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二
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$ m; E7 L2 f. F) {( m8 e4 |6 z 日本唐乐半字谱中又有“○”（今句号）与拍字，与我国敦煌唐琵琶古谱之“○”相同，日本人称为“太鼓拍子”（击大鼓以节乐处），唐宋人所称乐句（“曲拍”“句拍”）。日本唐乐中一句拍或击羯鼓四下或六下或八下，敦煌琵琶谱中一句拍或八个谱字或六个谱字或四个谱字，应为天宝十四调新乐太常句拍雅奏之遗轨。这一燕乐新体的宫廷器乐乐舞，在娱乐化、声乐化的过程中产生了起初称作曲子、曲子词的词体。8 c0 o5 w/ p9 @0 {; `0 V
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而自觉对这一燕乐新体依“曲拍为句”创作曲子是在“安史之乱”后，在宫廷乐舞流向宫外，进一步娱乐化、民俗化的大历、贞元时期。历晚唐五代至宋，此燕乐新体宫调理论俱备，曲子亦由单只小曲发展为引、序、慢、近、令诸体，曲调数百种。秦楼楚馆、掖内塞上，有井水处皆有歌词之声。一些大曲、法曲、词调作为鼓词、缠令、唱赚、诸宫调及戏文、杂剧等宫廷内外娱乐之具，遂流衍为曲体。
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* s6 C( r9 }& j: @7 Z! P, b. c. w 宋亡词衰，曲体渐兴，历经数变，宋元南北曲至明嘉靖以来一统于昆曲，其已成为第一批人类非物质文化遗产代表，保留二十八宫调体系与大量宋元词调，即曲牌。其散板曲犹为句拍形式，在清康熙六十年《南词定律》中，诗余体的引曲皆只注明句拍数不注板眼。昆曲中文人化的清曲，被称作“活着的宋词元曲”，其中有大量词乐谱。清乾隆十一年（1746）内府刊印的《九宫大成》谱中有唐宋词乐一百八十多首。至道光二十八年（1848）刊刻《碎金词谱》，曲家增谱为八百多首，都是昆腔工尺谱，为首调唱名谱，其宫调一应笛色，句拍变成节拍（板眼）。其谱字、板眼皆与现在的简谱、五线谱的唱名、节拍相对应，完全可以据谱演唱。而与昆曲同为人类非物质文化遗产的古琴，自明代《浙音释字琴谱》以来，其歌谱中就存有唐宋词。琴乐是雅律，其黄钟即正调，相当于今F调，与词乐燕乐以正律之下徵C为黄钟、商D为正宫不同。其节奏无昆腔之板眼、唐宋乐之句拍，其谱为减字谱，演奏前先需打谱，节奏会因弹奏者的理解不同而异。因而唐宋词乐谱多不宜作琴曲演奏。* z9 r3 Y9 S8 a3 r+ V
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现保留于日本作为明乐流传的《魏氏乐谱》，是明末宫廷乐人魏之琰带去日本的明代宫廷乐谱，其中有一百零一首唐宋元明词。乐谱用工尺谱标音，移调记谱，即一律按D调记谱，再注明琵琶、月琴的定弦。谱中没有昆腔谱的板眼而是用“○”（击太鼓处）标出乐曲的句拍，用格子标出字拍，每格一字拍。每句有八格、六格、四格三种形式，与敦煌琵琶谱、日本唐乐谱相同。故此谱是破解唐宋燕乐与词乐句拍的一把钥匙。其作为明代宫廷乐舞总谱，乐谱中标有伴奏配器，现存谱一为丝弦（见河北大学出版社2010年《魏氏乐谱今译》），一为管乐（见辽海出版社2010年《碎金词谱全译》附录）。
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^ g. w9 G( o1 C2 L# L3 d 唐燕乐之器乐半字谱至宋统一用筚篥谱字，即燕乐俗字谱，以草体工尺字标写，共十六字表示今之C、D、F等音高，现存宋代词乐乐谱即为这种固定唱名的俗字谱。宋代词乐总谱《乐府混成集》早已散佚，幸有明王骥德《曲律》存只言片语。元刊《事林广记》中载唱赚谱一套，有谱无词，计有【愿成双令】【愿成双慢】【狮子序】【本宫破子】【赚】【双声子急】【三句儿】诸曲。宫调标为黄钟宫，乃律调名，实为正黄钟宫，即正宫。
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# s9 @9 v& q( t( i( m' j 而最能保留宋词乐乐谱原貌的则是南宋姜夔《白石道人歌曲》，书中有十七首词缀有俗字谱，此书现存为清乾隆以来翻刻陶宗仪影抄宋嘉泰刻本，主要有乾隆八年（1743）陆钟辉四卷本、十四年（1749）张奕枢六卷本及彊村丛书收江炳炎抄本、沈增植影印本等（参见黄山书社2013年《唐宋词古谱类存》）。书中旁谱十七首词：【鬲溪梅令】【杏花天影】为宋代流行歌曲，【玉梅令】为范成大谱曲，【霓裳中序第一】【醉吟商】为姜夔译自唐谱并填词，其余十二首为“自制曲”。这十七首乐谱诸本俗字笔画皆有小讹，错落不一，但经过比勘，皆可辨认。唯【角招】一首，“绕西湖”三字间缺一谱字。两百年来是“缺谱”，还是“衍字”争论不一。十多年前于《永乐大典》残册中发现姜夔的词并旁谱，词无“西”字，谱字不缺，证之宋陈云龙《白石词选》中此词，亦无“西”字，其为衍字，遽可确定。再有【凄凉犯】一首，陆钟辉刻本标作“仙吕犯商调”，词曲中并无“仙吕犯商调”一说，校之陈元龙《白石词选》与吴文英所填此调，实为“仙吕犯双调”，乃南宋戏文习用之调。) T5 O; s0 \9 R/ J) J4 ^: x
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凡此种种，通过数代人大量校勘工作，此十七首词乐真貌已逐渐显现，而其乐谱的解读破译则需结合对唐宋燕乐与词乐的全面研究，因为它是唐宋乐宫调音律与均拍节奏的实体。沈括《梦溪笔谈》曰：“今教坊燕乐，比律高二均（弱）。”以《白石道人歌曲》与《事林广记》唱赚谱看，宋代已将唐乐之太簇宫（正宫）作为黄钟宫，以D调为黄钟，确实比唐乐高了二律，且宋乐宫调已变为均调，即以均代表调高，以调（宫商羽）表示调式，其谱字也与宫调相应。: w* u# E' L, E+ \, T
" y5 i' a0 ^ u' {+ w2 ] 此十七首乐谱共用六均九个宫调：无射宫（【惜红衣】），为无射均之宫，调式为C调，结音在宫，谱字“下凡”，唱名作do（1）。越调（【石湖仙】【秋宵吟】【杏花天影】）为无射均之商调式为C调，结音在商，谱字“合”，唱名作re（2）。双调【醉吟商】【翠楼吟】律调为夹钟商，均高为F调，结音在商，谱字“上”，唱名亦作re（2）。中吕宫【扬州慢】【长亭怨慢】为仲吕均之宫调式，为G调，结音在宫，谱字“上”，唱名作do（1）。正平调（【淡黄柳】）即仲吕羽，仲吕均之羽调，亦为G调，结音在羽，谱字“下四”，唱名作la（6）。高平调（【玉梅令】）律调为林钟羽，林钟均之羽调式，调高为A，结音在羽，谱字“一”，唱名作la（6）。其仙吕宫即夷则宫（【暗香】【疏影】），结音为“下工”，唱名作do（1）。夷则商即商调（【霓裳中序第一】），结音在“下凡”，唱名作re（2）。仙吕调即夷则羽（【鬲溪梅令】【凄凉犯】），结音在“上”，唱名作la（6）。而姜夔所补【徵招】，实为律调黄钟宫之徵，其结音在“”，唱名作so（5）。【角招】为其角，结音“下一”，唱名为降mi（3）。% h) a0 w( A/ h0 w
# ]8 d! c6 v/ X/ C& f. Z8 W8 m9 F) l 从表中看，下凡、下一等皆以圈标出，《白石道人歌曲》乐谱是为知乐者设，因每均都有固定音阶故不标出，其谱中句拍也有省略，词谱声辞俱备，词中自有句逗。其中【鬲溪梅令】【玉梅令】等令近体，皆以“”标句拍，【扬州慢】等慢词用“”，又有敦住等符号表示延长一字拍或二字拍。谱中令引上下片各四句，即四句拍；慢词上下片各八拍，即八句拍，应词乐均拍之式。【醉吟商】小品，本为唐器乐曲中调子品，故无整齐句拍，亦不分片。至于【杏花天影】（【杏花天】），“影”或为“引”之借字，如欧阳修【贺圣朝影】即【贺圣朝】。【杏花天影】字拍恰与《魏氏乐谱》中【杏花天】之“搏拊拊”三拍子相合，音节旖旎舒曼，传说“木笪人以歌【杏花天】得名，补教坊都管”，此调之流美可知。
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以上十七首宋谱倘加之以鼓板丝竹，并昆腔“冷板凳”之清曲，易“浙音”（南宋官腔）以歌之，则姜夔“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”之“清空”境界可复得再现人间矣。 |
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