绣荷包（湖北应城民歌）

应城明哥 · 发表于 2016-4-20 16:56:53

膏矿号子是劳动号子的一种，流传于湖北应城矿区，故也称膏洞号子、膏矿号子。

旧社会的石膏开采，生产环境极其恶劣，矿工在不见天日的低矮坑道中作业，每一道工序都是十分笨重的体力劳动，有些还是群体劳动。为缓解劳动的繁重枯燥，调节呼吸，统一劳动动作，减轻疲劳，人们在劳动过程中有意识地发出了前呼后应的呼喊，并逐渐形成了一种劳动号子，这种劳动号子所注入的文化内涵，是百年来广大劳动人民心血、汗水、智慧的结晶。

应城膏矿号子流传很多、很广，分为有歌词和无歌词的号子，无歌词的号子如正眼号子（正眼：即矿工上下和出膏的矿井）工人们在操作吊车时，由一人领唱，众人哼和，节奏稍快。水眼号子：（水眼：往外排水的矿井）工人们用木辘车把铁桶放下去打水起来，一般要三人以上操作，也是一领众喝的形式，节奏稍慢，显出一种自由疲劳状。以上两种号子是没有歌词的，全由一些感叹性的助词组成。正眼号子只有：“哦呵……嗨唷呵……”之类。水眼号子也只有：“咿呀……呵哇哦……”的呼喊声。

有歌词的号子如：锤工号子（小快板式的）、拖工号子：（稍慢，沉重地）、抬工号子（吃力地呐喊）等种类很多。

三月下洞腊月上/爹妈不认得儿子的相/这是脱的么人生/我越思越想心越伤。

应该说，应城的膏矿号子和膏矿歌谣是分不开的，特别是有具体词曲的膏矿号子，好多词曲也都是从歌谣中来的。膏矿歌谣中有劳动歌谣、生活歌谣、仪式歌谣、知识歌谣和革命歌谣，其歌谣语言质朴无华，感情真执，没有丝毫的雕琢和粉饰的痕迹，多为四言八句或顺口溜。

二十世纪二十年代后期，应城已成为全国著名膏（盐）矿区，应城矿工有二万余人，运输工人约八千，形成了一支浩浩荡荡的工人阶级队伍。为了组织工人运动，刘少奇、彭德怀、贺龙、董必武、陶铸、李先念等无产阶级革命家先后都来到矿区领导过革命斗争。革命群众以他们的英勇形象编写了很多革命歌谣运用到膏矿号子中，如：

董必武，八字胡/最知膏洞工人苦/汉口坐船到应城/串通我们歪（念sa）屁股/进城锤乱禁烟局/成立工会冲县府。

膏矿的工人在长期的生产活动中，不仅积累了丰富的生产经验，而且还加深了对石膏知识的认识。他们把石膏的用途编织成歌谣，常常运用到膏矿号子中。如：火暴牙/满口火/疼得恶涎往上椭/不用郎中开药方/心肺、石膏炖着喝。

膏矿号子体现着“膏盐文化”的精髓，也是旧社会苦难矿工真实生活的写照。吟着它古老的旋律，我们要永远记住那些在黑暗中找寻白色的影子。

花过无影 · 发表于 2016-4-24 20:54:50

将歌曲所在地的民歌特色一并介绍，再发具体的作品来应证，这是很好的宣传方法。有理论有实例。

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