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* Y3 c# J6 R, \) e( a* ^+ ` 然而后来,他给了我无数的帮助。无形的比有形的更有价值!连同南昌古城上方其他朋友。
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V+ m$ h: x# \. K0 T3 S 但不知什么原因,我与程维在某些情绪方面,保持惊人一致。是那种带有隐匿性质的、现在仍未言说的一致。这让我与他,在某些年享受着某种“高贵”的话语体系。
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我觉得,我与他谈话的默契,就像在地底潜行时一块块地垒砖。由一块砖,叠在另一块砖上。在古城下叠出各种造型。当一块砖从另一块上滑下来,我们就再捡一块砖叠上去。——我是说,如果我们的谈话能找到什么骨骸,那么很可能,是南昌古城下面那堆乱七八糟的砖头!
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3 s" R7 }5 z, W' N$ _* u. D/ O 我记得,程维经常在那样的潜行中,看到王勃的影子;明朝宁王入主的日子,他也记忆犹新;上世纪二三十年代的南昌,他记得更为清晰。这些最后,都骨骼闪亮,沉入地底!
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7 Y, C* |, Q% W4 T$ y ——那时,他还喜欢铸剑!瞬间,一条古色斑斓的剑铺在他幻想的魔力下展开,铺架上满是各式精美的宝剑,这宝剑亦真亦幻,似书又像其他.$ G) m( S# r- h& q
3 ? Y ^+ K/ G! d" h1 G0 b
这宝剑据说“能割断语言的喉管, 把纸/割出血”! 我亦如此$ R' f, A- h7 Z& e" F# [+ T
4 Y7 y; V) `8 C 原载2009年第5期<百花洲>杂志
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“这就是世界,而我是王。”- q8 d8 X1 L2 ]- ^
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-----程维访谈, y( @+ S& q/ E; \- J5 R ^: I
" S+ F, Q/ r+ C, j- } 王治川, A3 w4 C+ J. V5 U
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长篇小说《戈乱》写得既花团锦簇、光怪陆离,又勾心斗角、错综复杂;然而其叙事的脉络清晰,且极有分寸。程维宛如白衣侠士骑在啸天宝马之上,或鞭指天涯,信马由缰,潇洒得马踏飞燕惊回首;或笑谈秋风,踢花留香,艳丽得蝶恋马蹄舞相随……
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无怪乎新浪网友这样发表评论:/ v. d2 a: q. ^/ h2 m9 y
1 ~0 z% Z+ z: y( E6 w+ ]' w, M “《戈乱》写得很有气势,它清楚地表达出作者程维对于历史的遐想和感觉;它很适合拍成大电影,我希望由莱德利斯科特来执导,拍出原作的大气磅礴。”4 X* Z' a" \ [% O* O, H6 E
% _( @ X3 L: F0 \2 g: l7 y$ Y. w1 i “我很喜欢书中的人物,感觉他们似乎活在那个遥远的南都,都在与自己的命运进行一场声势浩大的搏杀,没有赎救,没有感动,随着宁王豪头颅上的快刀落下,一切戛然而止,城的面庞疏远而彷徨,烙下一片哀黄的血色。”3 E* u* {- r$ C* w6 Y9 m
& V) G8 N3 Y' A5 E, X; R
“张艺谋……应该与作家程维联手共创历史大电影,……我们期待张、程的历史性大合作!!!这将是中国电影和文学赢得世界荣誉之所在。
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3 [( R2 O$ Y3 j6 S9 E) _! x1 R! d7 i ——热闹。精彩。. C9 d2 {, C. Y7 m
8 K1 Q! {6 f/ P9 Z 此刻我最想知道的是作家程维对《戈乱》一书面世后的个人感想。为此,我们有过一次访谈式对话。1 [/ g9 z, R. g* ^- q. f' f
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“《戈乱》可以说是文字筑造的宫殿。”程维开门见山。“《戈乱》的写作及问世是令我感到快活的事情。这部书把我写老、写沧桑了。”
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一个严肃的作家,为了自己的作品倾注大量的心血和精神,难免要“衣带渐宽”“人憔悴”的,只不过他“为伊”“终不悔”罢了。但是,你为什么会选择明朝的宁王豪叛乱之史实来演绎你的文学宫殿呢?
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“历史上的许多事物,本来就很寻常;这个世界每天都没什么新鲜事,就象克罗奇所说:一切历史,都是当代史一样。所有人们以为的‘历史’不过是经过了时间、语言、文本的放大,改写了其本来面目;历史一词本身,就令我望而生疑。正是这种疑问,让我找到了时间的入口,我需要一个叙述的时空便隐约可见了——《戈乱》就是这样写出来的。”( y Y4 q; R- I, e0 A$ ?
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很多读者都对你脍炙人口的诗篇如数家珍、开口能诵:“我要到唐朝去/以梦为马/今夜就出发……”为什么你一改初衷、摇身一变,竟写起小说来?而且一写就是文体独特、与众不同的长篇新历史小说?
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0 m) W; |6 l; ]4 {3 x% L “文学独奏的时代已经结束。如今的文学创作趋势是互文化的,多种文体交叉、融汇。想想看,也只有长篇小说的形式能够承载这么多东西——那可都是各种各样的技术活,操作起来很过瘾的。”( {4 a$ Y. S) E
& i% }% ?6 K2 g% z2 U7 l “我是个顺应天意者,写作《戈乱》,我认为是天意使然。就技术上说,当代的文学早已由博尔赫斯、卡尔维诺、罗伯·格里叶、西蒙、格拉斯等大师不断改写时,我的创作就不能无动于衷,而应向他们表示敬意。他们都是我的小说师傅,还有日本的紫式部、三岛由纪夫、导演黑泽明。”2 A3 D# l! T3 \2 W
* q! @: x6 U; K
《戈乱》之名,有何深意?
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l7 l& c9 A& r4 n2 S “所谓‘戈’,在这里既是名词,也是动词。‘戈’作为名词时有两层意思:
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“1、表层意思:戈是冷兵器,搏杀之器,可引起战乱或叛乱;此为《戈乱》专指主题。
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“2、深层意思:戈引伸为性,是男性之戈;而的错位或缺失,亦可导、迷茫乃至战乱和乱政。此为《戈乱》隐指主题。
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“戈作为动词时,其意是旁藉的、谐音的‘割’,阉割之意。《戈乱》者,因‘割’而乱也。5 G8 W/ Y T8 e
8 A& s' H' Y& X8 _ “宦官乱政,意味着皇权被剥夺或旁落,也就意味着‘皇帝不在’其位谋其政;而‘秋天’多事,所谓‘多事之秋’起‘戈乱’。
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“说到底,《戈乱》还是一部关于刀剑的小说。”程维说。“兵戈者,利器也,它象征着男性的阳刚和根。宝剑太阿最后发现早就断在鞘中,则是隐喻阳痿。”
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2 z5 b+ s) } L$ q. | 《戈乱》中有没有武侠成分?+ {& I1 j' B7 c6 W
* f" C6 s! c* B “没有。”程维道:“《戈乱》中的武者或剑士仅仅是冷兵器的较量者。锐利的铁器与肉体接触,尤如男人与女人的另一种作爱方式,非常冷酷而暴烈,那就是撕裂、是血的喷射、是完整的破碎。
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“我写的是生命的痛感,将武技、搏杀还原到打斗、拼命本身。这是还原残酷之美,那是死亡的血之花绽放于黑夜的感觉,这才是黑色中艳耀的大美、诗意和哲学空间。《戈乱》弥漫着这种东西,非但不是其降格之处,而恰恰是其高级所在。
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& y4 e7 C5 W& \( [- B" r “《戈乱》是写欲望的小说,这是生命的原动力,和一切历史的私处或耻部。它是历史的,也是当下的。
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“《戈乱》写的是人的主体意识失落与寻找,祭圣心理是自我拯救沉沦或绝望的挣扎。当来自天穹的悲歌无声而起,每个人都听到了属于自己的挽歌,真实历史背景下的一次情境虚拟由此告成。……: ^* Y! ~# R" w7 q/ w; n: Z3 l
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“宁王的叛乱是一场不成功的性事。一个阳痿者去找一个宦官的茬,一打女人反而把他打倒了,光这一点就非常有趣;何况这本书里这种东西太多了,我是将足以写十本小说的‘料’,用在一本书里(这也许是本书的毛病之一),读者买《戈乱》应是物有所值。”
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0 X0 H) s9 d( Q: ]7 ~% G/ h) C 从《戈乱》的跨文体写作来看,程维早已不是为单一文化浸淫之小生,而是由多种文化整合“所化之人”(陈寅恪),其凝聚于字里行间的也早已不是寻常的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的思古之幽情,而是独自凭栏之雍容,登高远眺之达观的悲悯情怀了。
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作为诗人型作家,程维有一种与生俱来的独具一格。他对世界、历史、文化、自然及社会现实的认识既深刻又平和。一个作家对历史与文化的认识愈深邃,其对自然与社会的感知亦就愈透彻。本着深邃而透彻的历史文化观,程维才得以打破时空极限,从二十一世纪的现代启程,乘上文学编码的时间机器,对五百年前的明朝令人痛彻心髓的轶史加以异化演绎,以还历史的本质。历史,在程维的小说里是指人类进程中的那些原在的元素,而不是某一时期或阶段的表象特征;他的理解,区别于寻常的历史小说作家。
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/ r d s# i+ T 《戈乱》刮起的旋风,让读者渐入佳境。不甘休闲的程维又在电脑舞台上开始演绎他的下一部惊世传奇。对程维的叙事野心/欲望而言,《戈乱》仅仅是个开始。
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( {3 x$ ]6 B3 C8 w. e8 w" s “《戈乱》,宏伟而让灵魂颤栗,它掏空了历史,也掏空了我们,望之生畏的作品。” (新浪评论)
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程维说:“没有激情的时代,我们更需要荡气回肠的作品。”
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我知道:在他内心深处,一直还跳动着另一句话:
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“这就是世界,而我是
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& l0 _ B, K N' ]. H 王。” (英·史蒂文生)) u! ]7 t' {8 ~1 `2 |
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( 此文为王文"《戈乱》图式"之一节,已发表<创作评谭>)
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- a5 n5 Y+ A6 {0 b! N3 E- K4 程维诗选 编辑
9 _+ V* w8 M0 W! N汉字·中国方块 一字千金 b n7 G# S+ V/ P) F- y
-----成语& M# p; l1 C" [& U; Y% E& _
$ @7 X+ W6 h3 g 一个汉字,在中国人面前
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就是一个大师
$ H6 o3 e) r4 q4 e
% z5 t& K; @ A/ I 孔子老子庄子这些小师们,从很早开始
' e: ?) v) O, X" c6 G! t
1 i* E6 s. v: v$ H) `* o 就向方块状汉字的房子里浩浩荡荡地
6 @' F* N$ B% j, l4 e; J, K, f0 e, {) R. ?$ m, q6 Y
迁居。他们隐身其中
3 E8 t& _/ \2 l3 F% J! z
/ y8 l, w& R0 [1 @2 ? 或乘一领汉字小轿,被前呼后拥的动词抬着. k. R. E6 T# b+ f
+ L4 `- P2 N2 [- J2 S 从成语里走出来,穿街过市6 L0 P$ R& G' X$ G6 u! I1 S
; T$ h+ W" @, Y+ B 踅入一条线装小巷
1 l+ M X, }0 W o* X+ A) H0 S/ E3 b( G9 s! b$ R
便没了踪迹,让人索隐& i: p) }0 V. P
3 K! x5 b0 u$ K0 o8 \0 W7 D) i3 h 他们喜欢在汉字里闭门拒客
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7 k0 S: A f. O' I6 p( ^& e8 G0 r1 S) d
黑发谢顶的时候,智慧在秃头上闪光9 P$ B d& N7 A7 k8 z
: a7 z( h9 z/ S1 D" ~1 h9 j; y 他们便向后生伸出瘦长的手指
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2 g: r. c" r' k& Q. x$ F 传授:如同汉字本身—样朴素的道理
2 R3 `1 X; U' n& |2 {5 z+ h% j% p1 M; n# D7 {# o
一笔一划之中,包括了所有为人处世( e4 w- s- \9 G4 @
: c' \8 J$ x+ c6 l9 Z2 L
使汉字散发哲学气息
1 `5 ^! {) W- _4 o- i: N3 s& s6 J7 W0 _% V" M6 T
一个汉字具有一个汉人所具备的全部品质. G' M- O9 r+ {, ~4 b$ X# K
% q5 X% Y. P; Y3 y& B( \ 祖先教我们端端正正做人0 U! M7 P/ Z7 G. e+ U" P% [0 w4 r
* K# B: s+ @+ v
端端正正写字
. _9 i4 A6 @5 `3 `& j0 b D2 t& z; B: D+ | D! L
对我来说,这一生都有可能是学习汉字
* ]$ w% ?; r: d& y' h$ k; ]& x8 J) h6 n5 F" b
热爱汉字,运用汉字,乃至化身于汉字
6 e( o# q# Q6 d& i7 j
, ^+ p- ^! R: V( Z( U2 O 到神奇的汉字方块中& N( F: q+ w5 J3 H! v
: o3 N* E$ w" Y. o" I9 H
去和屈原、杜甫做邻居0 W' F, y! q( A( d3 \# s
! r3 O7 O x* N/ X i# o& E 用方块字写诗,状如宝塔和亭子. r6 k4 B1 O+ f6 H- a* f
! u. y- T S, \, w- D1 R9 Z 耸立于汉语风景中,显示出塔的古朴" Q0 M; a, d2 O; \2 e Q
7 k3 ~- k+ o. M. ^ p' k) V) G& Z, b 亭的风仪! p/ \6 Y" G) ?$ w6 c. Y
, q+ T& g* |# a! I9 I) }
像大雁塔、牡丹亭4 w# e* F( [+ E( v* i
1 T6 i3 x& a$ x( `; H a 早已为世人所熟悉,摄入灵魂的底片0 |. K5 |) o S( [
$ N" n$ ^# m# ? 从里走出的李白
0 T* b1 T% H- M; V$ Q: P& h$ Q" s. D j& z
走出的白居易8 m6 I# Z0 f3 F* M
5 ^, A# t: i/ t# I0 b+ V, m5 x
他们用汉字方块建构的塔和亭子
5 O# E6 A/ ^7 T) |# x; f
; i( o5 g |, E* F; |* _+ B2 j 是天下最好的,我们叫唐诗
6 S+ _4 g. }! J7 j9 G2 o7 _% R' q+ r+ M& t
世人进去参观,走出来也成了一个个
/ k d& a- T) s' s: [
; p' W2 y: D5 n! V/ { 雄赳赳的汉字
, V) ]2 }; k5 g, F, _1 N8 e8 C
! P" i: W3 r. Y, w z# B) i 随即被一支古典的狼毫
; P* P- o7 ^& j8 Z
7 ~7 T9 a: ]* j5 J( U 潇洒地填入了宋词
3 w& i# `$ ]% R7 l9 Y, b
8 X2 l3 }: z& v$ ~; m 用方块字做散文,状似楼阁大宇8 d& x! C' G9 Q
. _* a [. j2 Y3 c2 U 在文学史上吞吐风景的,往往属这类名胜古迹
: D1 M h; R! S
& w6 `. F, Q- k. b0 c& Z" E 像滕王阁、岳阳楼3 i: z1 j' F) U* g' g, A
& i+ h2 ]8 K* I |! } 连三岁的屁孩也爬过它们押韵的楼梯 T0 x& x# d4 Y/ d6 d& s1 B6 i
8 {. j8 H7 j |" B 从里面步出的王勃,步出的范仲淹
/ r9 b& r4 i+ A/ g- w2 R
, J3 c' y5 _: ^+ ?3 J+ y 是公认的大师
: U& D5 `9 i' E3 ?! Q
! B8 x, Z5 D5 [+ j9 k. J! F 在《别赋》那幢汉朝建筑里,有人从中打开一扇
" Y* j0 W9 F- ], h. H9 n
& `# j- ^$ y0 ]# L 汉字的窗户,但见
9 W% ^, @( N9 O: r1 r
6 @1 ~, a) X1 N! X4 [ 依依杨柳之下:杨花似雪
3 o* t' J% H# b' }1 i& g" P6 x
! e, b. r' ^9 H$ N5 b 古人在柳枝飘忽的道旁摆酒送别
. x+ ` T+ J, H* s5 N! L5 k5 ?2 G0 h7 h% a: s2 r
苦煞了一个愁字
+ `# R2 A* o: w9 |& j6 c& y6 v
, g' G" y+ e& ]; F! v& @ 江淹从方块字里伸出盛满才气与离情的衣袖
# D4 E' L3 Z% z% [3 I
6 T* y. I6 r" p- o( N+ _; o# k 把一片秋色拂去,留下那幅
3 i2 _% e. i+ v& Z3 [! l, B0 e! k. p) Y$ f n
发黄的宣纸。让人凝神静思5 U1 u8 W% ~$ t# a) _' r
( f7 w4 h; `( F' m& I2 [ 繁体的年代,汉字总是被砍去脑袋,大腿或手臂
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由此成了简体- w4 f6 s+ g& h2 w" R1 }6 T' V
7 H5 n# A+ }2 }) A, Y% x8 o; \2 S 后来的日子逐渐变得机智7 |1 W3 D; |1 ^( V- B; k
9 @) S$ `- L; N7 A; F2 c 它们有的和曹雪芹攀上亲戚
4 [1 ~/ F" U- h$ q4 l2 _# V0 ~4 Q h# n4 C3 U/ m
在贾府出入。三杯两盏淡酒,与公子或小姐打发在一起# m/ c) a0 H5 q# m
" N% o7 |1 p* w4 } 填词做诗, w7 p* w/ L* T* n: I
7 S4 U1 k3 s6 h6 r
偶尔想到自己的身世% {. ^( P+ B) }) l
; @. _$ K; ?4 g D: H 不由落一两滴伤心的墨汁
$ L4 O6 t) d& h0 W5 U& H1 ^1 W
$ |$ C2 i& K* ~- h3 S/ ^ 成为林妹妹埋葬桃花的辞: `' N/ _; [& P( A
+ W3 v) I6 w. ^8 q( V3 k. j% C( w 其他部分蒙面绿林,它们由词性的强悍而干上了8 E& R5 A, P% W1 P* `) C
+ m6 c& M: o! Y
铤而走险的事
% M5 B% i: k( P. N' x, ^* z ~6 \3 ~" _
—旦被别的字出卖,就会割去首级& c+ w q7 a- }/ N
7 h) \6 e9 r+ l8 F, i
所以有更多的字逼上梁山,在水浒聚义
3 Z7 ~7 N! S5 d
5 j* p5 d" K0 k% S5 r5 @, G 挺一条朴刀于施耐恩笔下( w5 [5 _5 d: Q; o" k9 B
5 A- G4 K$ o/ d Y3 r5 u, q0 \ 砍翻一路路官府的字, b# T& M( w6 ^$ G. |9 r; |9 L
3 j6 h( j; B7 Y) I. F- i2 G& @ 演义一百二十回英雄传奇
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另一部分字,它们的偏旁与部首6 V+ A% C6 d5 a$ V6 F' q9 d" B
" |. F* V3 f/ d( k$ e1 O; U: V 直接联系到刀。枪。剑。戟+ _& \7 `) J5 {
* U5 ^' N0 U$ ~: b \ 它们注定用于乱世,效命沙场
. K- \! U: X/ ?. b
( c' D+ ?$ G' @ 秋风喋血6 x! W8 F" y+ {0 s9 K* o+ c
3 E8 W* R4 `+ g6 E5 R" B
它们在罗贯中的书斋里耍大刀9 y2 L3 D- h, h+ u6 ~. ~
! \9 s8 _* ?4 T2 z 令三国得以鼎立,从而以功臣的名份进入历史' _. Q4 T. p8 P2 J
2 ]% I+ d- N8 B9 s+ `
剩下的字,因为有病
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被驱逐出句子0 V9 t! m8 i5 a3 f
/ `: O" V, n0 N) `' a
落拓江湖沦为浪子( q- @/ ?) b& }+ y
6 c, w4 W. G6 }& X1 }
它们渴望字典收留,或到一册破书里谋职
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/ S+ C$ }4 m0 u* p$ Z' } 如果撞在小学生手里
- z0 d+ K& e$ l& ~, \
# `7 A) a, L- X w& c$ q 其性命就有可能被涂抹乃至粗暴擦去
K( ~" Y, W# b$ H" T+ P q; m# L- K% S" W6 V+ Y' `: O! _* }
我同情这些字
- n4 \9 n! ^6 z1 b* s+ C, ?/ T# v2 q- U7 g% m. A4 j0 a
它们的命运使人想到清朝鬼头刀下的汉字4 o" Y \- f w, |5 ~! `7 e# O
) h& e% f2 @ ^ 颗颗好头颅
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一个个掉下,成最残酷的字
* l4 e6 v5 e6 M4 y1 u3 _6 R- |* {- i4 [% W2 t* ~- e
死。一开始就向汉字逼入: z# I9 M' l& r2 i: i" W
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使人认定,笔是一种冰冷的凶器+ O$ O! b' r' w/ @' B
7 \. c) C8 g. ~1 w; [8 e6 D, ]7 C2 O 纸是刑场啊,上面覆盖着雪( X% ^) p, O u
$ g5 c* I. M; F 一个汉字便是一颗血性的头颅
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历代文人为什么总是将它伸到刽子手的刀底
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3 P; I2 K1 c& s 多少头被斩8 U1 d& U7 ?# e& \
- e: v% r2 R' ?$ o( d' ?" R多少汉字成了无头的骑士
9 T! _9 e. P" W, m0 w; f" J, a- Y 在历史的隧道里它们一步一血4 I/ o+ r# M% J8 Y
7 c# z% W7 l; X( _ 语言仍在汉字的肉上奔驰
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; h. m6 [$ r8 B 先哲与大师的灵思,在一块块陡峭的汉字上* y; ]; v) C; d/ D. ~% P: I
+ h8 [: w0 i/ X9 s4 I1 E) \ 行走,传递万世& U- R1 r$ \7 s( F6 h; |. v, i+ V
2 S% T4 [! [1 j4 k0 ` 汉字是肉筑的,灵魂在汉字中
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生生不息/ o) e \1 j) w$ X& J8 E( l; f: c
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我们活着,在人世这幅大纸上
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本身就是一个象形汉字7 U% F) u q1 P7 D
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头颅,身体和四肢
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都是按汉字结构组成的整体$ i) ^4 D, u' B
. D: a3 t' s+ Y2 ~/ d, j% y 站立是一个字,卧下是另一个字9 ~* C3 E B, E4 ?
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跪倒完全是意义相反的一个字* H+ }( p; O) q$ @1 [
9 G5 m% i/ g/ I4 m E 把头往上仰是一个字,往下低是另一个字
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/ y( M3 o5 l) {& [9 | 往边偏一点又是一个字! A; u* u1 y [4 X, L$ w
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将手举起与放下是两个不同的字
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9 N8 G( d# g* x4 D& ~ 身躯的挺立与弯曲,乃至大腿的收缩与伸直
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都具有汉字的象形意义, z# M) N( ?! Y5 c
! R. U. R5 ]& O9 G9 V4 P3 R 人的一举一动都是一个活生生的$ e3 _. f2 t: Z" r. R) T
) E% }; M7 d! G5 A8 X y 汉字。不同的行为
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决定着一个不同的字意, ^" l% |& k9 K/ {' S
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每个汉人都要用自己的一生6 E+ I, x3 ]2 J' e: j( f/ s) x- J1 r
6 b9 o* [3 |: x+ [ 来完成一个汉字9 h9 T( _* ^1 W H6 {
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大写或者小写,繁体或是简体以至
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褒义与贬义,都取决于自己
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% C8 l. f: F9 S2 y; \. e/ ^4 ? 我们在汉字中生活,经常在各种方块里
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0 v7 T6 y- r# V2 u7 _/ n/ \ 出入。有时蹲到古老的墙角
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随手捡一块断砖/ w" C' a* x. ]$ l9 U0 I
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敲一敲汉字:就能够清楚听出一段轰然作响的
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历
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史 |
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