溪沙》抒怀，这一首《蝶恋花》则言情。据传这首词是王国维常年奔波在外，回到家乡后见妻子面色憔悴，伤感而作。

这首词通篇不离一个“花”字，凄美绝伦。以花之美喻妻子之美，以花之零落叹妻子韶华转逝、青春蹉跎，而词人则深怀愧疚爱恋之情。一句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”将红颜易老、春花易凋写的何其惨痛。在王国维写下这首词的两年后，他的妻子因病逝世，“最是人间留不住”，竟一语成谶！

抒怀如“可怜身是眼中人”、抒情如“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，仅以这两首词看来，王国维词中功夫确属一流，南宋以后，堪比肩者唯有寥寥二三子。

账号		自动登录	找回密码
密码			快速注册

[娱乐界] 此人作词不足百首，却自称南宋以后，除一二人外无人能及！